Внутренний и внешний хиджаб
 

Зачем покрываться женщине?



Хвала Аллаху, Владыке всех миров, Милостивому, Милосердному, Царю Судного дня, и благоприятный конец принадлежит праведникам, агрессия только против несправедливых.
Шариат проявляет по отношению к мусульманской женщине огромную заботу, гарантирующую ей сохранение целомудрия, делающую ее неприступной и устанавливающую для нее высокое положение. Налагаемые шариатом ограничения в отношении одежды женщины и ее украшений преследуют цель исключить любую возможность порока или безнравственности, к чему может привести выставление женской красоты напоказ. Законоположения Ислама в этом плане ни в коей мере не ограничивают свободу женщины, а предохраняют ее от падения в бездну унижения и болото пошлости. Наряду с этим Ислам укрывает женщину от взоров посторонних.
Покрывало означает повиновение Аллаху, Всемогущий Он и Великий, а также повиновение Его Посланнику (с.а.с).
Всевышний Аллах повелел женщинам носить покрывало. Всемогущий и Великий Аллах сказал: 'И скажи верующим женщинам, чтобы они опускали глаза свои и соблюдали свое целомудрие, чтобы они не открывали красоту свою, естественную и искусственную, кроме того, что не подлежит сокрытию' (Сура 24, аят 31).
Всевышний сказал также: 'И чтобы они закрывали своими головными покрывалами груди свои' (Сура 24, аят 31).
Всевышний Аллах сделал соблюдение покрывала женщиной символом целомудрия. Всевышний сказал: 'О Пророк! Скажи же нам твоим, и дочерям твоим, и женщинам верующих, чтобы они плотно опускали на себя свои верхние покрывала. Так лучше, дабы могли они быть отличены... и не подвергались оскорблению' (Сура 33, аят 59), со стороны развратников, ищущих себе подобных.
Аллах описал покрывало, как чистоту сердец верующих мужчин и верующих женщин, так как если глаз не видит чего-то, то сердце не испытывает вожделения. Если же глаз увидит нечто, то сердце может захотеть, а может и не захотеть. Отсюда следует, что для сердца будет чище не видеть лишнего, так как это исключает проявление соблазна. Покрывало также пресекает похоть тех, у кого в сердцах недуг: 'Итак, не будьте слишком ласковы в речи вашей, чтобы тот, у кого в сердце недуг, не возымел бы желания на вас' (Сура 33, аят 32).
Пророк (с.а.с) сказал: 'Всевышний Аллах стыдливый, укрытый, любит стыдливость и укрывание'. Он сказал также: 'Аллах, Всемогущий Он и Великий, лишил прикрытия женщину, которая сняла с себя одежду не в своем доме', т. е. воздаяние подобно роду действия.
Всевышний Аллах сказал: 'О дети Адама, истинно, ниспослали Мы вам одежды для покрытия стыда вашего, а также, как пристойный наряд; но одежда богобоязненности есть лучшая одежда' (Сура 7, аят 26).
Покрывало также вполне согласуется с природным чувством защиты чести женщины, присущем нормальному, здравомыслящему мужчине, которому претят нечестивые взгляды, бросаемые на его жену и дочерей. Во скольких же многих кровавых конфликтах в эпоху аль-Джахилийя и во времена Ислама главной побудительной причиной являлась защита чести и неприкосновенности женщины! Али говорил: 'Я слышал, что ваши женщины валом валят к заезжим молодцам-купцам из неверных иностранцев и теснятся с ними на рынках. Неужели же вас это не смущает?' Плох же тот, кому безразлична защита чести своих женщин!
Выставление себя напоказ является неповиновением Аллаху и Его Посланнику (с.а.с).
Истинно, тот, кто не повинуется Аллаху и Его посланнику (с.а.с), вредит только самому себе, а Аллаху он никакого ущерба причинить не сможет. Посланник Аллаха (с.а.с) сказал: 'Вся моя умма попадет в Рай, за исключением тех, кто откажется от этого'.
Люди спросили его: 'О посланник Аллаха, а кто же отказывается?' Пророк (с.а.с) ответил: 'Кто повиновался мне, тот попадет в Рай, а кто не подчинялся, тот отказался от Рая'.
Посланник Аллаха (с.а.с) сказал: 'Есть две разновидности обитателей огня, которых я не видел: мужчины с плетьми, подобными коровьим хвостам, которыми они избивают людей, и разнаряженные одетые-голые (полуголые) женщины, склонившиеся и склоняющие (других), с головами, подобными наклонившимся верблюжьим горбам. И не бывать им в Раю, и не ощутить его аромата, хотя его аромат, истинно, ощущается даже на расстоянии".
Рассказывают, что Пророк (с.а.с) говорил: 'Женщина, демонстрирующая свою красоту среди чужих, подобна страшному и беспросветному мраку в день Воскресения'.
Пророк (с.а.с) сказал: 'Лучшие из ваших женщин - любящие, приветливые, плодовитые, покладистые и сочувствующие, если они боятся Аллаха. Худшие же из ваших женщин - выставляющие себя напоказ и кичливые, которые являются лицемерками. И в Рай им попасть можно только как белым воронам'.
Посланник Аллаха (с.а.с) сказал: 'Та женщина, которая сняла свою одежду не в доме своего мужа, разрушила завесу между ней и Аллахом, Всемогущий Он и Великий'. Женщина, выставляющая себя напоказ, представляет собой опасную и зловредную бактерию, которая разносит мерзости в исламском обществе.
Всевышний сказал: 'Те, которые любят, чтобы мерзость распространялась среди верующих, получат мучительное наказание в этом мире и в будущем. Аллах знает, а вы не знаете'.
Пагубные последствия этого сводятся к следующим положениям:
- кокетки стараются перещеголять друг друга в использовании самых разнообразных запрещенных украшений, чтобы привлечь к себе взоры и внимание мужчин. А это ведет к падению нравственности и греховной трате денег. В результате женщина уподобляется презренному и низменному товару, который предлагается каждому, кто захочет взглянуть на него;
- моральное разложение мужчин, в особенности молодых и, в первую очередь, подростков, что побуждает их к распутству и другим разнообразным греховным запрещенным действиям;
- разрушение семейных уз, утрата взаимного доверия в семье и увеличение числа разводов;
- торговля женщиной как предметом рекламы или средством привлечения покупателей в коммерческих структурах и т. д.;
- дискредитация самой женщины, провозглашение ее злых намерений и коварных целей, что делает ее объектом посягательств со стороны злодеев и наглецов;
- распространение болезней, о чем посланник Аллаха (с.а.с) сказал: 'Стоит только появиться разврату в каком-нибудь племени, и явно заниматься им, как сразу же среди них начинается чума и другие болезни, которых раньше среди их предков не было';
- широкое распространение прелюбодеяния взором. Посланник Аллаха (с.а.с) сказал: 'Глаза осуществляют прелюбодеяние взглядом".
От посланника Аллаха (с.а.с) передается, что он сказал: 'Смотрите на того, кто ниже вас в мирском деле и выше вас в религии. И это будет самым достойным для вас, чтобы не пренебрегать благом Аллаха, ниспосланным вам'.
Омар Ибн аль-Хаттаб прочитал высказывание Аллаха, Велик Он и Могуч: 'Поистине, те, которые сказали: 'Господь наш есть Аллах', и затем держались прямо, ангелы нисходят к ним, говоря: 'Не бойтесь и не печальтесь, но возрадуйтесь Раю, который был обещан вам' (Сура 41, аят 30).
Далее он сказал: 'Ей-богу, которые действительно держались прямо в своем повиновении Аллаху, и не увиливали подобно хитрым лисам'.
От Хасана передается, что пророк Мухаммад (с.а.с) сказал: 'Если на тебя посмотрит шайтан и увидит, что ты упорен в своем повиновении Аллаху, то он воззовет к тебе один и два раза, а затем отстанет от тебя и больше не будет беспокоить. Если же шайтан увидит, что ты то повинуешься Аллаху, то не повинуешься Ему - устремит он на тебя свои вожделения и возложит надежды'.
Будьте же тверды и неуклонны в вашем повиновении Аллаху и идите по истинному пути без всякого заблуждения. Прибегайте к искреннему покаянию без малейшего греха непослушания.
Всевышний сказал: 'О верующие, принесите, все вместе, покаяние ваше Аллаху; быть может, вы преуспеете' (Сура 24, аят 31).
Мы слушаемся и повинуемся.
Получив повеление своего Господа, Велик Он и Могуч, истинный мусульманин немедленно начинает претворять его в жизнь, преисполненный любви и почтения к Исламу, гордостью шариатом Милосердного. При этом мусульманин проявляет покорность и повиновение Сунне лучшего из людей (мир ему и благословение), не обращая никакого внимания на толпы растерянных и заблудших людей, не представляющих свое реальное положение и игнорирующих судьбу, которая ждет их.
Аллах, Велик Он и Могуч, не признает веру тех, кто уклоняется от повиновения Ему и Его посланнику (с.а.с). Всевышний сказал:
'И они говорят: 'Мы веруем в Аллаха и посланника, и мы повинуемся'; затем, после этого, некоторые из них отвращаются. И таковые не суть верующие. И когда они бывают призваны к Аллаху и посланнику Его, дабы он рассудил между ними, - вот некоторые из них отказываются прийти'. Далее Всевышний, Хвала Ему, сказал: 'Когда верующие бывают призваны к Аллаху и Его посланнику для того, чтобы он рассудил между ними, одно только говорят они: 'Мы слушаем, и мы повинуемся'. И они преуспеют. И всякий, кто повинуется Аллаху и Его посланнику, и боится Аллаха, и остерегается Его (наказания) - это они, которые преуспеют'. (Сура 24, аяты 47-52).
Сафийя Бинт Шайба сказала: 'Когда мы были у Аиши, то заговорили о женщинах курайшитов и их достоинствах. Аиша сказала: 'У женщин курайшитов есть достоинства, но, истинно, клянусь Аллахом, я не видела лучших женщин, чем женщины ансаров. Никто искреннее их не верил в Книгу Аллаха и ниспослание божественного откровения'.
В суре 'ан-Нур' сказано: 'И пусть они закрывают своими головными покрывалами груди свои' (Сура 24, аят 31).
После этого откровения ансары-мужчины вернулись к своим женам и начали читать им то, что ниспослал им Аллах. Каждый мужчина из ансаров читал этот аят своей жене, дочери, сестре и каждой родственнице. Услышав это, каждая из женщин обернула свою голову и лицо в походный плащ, уверовав и стремясь выполнить то повеление, которое ниспослал Аллах из Его Книги. Закутанные в плащи, они стали за посланником Аллаха, как будто с вороньими гнездами на головах'
Итак, нет альтернативы повелению Аллаха, и необходимо без малейшего колебания выполнять то, что повелел Всевышний. Покайся же, сестра-мусульманка! Остерегайся слов: 'Я буду каяться, я буду молиться, я буду носить покрывало'. Откладывание покаяния также является грехом, требующим покаяния. Повтори же слова, сказанные Мусой: 'А я поспешил к Тебе, Господь мой, чтобы угодить Тебе' (Сура 20, аят 84).
Скажи также то, что раньше сказали верующие мужчины и женщины:
'Мы слушаем и повинуемся, испрашивая у Тебя прощения, Господь наш, к Тебе - возвращение' (Сура 2, аят 285).
И в заключение воздадим Хвалу Аллаху, Господу всех миров!

Дорогие мои сестра мусульманки, Дай Аллах, чтобы прочтя эту статью каждая из нас осмыслила ее полность, и поняла, что ношение головное убора, скрывание аурата, является очень важным для каждой из нас!
Да продлит Аллаh ваши дни, и даст вам счастья!!!

Дел рез хил хьун сес.... :blushing:
Дал си дойл хьа. :blushing:

Аллах рез хил хуна, что зашла. Дал си дойл хьа

Одежда мусульманки должна прикрывать все ее тело женщины (исключение составляют лицо и кисти рук).

Из-под нее ничего не должно просматриваться.

Одежда не должна выделять части тела.

Она не должна быть похожей на мужскую.

Нежелательно носить обувь на каблуках, если она вызывает шум и привлекает внимание.

Платок должен прикрывать голову, шею, грудь.

Мусульманка, которая стремится в одежде быть похожей на неверующих, совершает грех.

Все эти пункты совсем не означают, что из дома нужно выходить укутавшись в огромное покрывало... Можно надеть любое платье, костюм, юбку с кофтой, с пиджачком, но нужно, чтобы все это соответствовало требованиям шариата. Я думаю, что у вас достаточно для этого фантазии. Помните, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Всевышний обращает внимание не на ваш внешний вид или ваше богатство, а на ваши сердца и поступки". (Передал Хадис Абу Хурайра).

В Коране есть аят с таким смыслом: "О люди, Я создал для вас одеяния, которые скрывают в вашем теле то, что нужно скрывать, а также украшающие вас; - и одеяния таква, т.е. хороший нрав, красивое поведение - это самое лучшее". (Сура "Аъраф", аят 26).

В этом священном аяте Всевышний поведал нам о том, чтобы скрывать тело человека и украшать его. Также в нем говорится, что, если параллельно с такой одеждой в человеке имеет место и благой нрав - это самое лучшее для вас.

В Исламе указаны нормы этики (адабы), которые нужно соблюдать в отношении одежды:

1. Необходимо соблюдать чистоту в одежде. Тирмизи рассказал следующий хадис: "Чистота - это половина веры".

2. Одежда не должна подчеркивать контуры тела и быть прозрачной. Особенно эти условия касаются женского одеяния. В достоверном хадисе, переданном Муслимом, сказано: "В день Конца света будут две категории людей, которые являются обитателями Ада: мужчины, избивающие людей с плетками в руках, которые подобны коровьим хвостам, и женщины одетые, и в то же время нагие. Они будут склонять к себе мужчин, на их головах будут прически, подобные верблюжьим горбам. Эти люди не войдут в Рай и не почувствуют запаха Рая, даже, если он будет распространяться на дальние расстояния". Этот священный хадис еще 1400 лет тому назад поведал нам о том, что мы сегодня наблюдаем вокруг. Женщин, о которых говорится в этом хадисе - "одетые, но нагие" - это те, которые носят черезчур облегающую одежду, короткие юбки или широкие, но прозрачные вещи, сюда же относятся современные модные платья с разрезами. Именно для подобных женщин есть предупреждение в этом священном хадисе о том, что они не почувствуют даже запаха Рая в Вечной жизни.

3. Женская одежда должна прикрывать все тело женщины, кроме лица и кистей рук. Для женщины является запретным показываться посторонним мужчинам в одежде, через которую проглядываются волосы, руки, ноги и т.д. В хадисе, переданном Абу Давудом, сказано: "После того, как женщину настигнет цикл (т.е. после наступления совершеннолетия), в котором нельзя совершать намаз, для нее становится запретным показывать что-либо, кроме лица и кистей рук".

В Коране есть аят со следующим смыслом: "Скажите женщинам, чтобы они накидывали платки на грудь". (Сура "Ан-нур", аят 31).

Запретно по причине высокомерия удлинять одежду. В хадисе сказано: "Кто бы ни был, тот, кто волочит за собой одежды из-за гордости, на того не посмотрит в Судный День Всевышний Аллах".

4. Запретно для мужчин носить одежду из шелка. В хадисе, переданном Бухари и Муслимом, сказано: "Вы не носите в этом мире одеяния из шелка, ибо будет лишен таких одежд в Вечной жизни тот, кто носит их в этом мире". Женщинам дозволено носить шелковые изделия.

5. Носить одежду, делающую похожими их на мужчин или женщин запретно и мужчинам и женщинам. В достоверном хадисе, переданном Абу Давудом, сказано: "Пророк проклял мужчин, которые уподобляются в одежде женщинам, и женщин, уподобляющихся мужчинам".

6. Носить одежду нужно соответственно тому, что мы собираемся делать и куда идти. В ночной рубашке не ходят на базар. В спортивной форме не встречают гостей. На работу нужно надевать то, что соответствует рабочей обстановке. Желательно носить свободные одеяния (галабия), Пророк (мир ему и благословение Аллаха) очень любил носить именно такую одежду.

7. Самой предпочтительной считается белая одежда. В хадисе, переданном Ахмадом, сказано: "Из ваших одежд носите белую одежду, ибо она является лучшей из ваших одежд".

8. Соблюдением Сунны является надевать красивую одежду для совершения намаза, особенно для пятничной молитвы и праздничных намазов.

9. Одежду необходимо надевать там, где вас не видят люди, чтобы не показывать недозволенные части тела (аврат).

10. Перед тем, как надеть одежду надо хорошо ее встряхнуть.

11. Когда надеваете новую одежду, желательно прочитать эту мольбу: "Аллаhумма лакаль хIамду анта касавтаниhи асъалука хайраhу ва хайри ма суни`а лаhу". Смысл: "Я воздаю хвалу Тебе, мой Аллах, Ты одел меня в это одеяние, я прошу у Тебя пользу от него и от того, ради чего оно было создано. Я прошу у Тебя во Имя Тебя защиты от вреда его и от вреда того, ради чего оно было создано".

В другом хадисе приводится еще такая мольба: "АлхIамду-лиллаhи ллази касани hаза ссавба ва разакъаниhи мин hайри хIавлин минни ва ла къувватин". Смысл: "Хвала Аллаху, который одел меня в это одеяние и дал мне его, без никакой моей силы на то".

12. Является соблюдением Сунны, надев новую одежду, старую отдать кому-нибудь в качестве милостыни, так делал наш Пророк (мир ему и благословение Аллаха).

13. Когда одеваете обычную, не новую одежду, желательно произнести следующую мольбу: "Аллаhумма инни асъалука мин хайриhи ва хайри ма суни`а лаhу, ва а`узубика мин шарриhи ва шарри ма hува лаhу". А когда снимаете одежду: "Бисмиллаhи ллази ла илаhа илли Ллаhу".

14. Одежду надо всегда надевать сначала с правой стороны, а снимать с левой - это следование Сунне. Так делал наш Пророк (мир ему и благословение Аллаха). Надевая одежду, Он читал такую мольбу: "АлхIамдулиллаhи ллази касани ма увари биhи `аврати ва атажаммалу биhи байна ннаси". Смысл: "Вся хвала Всевышнему Аллаху, который одев меня, скрыл во мне недозволенное и дал мне одежду, украшающую меня среди людей".

Сегодня мысли многих ребят и девушек покорила западная мода. Мысль мусульман должна быть возвышенная, они не должны снисходить до уровня неверных, им не должно нравиться то, что нравится им. Для мусульман нет ничего, что можно было бы сравнить с Милостью, которой наделил нас Аллах - Исламом. Мусульманам обязательно надо знать о том, что впереди всех ждет вечность. Нельзя носить одежду, которая разлагает общество и его нравы.

Пусть поможет Всевышний! Амин!

Мне очень нравится хиджаб и я бы с радостью его одела.Но это не возможно,если ты работаешь.Мне так кажется. А среди вас есть,такие кто носит ее и работает? И как это влияет на работу?

Имам Муслим в своем сборнике достоверных хадисов передал слова Абу Хурейры, да будет доволен им всевышний Аллах, о том, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Я до сих пор не видел два вида адских мучеников. Это – люди, которые держат в руках плети, похожие на коровьи хвосты, и бьют ими других, а также одетые, но в то же время обнаженные женщины, которые склоняются в сторону и призывают к этому других, а их головы похожи на покачивающиеся верблюжьи горбы. Они не попадут в рай и даже не почувствуют его благоухания, несмотря на то, что его благоухание будет слышно на очень большом расстоянии».

См. “Мухтасар Сахих Муслим” (1388).

салам алейкум
я знаю много примеров когда сестры одевали хиджаб и их увольняли с работы, но потом им либо приносили извенения и приглашали назад, либ в течении нескольких месяцев они находили работу, субхонаЛЛах в любом случае сестра поспеши одеть хиджаб, работа не должна тебя останавливать..
Неужели ты сомневаешься в мощи Всевышнего Аллаха? Аллах дает тебе пропитание
Всевышний Аллах сказал: «О человек, поклоняйся Мне, и Я дам тебе благоденствия, и избавлю тебя от бедности. И если же ты не сделаешь этого, то я займу тебя работой, и не избавлю тебя от нищеты», ОН кормит нас и наша первая обязанность поклонение Ему..
да укрепит Всевышний наш иман!

Лучше чем АматуЛлах я не скажу..ДжазякуЛлаху джаннат, ухти!
На самом деле не будем забывать, что Аллах за старание на Его пути воздает большим...
Душа, са йиш, я ушла с работы из-за того. что там были сложности с хиджабом, и АльхамдулиЛлах Аллах дал мне намного лучшую работу, где я могу выполнять все свои обязанности перед Аллахом, а ведь Аллах, субханахуВа Та1аля сказал: "Я создал джиинов и людей только для того, чтобы они мне поклонялись."
И если ты захочешь искренне ради Аллаха носить хиджаб( а ведь это ФАРД!), то Аллах тебе в этом поможет сестренка!!! Мои ду1а иншаАллах с тобой...
ассаламу аллейкум ва рахматуЛлахи ва баракатуху

Дай Аллах тебе такую возможность, или состоятельного мужа котрый тебя обеспечит! Я бы тебе сказал слова которыезавещал один сахаба ,Умару: "Бойся Аллаха в отношении между людьми, и небойся людей в отношении с Аллахом" и ты достигнешь успеха в обоих мирах, это уже доказанно и без сомнений!

Ассаламуалейкум! Маш алла хорошая тема! Всемозможно поддержу её т.к. мою тему "Девушка в хиджабе" удалили незнаю почему, может таких тем уже хватает, хотя направление её было другим, что бы поддержать сестер мусульманок! Ну хотя неважно. создавать её уже смысла нет, и я думаю лучше поддержать то что уже есть! Верно!

MASHALLAH SESTRA ALLHAMDULILAH CHTO EST TAKIE SESTRI KAK VI YA SAMA POKA NE NOSHU HIDGAB NU INSHALLAH SKORO PRIDU K ETOMU

Assalamu alaykum wa rahmatuLlahi wa barakatuhu!
MuslimGirl, InshaAllah odenesh...i mne pochemu to kajetsa ochen skoro...:)
tolko ne hvali menya, est predanie, chto prorok, sal Allahu aleyhi wa salam, velel brosit v lico peskom tomu cheloveku, kto nachnet vas hvalit.))
da blagoslovit tebya Allah, sa ish:)

ok togda ne budu sestra Da prosit meny Allah za eto i Da Blagoslavit Allah vse musulman i vozast im za ih luobv k nemu i otvetit IndshAllah na Dua

Ислам насквозь пронизан ненавистью.
Если христианство учит отвечать на негатив позитивом (подставлять щеку), то ислам - наоборот, учит черной неблагодарности.
Потому что ислам - идеология, созданная в 7 веке, ЛЮДЬМИ 7 века, для людей 7 века. А сейчас век 21, и исламу не место в нашем мире. В лучшем случае - место только предельно реформированному пост-исламу, с тотально пересмотренным пост-кораном. Все.

Не извиняйтесь понапрасну. Вы никому ничем не обязаны.

Если в тебя выстрелят из ТТ, другую щеку уже не подставишь.

Тебе то уж точно никто ничем не обязян, вспомни из чего ты создан,высокомерный, Он раздавит тебя как муравья и спрос с тебя будет тежелый, а оттуда уже возврата небудет
"И когда укусит неверный свои руки и скажет"Лучше был бы я прахом""
Судя по твоему нику, ты воин который воюет притив нас со своим Амиром шайтаном, против мусульман! Унас др. качества ИСКРЕННОСТЬ и ЧЕСТЬ! И тебе до этого еще долеко, пока ты не оставишь своё заблуждение!

салам алейкум,
подсказка :wink:
***
ЧТО ГОВОРИТ МУСУЛЬМАНИН, ЕСЛИ ОН ВОСХВАЛЯЕТ ДРУГОГО МУСУЛЬМАНИНА.

Сообщается, что посланник Аллаха, салляллаху 'алейхи уа саллям, сказал:"Если кому-либо из вас придется восхвалять своего товарища, пусть скажет: "Ахсибу (...) (имя того, которого хвалят) ва-Ллаху хасибу-ху ва ля узакки 'аля-Ллахи ахадан, ахсибу-ху кя-за ва кя-за"
Перевод: "Я считаю такого-то таким-то (если он уверен в этом), но я никого не восхваляю пред Аллахом".

ЧТО СЛЕДУЕТ СКАЗАТЬ МУСУЛЬМАНИНУ, ЕСЛИ ЕГО СТАНУТ ВОСХВАЛЯТЬ.
"Аллахумма, ля ту'ахиз-ни би-ма якулюна, ва-гфир ли ма ля йа'лямуна ва-дж'аль-ни хайран мимма йазуннуна"
Перевод: О Аллах, не взыщи с меня за то, что они говорят, и прости мне то, о чём они не знают, и сделай меня более хорошим, чем они думают!

крепост' мусульманина

П.С Фатика не пропадай, иншааЛЛах у тебя все номано

Assalamu alaykum wa rahmatuLlahi wa barakatuhu, ya uhti! )))
DjazyakuLlahu hayran..
Allahumma, lya tu'ahizni bima yakulyuna, wa gfirli ma lya yalamuna, wa djalni hayran mimma yazunnuna!
InshaAllah pochti kajdy vecher na svyazi, a ty vot propadaesh((I sobratsa vse ne poluchaetsa((
Nu nichego, sa ish, InnaLlaha ma'a ssabiriin..))
BarakyaLlahu fi-kya, ya uhti habibati!( tebe kstati ot Nashki ogromny salam alaykum!))

Внутренний и внешний хиджаб
 

Внутренний и внешний хиджаб

Бисми лляги ррахмани ррахим
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!
Ассаляму Алейкум ва рахматуллаги ва баракатугу!

Как вы уже слышали, тема моего выступления посвящена нравственности мусульманки, ее поведению, ее жизненной позиции. А формулируется она так "Внутренний и внешний хиджаб".

Арабское слово "хиджаб" звучит для людей, не говорящих на арабском языке, красиво и загадочно, и воспринимается скорее как некий символ. Но давайте попробуем проникнуть в глубину его содержания.
Чаще всего мы используем в своей речи слово "хиджаб" для, того, чтобы указать на стиль одежды мусульманки или на сам её наряд. Но если быть точными, то такой наряд в арабском языке называется "джильбаб". А понятие "хиджаб" на самом деле не однозначно по своей сути и имеет гораздо более глубокий смысл. И этот смысл - "золотой ключик" к пониманию его огромного значения для самой женщины и для общества в целом.
Так вот, слово "хиджаб" означает "перегородка, преграда". Это то, чем мусульманка как бы окружает свое сознание, сердце и душу. Это не просто кусок ткани и он служит не только как одежда, прикрывающая и согревающая тело. Это занавес застенчивости, скромности и благопристойности.
Внешний хиджаб описан в Коране и уточнен в хадисе Пророка (мир ему и благословение):
"И скажи женщинам верующим: пусть они потупляют свои взоры, и хранят целомудрие, и пусть не показывают своих украшений, разве только то, что видно из них. И пусть набрасывают свои покрывала на разрезы на груди.
Кроме своих мужей, отцов своих
отцов своих мужей и сыновей своих,
и сыновей своих мужей (от прежних браков),
иль своих братьев иль племянников своих (от братьев и сестер),
своих прислуг или подруг иль тех, которыми владеют правы руки, иль слуг-скобцов, иль маленьких детей".
(Сура "Свет", 31)
Пророк Мухаммад описал хиджаб так: "Когда у молодой девушки (то есть она достигает возраста половой зрелости), у нее ничего не должно быть открыть для взоров, кроме этого и вот этого", - и он показал на кисти рук и лицо.
Вторая половина аята из Корана поясняет, что перед лицами, которых Бог относит к близким родственникам, иначе говоря, категории Махрам, женщина может снять верхнюю одежду ("джильбаб и платок") и оставить закрытой ту часть, которую она может открывать только перед мужем.
Как ко всему в этой жизни, к одежде мусульманки предъявляется ряд требований:
1) открывать при чужих, не относящихся к категории Махрам, женщина может только лицо и руки;
2) джильбаб не должен облегать тело;
3) ткань должна быть достаточно плотной, ничуть не прозрачной, не оставляющей ни единой возможности угадать контуры фигуры или цвет кожи или волос;
4) джильбаб должен подчеркивать скромность, которую символизирует хиджаб. Он не может быть ярким, привлекающим к себе внимание;
5) джильбаб не должен походить на одежду неверующих: например, отражающую последний "писк" моды; или напоминающую одежду каких-нибудь группировок, например "байкеров";
6) не походить на мужскую одежду, так чтоб с трудом можно было разобрать: женщина это или мужчина;
В приделах скромности, описанных выше, мусульманка может свободно разнообразить гардероб и проявлять свой вкус.
Внутренний хиджаб обусловливает границы поведения. Мусульманки, живущие в немусульманском обществе, являются олицетворением культуры ислама для окружающих людей. Или, как сказал наш Пророк (мир ему и благословение), - послами ислама. Именно поэтому мусульманка, носящая хиджаб, прикладывает все свои усилия к тому, чтобы выработать в себе достойные манеры, избегать легкомысленного поведения в форме кокетства или игривости. Общаясь с мужчинами, она ведет себя достойно, разговаривает ни тихо, ни громко, избегает шутливого тона и мягкой, вкрадчивой манеры в разговоре. Её общение с противоположным полом сводится до минимума, не обходимого для делового общения. Оно полезно, конструктивно и не беспредметно.
"Скажи верующим: пускай они потупляют свои взоры и берегут своё целомудрие; это чище для них. Поистине, Аллах сведущ в том, что они делают!"
(Сура "Свет", 30)
Опускать свои взоры означает "отводить свой взгляд от лица противоположного пола в целях избежать рассматривания его привлекательных черт". Пророк (мир ему и благословение) однажды сказал Али ибн абу Талибу: "О Али, не позволяй, чтобы за первым твоим взглядом следовал второй. Первый позволен тебе от Аллаха, но не второй". Поэтому одежда мусульманки (джильбаб) говорит о её нравственных и духовных ценностях, - о её жизненной морали. За кого бы нас не принимали: за мусульманок, иудеек или христианок, большинство по нашим длинным одеждам и платкам узнает в нас верующих женщин, а мужчины проходящие мимо получают сигнал предупреждения: "Уважай меня! Я верю в Бога и боюсь разгневать Его".
Таким образом, теперь мы с вами можем определить понятие хиджаба. Оно включает в себя два аспекта. Хиджаб внешний, то есть внешний вид мусульманки, её стиль одежды. И хиджаб внутренний, иначе говоря, её внутренний мир, жизненная позиция и манера поведения.
У девушек неисламского вероисповедания, конечно же, возникает вопрос: откуда в нас берется сила и энергия идти против общественного мнения и неадекватной реакции людей, с которыми мы сталкиваемся каждый день, проходя по улицам современного города?

САЛАМ АЛЕЙКУМ МУСЛИМА. МОЖНО ТАКОЙ ВОПРОС?А МОЖНО,ОДЕВАТЬ ШТАНЫ( С ПЛАТЬЕМ СООТВЕТСЕВЕННО) ЕСЛИ ЕСТЬ ИНФО ,БУДУ ОЧЕНЬ ПРИЗНАТЕЛЬНА.САЛАМ АЛЕЙКУМ. :)

waaleikum salam,
Vopros bil adresovan ne mne, no pozvolte...
Na jenskom forume musulmanok obsujdalsya etot vopros, sestra (ne budu nazivat imeni) perevela s anglijskogo i pomestila vot eto:
Фетва ном.5521 с сайта www.islamweb.net Вопрос:Ассаляму алейкум, я учащаяся университета,ношу хиджаб, хвала Аллаху но мне одна сестра дала совет, чтобы я не одевала брюки, дабы вера моя была полней. Я послушалась ее совета, но мне неудобно в форме, состоящей из пиджака и юбки, особенно когда я посещаю лабораторию.Так запрещает ли Ислам (женщине) носить брюки или есть какие-то разрешения на ношение брюк девушками? Ответ, после слов саляма:Не разрешается женщине носить брюки, если не выполняются следующие условия:1)Брюки должны быть надеты под широкой(слово конкретное переводится(объясняется) прим.как нисподающее , нисподающее складками) , закрывающей все тело одеждой(от себя поясню - что в ар. яз. слово "сатира"-(одежда) ,закрывающая все тело - им.ввиду, что и без брюк снизу эта одежда сама по себе является хиджабом...).2)Они не должны походить на брюки мужчин. 3.)Не должна преследоваться цель походить этим на не мусульманок. Если выполняются эти условия, то может женщина одевать брюки как дома, так и за его пределами, а если не выполняются - то запрещено ей их надевать.Может быть это и есть то, что советовала та сестра?И знай, что главные условия хиджаба женщины это чтобы он был закрывающий все тело, плотным и непрозрачным, широким и не узким(обтягивающим) и чтобы небыл похож на одежду мужчин, или на одежду развратниц и неверных.И условия (дополнительные) хиджаба женщины, в котором она выходит из дома - чтобы он не был вызывающим(оч.изв. марки одежды для показа лейбла, например, одежда актрис, одежда с изображениями) и украшением сам по себе, и чтобы одежда не была окурена благовониями и умащена духами

massalyama

АССАЛАМУ АЛЕЙКУМ СЕСТРА.ДЖАЗАКАЛЛАХУ ХАЙРАН.

салам алейкум,
tazi, muslima ва ияки )

Мой путь к хиджабу:(для Девушек)
 

Мой путь к хиджабу - оказался довольно тернистым.....Не в плане того,что
против меня были родители ,друзья,наоборот родители мечтали о том,чтобы
я одела хиджаб,и они были на седьмом небе от счастья ,когда я все таки решилась на этот шаг...А не решалась,из за мучительных сомнений,мне казалось
что это пережитки древности,что наоборот хиджаб привлекает внимание,нежели отвекает,
я любила моду,стильно одеваться....Но 1 сетября , несмотря на то,что мне совсем не нравился хиджаб,приняла решение надеть фарз,только ради Аллаха....
Не прошло и несколько месяцев,как я осознала свое счастье...Одной из тысячи
причин большой любви к хиджабу стало то,что я отличалась и не была похожа
на немусульман.....Теперь только смерть заставит меня снять фарз,ИншаАлла!

А мне просто в один момент стало стыдно ходить с непокрытой головой... :blushing:
стыдно, что посторонние мужчины смотрят на мои волосы, фигуру... :blushing: когда я одела платок, я наоборот почувствовала облегчение, стало более уверенной в себе. :) По учебе, работе достаточно много приходится общаться с мужчинами, раньше я как то напрягалась, вдруг там посмотрит как то не так, подумает что то нето. :wink:
В нашем обществе, к сожалению совершенно нормально, когда посторонний мужчина может сделать женщине пикантный комплимент, а в таких сутуациях мне вообще хотелось проволится куда-то... :blushing:
После того, как я одела платок, все эти проблемы ушли.
И могу сказать, что я не испытываю какие-то притяснения ни в институте, ни на работе... наоборот мои коллеги уважают меня за то, что я исполняю предписания своей религии. :)
А то, что там какой-нибудь проходиящий мимо меня с бутылкой пива человек подумает, меня совершенно не волнует. :rolleyes:

Хвала Аллаху, открывшему нам глаза на истину и сделавшего нас мусульманами.
С самого детства я думала о хиджабе, вернее мечтала носить. Как-то будучи ребенком,младшекласницей -сказала подружке(татарочке)- а давай завтра придем в школу, в платках и в длинном. Мы же мусульманки! Но получилось примерно так-мне купили новые розовые бантики на голову и,конечно, я забыла. :) Но все же ният был. :)
Став чуть-чуть повзрослее я, получая европейское образование, набираясь этих мыслей- была полна амбиций на свой счет. Аллах наделил меня приятной внешностью и я никогда не была обделена вниманием мужчин. И смотрела на хиджаб несколько "свысока" (хотя уважение всегда было к верующим).
Запад смог внедрить свои понятия, сделав Ислам всего лишь названием, которое носят мусульмане, не зная много о нем, оставив некоторые традиции, которые отнес к Исламу, когда на самом деле не имеют никакой связи с ним как, например, женщина в Исламе не имеет эффективной роли и ее мнение, даже в таких делах, которые касаются ее лично. Это подтолкнуло меня чувствовать, что она стану заживо похороненной. Мне нужны были равенство и справедливость по западному образцу. И многие женщины из-за недостатка знаний думают(так же как я раньше), что Ислам не дает нам никаких прав. Попадают под влияние призыва проклятого Запада и его рекламы, выходят в общество обучатся и работать, не соблюдая исламских требований, которые гарантируют сохранение чести и достоинства, возлагают на себя то, что не способны нести.. Многие, прочувствовавшие унижение, усталость разочаровываются в этой культуре и возращаются в Ислам, что бы с его помощью вырваться из этой трясины, начают изучать и понимать исламский шариат. И туту обнарущивается, что в Исламе она имеет права и обязанности подобно мужчине, помимо того, чем Аллах отличил ее и мужчину.
Многие девушки подтвердят-нас оценивают в первую очередь по ее красоте, возможность использовать нашу женственность, и чем больше мы откроем запретные места, тем больше имеет возможность на работу. Эту реальность никто не отрицает.. Однако существует вопрос: "Сколько красивых женщин существует в мире?" Четверть? А где же право остальных(менее красивых)? Разве это является справедливостью и Равенством в этой культуре? Черверть женщин наслаждаются, а остальные не имеют никакого удела в этой жизни!"
В Исламе же все по-другому.
Я была настроена носить хиджаб, но обстоятельства складывались так, что я эту дату отклыдывала. Одевалась всегда скромно, и думала раньше, что этого достаточно. Помню, всегда закрывала шею платком- меня спрашивали - не болею ли я.
Чем больше я получала знания, чем больше осозновала нашу связь с Аллахом, чем больше чувствовала ответственность за неповиновение Ему- тем тяжее становилось жить. Брат отворачивался от меня, показывая тем самым, что неловолен моим видом, говоря, что в Судный День женщин, показывающих свои волосы будут подвешивать за них над огнем. Наконец, я решилась окончательно. И я благодарна Аллаху, который наставил меня и укрепил мои намерения. Родители были категорически против(не смотря на то, что они верующие,но не совсем соблюдающие). Конечно было много разговоров, уговоров, наставлений, приказов, угроз с их стороны, но Слава Аллаху с течением времени они успокоились и смирились.
Хиджаб является хардом от Всевышенго Аллаха, и мы гордимся этим фардом, поскольку это для нас значит многое, мы его наделили по убеждению и согласию без какого-лио давления со стороны.. Хиджаб для нас обозначает чистоту, честь, целомудрие, достоинство, гордость, а так же является преградой для порока и разврата.. Если бы хиджабне был бя фардом для нас, наше положение было бы подобно положению женщин в западной культуре; люди смотрели бы на нас, а не на наши поступки, чего мы не пожелаем дял себя.. Хвала Аллаху, который сделал для нас хиджаб фардом.
Потом я окончила школу, по уговорам родителей поступила в ВУЗ, связанный с туризмом. Промучилась 2-3 недели.Это были недели ужаса и кошмара для меня.Я была единственной девушкой, носящая хиджаб. Руководство Вуза было не довольно.

Мусульманке, проживающей на Западе, я могу сказать, что ей не слудет слушать тех, кто говорит, что нам разрешается снять хиджаб по причине надобности.(в данном случае учебы) Где в этом вопросе надобность,которая представляется в опасении смерти? Если государство настаивает на запрете хиджаба в школах или общ. учреждениях, то мы должны отстаивать эти места и придерживаться хиджаба, так как приказ Аллаха выше всех приказов. В ослушаии Создателя подчинятся созданному нельзя. И если будет надобность- нам надо покинуть эти страны, так как дающим удел является Аллах! Ни в коем случае ты не должна снять хиджаб, а в противном случае на земле будет большая смута и порок. Нужно боятся того дня, когда Аллах спросит тебя о твоем хиджабе. Сможешь ли ты сказать, что я на земле была слаба? А Аллах скажет : "Разве земля Аллаха не была обширной?" И что же ты ответишь?
Бесконечная Слава Всевышнему- я как оставила это учреждение- поступила туда, где в данный момент обучаюсь. ВУЗ на сцец. художник-керамист; реставратор. Люблю свою учебу бесконечно! Альахмдулилля здесь c хиджабом мне намного проще, хотя свои нюансы.
Я прошу каждую мусульманку в нашем обществе придерживаться хиджаба и терпеть. Терпеть как это делал Пророк(с.а.в). Не придумывать для себя оправдания, что бы не носить хиджаб или его снять, не надо идти на поводу у шайтана, который желает открыть наши запретные места перед чужими. Будьте сильны в своей вере-Аллах на нашей стороне.

Когда одеваешь хиджаб, чувствуешь себя как будто в домике, огороженная от греховного мира вокруг. Помыслы становятся чище и иман крепнет! Даже когда носишь платок назад и свитер под горло, все-таки не так себя ощущаешь :)

~Г@НгСтЕрШ@~ , родители тебе ничего не сделают если ты будешь упорна на своём.Немного негодования от них и может криков и это пройдёт, когда они увидят твою твёрдость в решении.

салам алейкум,
вышло длинно и неуклюже чтоли, но это мой путь к хиджабу..
Я этническая мусульманка, но познала сладость веры не так давно..
Я никогда раньше не задумывалась о том что же такое Ислам, я знала только
то что я мусульманка, есть Аллах, что нужно делать намаз и держать в месяц
рамадан пост, на этом мои познания своей религии заканчивались..
После первой войны я впервые услышала это слово "Вахабист", оно звучало
пугающе, в моём понимании это были страшные бородатые мужчины, которые
притесняют всех и вся, а "Вахабистки" это несчастные и забитые жёны тех
самых страшных мужчин..
Моё первое "знакомство" с девушкой в хиджабе было в 97 году, я поступила в
ЧГУ, там то я и увидела впервые девушку в хиджабе.. "Вахабистка"
промелькнуло в голове, я с любопытством стала рассматривать её, так вот они
какие, думала я не отводя глаз от девушки, я смотрела на неё, и почему то
чуство зависти росло в моём сердце..
Я была сражена наповал, я просто была поражена тем как она держится, в её
глазах было что-то чего не было у других..(теперь я понимаю что в её глазах
светилась вера, но тогда..), все смотрели на неё,перешёптывались, бросали
сочуственные взгляды в её сторону, вот мол несчастная какая, а она была
выше всего этого, она была само достоинство..
Чем больше я смотрела на неё, тем больше росла моя зависть, я пыталась
понять почему, но не могла.. Мне захотелось познакомиться с ней, но я
побоялась..
Я спросила девчёнок что они думают о ней, в ответ был смех и слова жалости
к забитой "Вахабистке", я засмеялась тоже и запретила себе думать о ней..
В течении учебного года я старалась избегать встреч с так называемой
"Вахабисткой"
Прошел год, я жила особняком от всех, не могла найти общий язык ни с кем,
кроме как одной девчёнки, и вдруг в один прекрасный день я слышу что брат
моей подруги тоже "Вахабист", странно подумала я, он вовсе не вор, не
убийца и не бандит, проводит всё время в мечети, всем помогает как может,
не пьёт, не курит, не позволяет себе ничего лишнего, если он "Вахабист" то
были бы все такие, подумала я, но долго об этом раздумывать не стала, ведь
так много "проблем" других было..
Моя подруга потихоньку менялась, пыталась делать мне даават, но я упорно не
замечала ни изменений происходящих с ней, ни того что она говорит мне..
Помню однажды она сказала мне что ей нравится хиджаб и что она оденет его
когда нибудь, помню я долго смеялась и сказала ей что это была хорошая
шутка..
Как оказалось потом, это был наш последний разговор, началась вторая война
и мы разьехались кто-куда..
Прошло какое то время и мы уехали в Европу, по приезду в Европу я открыла
для себя новый мир, потихоньку вливалась в местную жизнь..
Через год я стала похожей на местную молодеж, но сама этого упорно не
замечала.
В один прекрасный день, небольшой диалог заставил меня задуматься, звучал
этот диалог(дело было в чате) примерно так:

В:"Хочешь я опишу тебя такой какой я себе тебя представляю?"
Я: "да",мне было мега интересно это и что я услышала,
В:"длинющие брюки, которые волочатся по полу, кофта обязательно с
капюшоном, кроссовки и в дополнение рюгзак, который служит как портфелем
так и стулом."
Я готова была разбомбить комп. от злости, от злости на саму себя, ведь
именно так я и выглядела..
Я: молчание..
В: "правильно?"
Я ничего не видела и не слышала, мне было уже не до чата, я ушла к себе и
призадумалась, согласитесь было над чем, но потом решила не обращать внимание на всё это и занялась
своими делами..
Прошло ещё пара месяцев, я обо всём забыла, ходила на занятия, вообщем всё
было хорошо и вот в один прекрасный день, ещё один диалог, в классе у нас
зашёл разговор о религии..
учительница: "какую веру исповедует основное население в Грозном?"
я: "Ислам"
учительница:"а ты мусульманка?"
Услышав её вопрос, я даже обиделась на неё, что за вопрос, неужели по мне
не видно, подумала я!
Я:"да!" (обиженным тоном)
странно.., сказала она, её глаза выражали удивление..
Я растерялась, не знала что сказать и сказала что первое пришло в голову..
а: "есть ад и рай, мусульмане попадут в рай, а все остальные в ад, так что
становитесь мусульманкой, а ещё мы мусульмане не как вы, мы другие, мы
живём по законам Аллаха", выпалила я
учительница:"Ты ведь мусульманка, значит ты тоже делаешь всё что велит тебе
твоя религия, всё что говорит твой бог?"
Класс замолк, я тоже молчала, я была подавлена, я не знала что сказать и
что делать, я вдруг почуствовала себя такой чужой, но я была чужой и среди мусульман, я была ни то ни сё..,
прозвенел звонок и я пулей вылетела из класса, после этого случая школа для меня стала каторгой, моё успокоениe и поддержка был комп., я отгоняла навязчивые мысли,
не хотела думать ни о чём, но мысли не оставляли меня ,волей не волей ya
стала задумываться о том зачем я, ради чего я живу, но не находила
ответа...
В то же время мой брат ушёл в Ислам, он пытался делать даават, но всё
заканчивалась руганью и скандалами

Однажды брат предложил мне познакомиться с сёстрами, я испугалась, я
боялась что меня не примут, мы ведь такие разные, я думала что мы не поймём
друг друга, о чём я буду говорить с этими забитыми девушками, у них кроме
хиджаба наверно ничего в голове нет, думала я, но ослушаться брата не
могла, поэтому села за комп. и заговорила с сестрами в мессенжере, меня
приняли с улыбкой, как родную, я не заметила как пролетел вечер, одна из
сестёр сказала:
-"Время намаза", и ушла,сказав что вернётся ещё
Мне стало стыдно как никогда, я даже не знала что время намаза, хотя я тоже
мусульманка думала я, но если я мусульманка, то почему я даже не делаю
намаз? Понимание того что я толко название от мусульманки, убивало...
Не помню о чём мы говорили дальше, я уже ничего не видела и не слышала,
страшное желание изменить себя и свою жизнь переполняло меня..
Я решила получше познакомится с Исламом, источником инфорамции стал
интернет, Ислам стал для меня открытием,я бродила по поисковикам в поисках
сайтов за Ислам, как то набрела на закрытый женский форум для сестёр,
сёстры очень помогли мне, благодаря им я многое узнала, алхамдулиЛЛах,
Аллах Тааля заботился обо мне и послал мне двух сестёр которые стали в
последствии мне как родные, они терпеливо выслушивала меня, обьясняли,
рассказывали, они проявили много терпения по отношению ко мне, я начала
делать намаз, я стала читать книги, передо мной открылись двери в новую
жизнь..
В один из дней сестра написала мне письмо, в котором призывала меня одеть
хиджаб, до этого я не задумывалась о хиджабе, т.е я знала что это тако
хиджаб, но себя в хиджабе я не предстовляла, мне казалось что главное вера
в душе, а хиджаб не обязательно, можно и без него..
Её письмо заставило меня пересмотреть свой взгляд на хиджаб..,я
почувствовала потребность в хиджабе, но одеть хиджаб вот так сразу я
побоялась, потребность в хиджабе росла и росла во мне с каждым днём, но я
не одевала его..
На улице я постоянно встречала сестёр в хиджабах, они вызывали у меня
восхищение, я смотрела на них и чуствовала себя ужасно от того что у меня
нехватает смелости показать всем что я мусульманка!
Я разрывалась между джахилией и религией..
Я решила всё бросить и вернутся в джахилию, попыталась, прекратила общение
с сестрами, перестала читать, но алхамдулиЛЛах, Всевышний смилостивился и я
не смогла так жить, стала ещё больше времени уделять Исламу, для себя я
решила что одену хиджаб, но каждый день я искала отмазки, а самое смешное
что находила и они казались мне такими вескими, сегодня одно, завтра
другое, послезавтра...
Так прошёл месяц, другой, четвёртый, пятый, я мучалась без хиджаба, но и не
одевала, всё боялась показать свою веру в открытую, боялась непонятно
чего, боялась осуждения людского, все мои мысли занимал только хиджаб...
Но вот настал тот день, сноха подарила мне платок, у нас были гости, я
подошла к зеркалу и одела платок, как положено повернулась к Маме и
сказала:
- "Ма, мне идёт?", мама улыбнулась и кивнула головой, мол да идёт..
Я повернулась к зеркалу и увидела себя, совсем другой, и как будто во мне
щелкнул переключатель, что-то произошло, только одна мысль: "вот оно, это и
есть то что нужно", подумала я и что-то внутри говорило мне: "ты больше не
снимаешь этот платок, ты не снимаешь, не снимешь..",
Ну раз мне идёт, тогда я так и буду ходить, сказала я Маме, это был шок для
всех, я и сама была в шоке от самой себя..
Я поднялась наверх к себе в комнату, оделась как подобает мусульманке и
вдруг я почуствовала такую лёгкость, мне стало так хорошо, чуство
умиротворённости, покоя и необъятного счастья переполняло меня, и ещё какое
то странное непередаваемое чувство...
Все страхи исчезли, я поняла вот это и есть жизнь, настоящая, а не на
половину..
Я поняла что мнение людей не важно, что главное довольство Аллаха..
Одев хиджаб я почувствовала что я приблизилась к Аллаху, я почувствовала
что Он стал ближе, и поняла, поняла не на словах, а всей душой прониклась
пониманием тем что Он даст силы всё перенести, Он не бросит, Он всегда
рядом и всё в Его руках!
Он дал мне силы, алхамдулиЛЛах, уже больше года как я одела хиджаб, ни разу
я ни на секунду не пожалела о том что я сделала, я обрела смысл жизни, это
и есть настоящая жизнь!
Со стороны людей я вижу больше уважения, есть и противники хиджаба, кто-то
жалеет меня "несчастную", они вызывают у меня улыбку, я жалею их, ведь они
лишённые, лишённые смысла жизни...
Правда до них так и не доходит почему же я не сетую на судьбу и улыбаюсь:)
Я счастлива тем что я мусульманка! алхамдулиЛЛах!
Хвалла Аллаху, Господу миров, Он наставил меня на истинный путь, Он дал мне
понимание религии!
Сёстры не откладывайте на потом хиджаб, это очень важно! Хиджаб - это то
что отличает внешне нас от неверных, хиджаб помогает поддерживать иман,
хиджаб приближает нас к Аллаху..
В Раю люди будут искать Господнего присутствия, а Аллах удостоит
особой чести тех женщин, которые соблюдали нормы одежды мусульманки в
земной жизни (хиджаб).
Пророк (с.а.в.с) сказал: "Всевышний Аллах стыдливый, укрытый, любит
стыдливость и укрывание"
Помните Аллаха и Он вспомнит вас! Не пренебрегайте тем что Он наказал нам!
Не мучайте себя так как мучала себя я, одеть хиджаб не так сложно, мысли о
том что люди не поймут, боязнь осуждения, это всё от шайтана,аузубиЛЛях,
будьте сильнее его! Хиджаб это милость Аллаха, это защита, хиджаб это
уважение окружающих, а главное хиджаб это довольство Аллаха!
Маассаляма,
с уважением, Аматуллах!

Са ваш...к сожалению....нет...но я ее знаю...она вышла замуж и теперь живет в Екатеринбурге..она машаАллах бусулб йиш...конечно...если речь идет об одной и той же Петмат...У нее подруга Таиса была??? и еще, твоязнакомая петмат где училась, знаешь????
А иеня зовут- Камила...если что....
Йижарий и Вежарий, будьте добры пишите в ПМ, не оффтопьте в теме!
Администрация.

Это очень похвально, когда люди уважают свою религию, историю, чтут традиции своего народа!
Но как говорят, со своим уставом в чужой монастырь не ходят!
Если Вы живете в мусульманской стране, Вы должны придерживаться традиций этой страны, но если Вы живете в Европе, то должны уважать страны принявшей Вас, и одеваться соответственно .

volga\\ ответь мне а почему вы в мусульманских странах
не одеваетесь соответственно?

Мусульманка одевается соответственно своей религии
а не из не уважения к данной стране.

Кого как не АЛЛАХА(С.В) мы должны уважать больше
всего насвете.


ALLAHU AKBAR!!!!!!!!!!

ответь мне а почему вы в мусульманских странах
не одеваетесь соответственно?



Я не думаю, что в мусульманских странах живет так много европейцев, как мусульман в Европе.

Живут и не мало,но их не кто не трогает и не притесняет,как мусульман
живущих в Европе. Я немогу понять а что это вас как-то задевает
вам чем-то не нравится внешний вид мусульман? По твоему они должны
раздется как вы чтоли?

Волга, поясните пожалуйста, как же нам одеваться?

Ни кто и не заставляет ни кого раздеваться, необязательно носить юбки-мини и открытый топик,но если ВЫ оденете светский строгий костюм в котором не будете отличаться от коронных жителей Европы,не выставляя на показ и не бравируя своей верой, разве этого не достаточно!
Вера должна быть у человека в душе!!!

И почему ты считаешь, что если мусульманка одета в хиджаб, то значит она не уважает веру и традиции других наций?
Это комплекс такой у тебя?
__________________Это у Вас такой копмлекс, если Вы не можете чувствовать себя женщиной без хиджаба, а скорее всего этого хотят не сами женщины ,а Ваши мужчины.
Мои сообщения не понравились администрации,Потому мне и доступ на этот форум закрыли, пришлось регистрироваться заново, что бы ответить Вам.
Знаю несколько семей, где девочки хотят одеваться в европейские платья, да и мама не против, а отец не разрешает !!!

А Вы знаете, что истинная мусульманка именно в хиджабе и чувствует себя Женщиной?!
Или Вы думаете, что женщина - это ноги нараспашку, задница кверху, грудь дыбом???
Хиджаб - это то, что мусульманка надевает не потому, что так хочет отец или муж, а потому, что так приказал АЛЛАХ!
Потому, что - это кратчайший путь для женщины попасть в Рай! Потому, что так она защищена от мужских, порой скотских взглядов...
Я понимаю, что Вам этого не понять...
Просто странно, как можно говорить о том, чего не понимаешь!!!


А насчет того, что Вам доступ закрыли - Вы тут как-то про чужой монастырь писали, в который со своим уставом не ходят...
Так вот, Вы и сами сейчас ведете себя не самым подобающим образом для чужого монастыря...
Я понимаю, что Вы - гость, но уважать традиции, законы и тем более веру того, к кому ты пришел в гости - это свято!!!
Никто Вам не позволит опровергать и тем более спорить на тему того, что дозволено Исламом, и что должна делать мусульманка...Законы Ааллах не обсуждаются и не осмеиваются...

Достаточно посмотреть на того, кто это говорит. Они своим жёнам и дочерям ничего не запрещают и сами же потом от этого страдают :wink:

"Или Вы думаете, что женщина - это ноги нараспашку, задница кверху, грудь дыбом???"
Женщины "легкого поведения" есть везде, и среди христианок, и среди мусульманок то-же !
Я не собираюсь осмеивать, я хочу понять!
Мусульмане, христиане,буддисты, это вера придуманная человечеством,
но ведь Бог для всех нас один !!! И как он называется, по-русски, по-мусульмански,по-индийски это не главное!
Главное что Бог один на все человечество. так почему-же мы все разные?

Лилия, а почему у Вас картинка такой красивой женщины в открытой одежде? Значит Вам это тоже нравится?

Dala si doyla shu Busulba Yijari !!!

Vakrest
Вас никто не банил, это был автоматический бан, из-за того, что многим участникам не понравился Ваш пост, т.е. они оценили его отрицательно и Ваша репутация упала ниже плинтуса.

Если Вы попадёте в круг наркоманов, начнёте ли Вы колоть героин?

krest\\ Кокое тебе дело до жиджаба, че ты привязался к
к мусульманкам, вы лутше за своими женщинами смотрите.
А истинная мусульманка которая соблюдает то что ей
предписанно это пример для любой женщины.

"А истинная мусульманка которая соблюдает то что ей
предписанно это пример для любой женщины"

Вообще-то написано, что это тема для женщин!
А мужчины контролируют своих женщинчто бы они не написали что-то , что не нравится мужчинам?

среди мусульманок нет женщин легкого поведения...
А вот среди христианок и иудеек их великое множество...
Истинная мусульманка, совершающая намаз, покрытая и вообще соблюдающая законы Ислама - никогда, послушай, никогда не будет заниматься прелюбодеянием, потому что это по Исламу большой грех!
А ВОТ МНОГИЕ ХРИСТИАНКИ И ИУДЕЙКИ ЗАБЫЛИ О ТОМ, ЧТО ПРЕДПИСЫВАЕТ ИМ ИХ РЕЛИГИЯ, ОНИ ИДУТ В ЦЕРКОВЬ, СТАВЯТ СВЕЧКИ НА ИКОНЫ, А ПОТОМ ВОЗВРАЩАЮТСЯ В СВОЙ ПРИВЫЧНЫЙ МИР И БЛУДЯТ, БЛУДЯТ И БЛУДЯТ...

И еще, Ислам - это не вера, придуманная человечеством, это вера, ниспосланная нам Аллахом через Пророка Мухаммада (а.с.) и Коран!...
Не надо!!!
А разные мы потому, что нас такими Аллах создал, но Он - Един, в этом Вы правы...

Хотя мы говорили совсем на другую тему, не надо плавно переводить разговор...
Вы так и не ответили на мои вопрсоы на предыдущей странице!

Я более 20 лет в советское время прожила в Таджикистане,
и с уверенностью могу сказать, что "женщин легкого поведения"
среди таджичек было не меньше, чем среди других национальностий.
Это Вы перевели разговор на другую тему,ведь если женщина не носит хиджаб, это не значит, что она не порядочна.
Это форум, и я хотела мирно поговорить с Вами, но Вы агрессивны,
и не хотите меня понять,безсмысленно продолжать дискуссию дальше.
Спасибо, я закрываю тему.

а что вас так смущает? Да, я не ношу хиджаб, но если я завтра его одену, мне никто не запретит :wink:

Вакрест
Не спешите тему то закрывать, ответьте великодушно, если Вы попадёте в круг наркоманов, начнёте ли Вы употреблять героин (хотя Вы этого не хотите-ессесено), чтобы не отличаться от них?
Про-сим, про-сим, про-сим.

NAm v hidjabe ne dayut zahodit' v shkolu.. togda chto mne delat'?

«И не перестанут они сражаться с вами до тех пор пока не отвратят вас от вашей религии если смогут» (аль-Бакора:217)

«И не протягивайте ваши руки к гибели» (аль-Бакора:195)

Нет никакого повиновения любому творению, при том, если это (повиновение) вовлекает неповиновение Аллаху.

О тех, кто разрешает в подобных ситуациях снять хиджаб ,

Вы распространяете ложь своими языками и говорите своими устами то, о чем у вас нет никакого знания, и полагаете, что этот поступок незначителен, хотя перед Аллахом это – великий грех. 24/15

Не следуй тому, чего ты не знаешь. Воистину, слух, зрение и сердце – все они будут призваны к ответу. 17/36

:eek: :eek:

а кто сдесь написал что мол,я хочу одеваться по-европейски,но мама,папа запрешают??? и насчет того кто себя женшиной чуствует ,а кто нет...чуствовоать себя такой,как вы..нет уж,увольте! и носить хиджаб-наш фарз,фарз всех мусульманок,т.е. то что мы обязаны делать.
Валлахи,те девушки которые писали тут,вы те ,глядя на которых становится светло и радостно,в Вас светится городость...ИншаАллах настанет день,когда я надену хиджаб,пока ношу только нашу косынку

сис,даже тут в Турции тоже не дают. приходится девушкам снимать платки,кто-то прячет волосы под парик,кто-то надевает как косынку его... но такие трудности только укрепляют иман,надо сражаться за свою веру,потому что она поистине правильная

люди ,имеюшие вид мусульманина,и мусульмане-разные веши. такие как день и ночь,как черное и белое...они были не мусульманками.

са йиш,не обрашай внимания,если человек не хочет понять,то никак...она действительно запуталась

DA ti prava.. no shkolu ponemaesh ne zapuskayut?? ya znayu chto mojno i kasinku nadet' itd..
NO NE ZAPUSKAYUT :eek: :suspect: U Vxoda ...... Otpravlyayut otkuda prishla :eek: k Derectoru vedyt :eek: ..itd :angry:

что даже в холле нельзя снять????? кошмар!!!!! тогда наверно придется перед входом снимать....вот они....слов нет!!!!потом еше что то говорят о правах человека....

ИншаАллах.я тоже пока без него...но надеюсь все впереди :wink:

Islam-moia jizn
 

Moi roditeli ne jivyt vmeste...papa muslim, a mama net,roditeli ne jivyt vmeste, ia s mamoi. Posle okonchania wkoli ia poehala ychitsa za granicy...i imenno tam ia ponala chto iavlaetsa ochen vajnim dla mena...islam
Yje okolo nedeli ia nowy hidjab, i vi predstavit ne mojete kak ia schastliva, :) ia nikogda ne ispitivala takovo...mashallah
No teper y mena problema v tom chto mama protiv, babywka toje, da i papa ne ochen-to rad...sami ponimaete chto seichas v rossii tvoritsa...esli musulmanen to znachit terrorist...ia prosto v otchaianii, chto mne delat... :(

Esli y ne oshibaus' eto tema sozdana dly togo chto bi delilis' sestra musul'manki svoimi rasskazami o tom kak oni nadeli hidgab. zachem nekotorim pachkat' etu temu svoimi besstolkovimi visskazivaniymi!!! chto za ludi.......

Assalamu aleykum sa yizhri! U MENIA NET SLOV, YA GORZHUS' VAMI !!!!!!

Кабардиночка, дорогая сестра, не отачиваться и знать что АЛЛАХ ВСЕГДА С ТОБОЙ, ОН ЗНАЕТ ЧТО ТЫ ЧУВСТВУЕШЬ И ЧЕРЕЗ ЧТО ТЫ ПРОХОДИШЬ, тебе только надо попросить и ОН ПОМОЖЕТ. Главное помнить что ОН ВСЕГДА С ТОБОЙ, ТВОЙ ГОСПОДЬ - АЛЛАХ !!!

... АМİН ...

Да уж... а вот если надо было бы поспорить на счёт ношения или не ношения хиджабы, погрызть друг другу глотки, то эта тема была бы самой "горячей"...
п.с. Статус "Важно" снимаю, я его ставил, думая, что... да какая разница.

мне всегда нравились девушки у которых на голове хиджаб или хотя бы,что-нибудь на голове.....

prosto odno slovo ALLAH AKBAR

Если муж запрешает ???
 

все зависит от мужа с женой,если муж такой, а жена носит хиджаб, то не нада за такого выходить..

Я читала,что жена может вернуться домой. Но вряд ли кто нить это сделает... Не легче ли одеть косынку?

ya ne poymu,esli devushka religoznaya bila,pochemu za takogo ey vihadit to?ya ne dumayu chto imanistiy paren takogo mog bi skazat soey jene!znachit paren ne imanistiy,i devushke v hijabe ne stoit vihadit za takogo!
a esli uje devushka vishla i muj ey prikazal snat hijab,to eto delaet muja Tagutom,i ona ne doljna ego sluchatsa.....tut vsyo yasno!

doljna poslyshatsya myja!!!
 

Esli ona chechenka, to ya ne poimy kak ona mogla odet hidjab, ne jelaya togo rodnie. V korane ne napisano, chto esli rodnie kak nana, dada- ne razreshayut odet, to ona mojet oslyshavshis ee odet??? :eek: A esli ona ee nosila, i vishla zamyj, i ei myj govorit ee snyat, to ona doljna ego poslyshatsya :) :blushing: , tak kak v korane napisano, jena doljna slyshatsya svoego myja, a vot chto bydet myjy, esli ona ee snimit, to kogda ona ee snimit, etot haram idet avtomaticheski myjy :(
I voobshe chechenki ne kogda ne nosili hidjab, y kajdogo naroda svoi obichai, svoi tradicii :lol: , ya ponimayu platok po chehcenskiy nosit, a vot hidjab, ya ne predstavlyayu chto eto takoe??? potomychto y moego naroda svoi obichai po odejde. Y menya est fotki 1895 godov, na ney moi rodstvenniki, kak dedyshka malenkiy let 5, teti, dyadi, babyshka malenkaya ei tam 3, i ya ne videla na fotkah ne kakyyu jidjab :p . Tak chto delayte sami vivodi.
S yvajeniem vasha ish Berliantik!!! :blushing:

Жем.таких парней я не считаю за Парней... :wink: нах ятс 1уш, если до женитьбы одни,а после, другие

Kak eto???
 

Zhemchuzhinka, a kakaya religiya, naci-st y etoy devyshki? Esli eto chechenka, eto ne ee odejda!!! :wink: A esli ona dryggoi nacii, to mojet eto ee odejda, ee tradicii, obichai, to togda ya ne soglasna s myjem :) , ona doljna posovetovatsya s rodnimi. Ved on bil soglasen do jenitbi?
S yvajeniem vasha ish Berliantik!!!

Ты говоришь глупости, сестра!Как это не чеченская одежда, хиджаб-это мусульманская одежда!И по религии0это обязательно!носить, не носить, делдо каждого, ему отвечать и ей перед АЛЛАХОМ потом,НО
Религия-Ислам, и по исламу-хиджаб вот,как девушка должна одеваться!

А если он дышать запретит? :lolgreen:

Сис, ты знаешь, даже не знаю, такой сложный вопрос...
Но знаешь рассакажу одну историю:
Один раз муж решил уехатьь, и приказал своей жене, не куда не выходить из дома..
Они жилив двух этажном доме, на первом этаже жил отец этой девушки, на 2 они.И муж приказал не спускаться на 1 этаж.
Муж уехал. И тут заболел ее отец.он послал за дочерью, так как умирал.
Она не спустилась, атк как не желала ослушаться мужа, отец умер.
Магомед(да благославит его АЛЛАХ и приветствует)
сказал:"Это был поступок настоящей мусульманки" и одобрил его.Сказала, что она правильно поступила.
я не могу найти точно эту историю, но смысл такой...
Этим примером можно показать, что у нее, конечно есть выбор, она может уйти..
1.Думаю, так не может быть, чтобы парню нравилась, чтобы она открывалась.
2.Думаю надо остаться, не знаю, осуждайте меня..
Носить платок, вместо хиджаба, тоже не плохо, не идеал конечно, но если считать, что и платок полный никто не носит..то

в этой теме остроумие не умесно! могла бы додумать и догадаться к чему я это написала! что тебе тяжко думается я не виновата.. :wink:

Посланник Аллаха (да благославит его Аллах и приветствует) сказал: "Муж являеться пастухом для жены, и Всевышний Аллах спросит его за нее(как содержал, как обращался, за ее поклонение).Женщина являеться пастухом для мужа, и Всевышний Аллах спросит ее за него(был ли он доволен ею"
(Рассказал Анас, передал Дильми)

Нет подчинение созданию в том что запретил Создатель!

Если не нарвится то надо снят хидяб, на то воля Муя! Да кстати а почему Она не спросила Его до замуйества, нравится или не нравится ему хидяб?Короче если она хочет Бит" сним то снимет, если нет то Нахан Ханал Еш, Шен Хqарам еш Хум Хир ду Цунях.

Nado slyushatsya :( :suspect:

Ну пока ни кто ни чего разумителного не сказал ето видно по постам, Тут толко сказали о пастухах и пастушках!!Наверное кинулис читат хадиси узнат" написано про ето что нибуд" или нет. Так что йди мойет еше что нибуд" вичитаут и сбросят:))

Хиджаб -это не просто мода или стиль одежды женщины. Хиджаб - это жизненная позиция. Мы должны помнить ,что быть мусульманской женщиной - это нечто большее , чем носить платок или длинное платье.Одежда должна напоминать о том ,что следует вести себя себя нормам Ислама всегда , работать над собой , постепенно обретать "внутренний хиджаб",а "внешний хиджаб " объязательно придет вслед за внутренним . Мне кажеться жена должна бесприкословно выполнять волю своего мужа,так как за это ответственность уже несет он а не она........и ничего смертельного я в этом случае не вижу........Дала иманчу далдойл вай массо...Дала къихетам бойл массо бусулб стагах.

А ты не могла бы уточнить ГДЕ именно в Кхур'ане такое написано?
Вообще-то хиджаб - это не обычай какого-то конкретного народа. Это одеяние верующих женщин: ) И то что наши предки якобы не носили такую одежду не означает, что ее ношение не обязательно: )

АЛЛАХ(с.т.) запретил ходить женшине показывая себя,мужа надо слушатся если он говорит то что не запрешено АЛЛАХОМ(с.т.)

Из одного сайта:

Вместо критики помог бы чтоли, а то критиковать, как посмотрю, все умеют!
Во-вторых, если не из Корана, хадисов, откуда это все взять..
Не в тему ты сказал.. :suspect:

pust eshe sprosit soveta u rodnih... potom vzvesit vse pro i kontra... i koroche sama vivodi sdelaet :suspect:

Даркан !!!! а тебе звездочку в погоны или орден ?!!! можешь выбрать на свое усмотрение :wink:
Женщины редко ошибаються в суждениях друг о друге, а за ссылку спасибо я там никогда не была!!! :)



Будьте счастливы на столько насколько вы достойны чистотой своей души..........

Я немогу представит себе, такого человека который может сказать сними хиджаб,! и еше, почему женится на такой девушке если он скажет ето? И девушке тоже нестоит выйти за такого!......Если понятие несовподают, то нестоит зделать брак.

[QUOTE=*Moonlight*]Вместо критики помог бы чтоли, а то критиковать, как посмотрю, все умеют!
Во-вторых, если не из Корана, хадисов, откуда это все взять..
Не в тему ты сказал.. Уважаемий,уволь меня от этого критика это не мое!!Я всегда говарю о том что думаю!! И во- вторых как было тут было сказано что Хижаб это жизненная позиция, и не более того!Если ты такой умный ответь в тему?Мне если чесно не нравится Хиджаб!! Мои Жены не будут ходить в Хиджабе!

К сожелению нет сестра, перед Аллахом оба будут отвечать.

А ты уверена что ответ будет давать не она а он?Я незнаю например.Как можно сделать то что непозволено АЛЛАХОМ(с.т.)?Пусть попытаться уговорить своего мужа чтоб он не говорил ей не носить хиджаб а наоборот чтоб поддерживал.

Прислушаться мужа ето очень важно, но в етом ситуаци девушка полне и меет право неснять свой хиджаб.

[QUOTE=OTSHELNIK]УважаемаЯ...)))) :lol: :lol: :lol:

[QUOTE=OTSHELNIK]кстати..замечу..женЫ))ничего себе))ты уже приготовил план..на 4 супруг))))ничего себе))) :eek:

[QUOTE=*Moonlight*]Да да!! Не я Такой а Жизнь такая!! А за Уважаемий сорри Уважаемая:))

Ты вроде-бы писала что не будешь впрягаться сомной , так-как делаешь это только с равными ! что мы выровнились стобой?! Ты не противоречь себе , а если сказано так делай ! и не пиши мне в личку свои дешевые послания с дешевыми угрозами !!! Пиши тут в форуме и покажи всем свое истинное лицо , и меня оставь в покое ! не замечай меня так-же как я не замечаю тебя......ты выясняй отношения не в форуме...я могу если что и в реале стобой встретиться :wink:

Ну это ты тоже загнул, не запрещать..
Запрещать надо, мое мнение..просто не все подрят, и уважать надо и любить, все должно быть..в отношениях..

х1ажа, она захочет например без платка выйти на улицу, ты разрешишь ей?
только гне надо говорить, мол хиджаб, сама долдна понимать..
80% девушек, я имею ввиду мусульманок, не носят хиджаб и платок..вообще..я имею, ввиду полный платок, а не тот смешной кусочек ткани на голове, типа это иман...
неужели ты разрешишь ей так выйти...
ну это я привела простой пример, есть и другие, более серьезные)))ты не согласен?????

D1avala izam i dar , glavnoe chto bi tapkami ne kidalas' 45 go razmera :lol: :lol: :lol: :lol:

только д1аял..)))
почему все думают что я М..-)
я-Ж) :lol: :lol: :lol:
))))д-е-в-у-ш-к-а..))

а мне она зачем , не я напрашивалась :wink:
В том то и заключалось все , какая тебе разница....!
впрочем я заметила копируешь ты тоже не плохо!!!

Assalamu aleikum!
Sis ya videl tvoyu temu eshe vchera, srazy ne smog otvetit',iskal hadisi i ne tolko, ob etom prakticheski nichego ne skazano, ya navernoe soglashus' s mneniem terpenie, ona tolkovo skazala, ne stoit delat' eto lishbi zacepitsya za etogo cheloveka i ne razvestis', vozmojno Allah ugotovil tebe ili komu-to drugomu(ya ne znayu o kom rech') bolee dostoinogo muja i sootvetstvenno jizn', raz etot chelovek ne jelaet vnimat' prizivu k istine,ved' mi znaem chto es't i takie, u kotorih i glaza i ushi i vse ostalno nesposobni prinyat' istinu po tem ili inim prichinam!Assalamu aleikum!

Даркан ! так встречаемся где?! :p

А ты случайно не женат ?! :p

2: лиана-1 и >ChessmasteR<

Этот форум - исламский, если вы оба забыли.

Не подобает мужчине и женщине, не являющимися махрамами друг другу, ни в реальности, ни в виртуале заигрывать друг с другом, переступать подобающее общение.

Позор вам обоим, уже плюете на нормы шариата в исламском форуме.

Как это - "сам того не желая"??? Что-то новое в природе человеческих взаимоотношений )) Вобще, не думаю, что в этом плане жена обязана подчиниться мужу. Подчинение в Исламе, на сколько я понимаю, ограничено заонами Шариата. И приказы кого-нибыло, нарушающие Шариат, могут и должны быть отвергнуты. Единственно что может быть - так это забота о безопасности. Если ты в Чечне и т.п. - то тогда мотивы мужа могут быть как-то оправданы. Иначе - нет. Но правда как тебе поступить - я не знаю. Разрушать семью, вносить споры в нее, скандалы с родителями мужа... Если ты можешь красиво говорить, объяснять - то может стоит попробовать? Другой способ - задействовать твоих бохьки нахь и народную дипломатию. Дала аьтто бойл, пусть Аллах (с.т.), все разрешит наилучшим для тебя и твоей семьи образом.

Это всего лишь твое не обдуманное слово "ПОЗОР" КАК И ПОСТ:wink:

Ja s4itaju 4to normalnuj muj nokogda ne skajet jene snjat hidjab

Знаешь ты что тут с женщинами пришел воевать, или оскорблять ?
Мы все герои в этом виртуальном мире , но в реальной жизни ты-бы мне не говорил всего этого , так как за все это тебе пришлось отвечать .....

ОООО! Тебя оправдали я вижу! а смысл того что я написала ......если ты его не понял не надо его раскидывать аж на три поста.....никто к тебе в родственники не навязываеться ....Все что тут происходит ты может и не понял , а я все прекрасно понимаю , тебя случайно задели стреляя в меня , так-что ахь бехк ма билл.....если что я приношу свои извинения в твой адрес.......Вайнеха цхьа киц ду " ДАЛ ЛУУЧУН ДАЛА ЦА ЭШАН , АЛА ЛУУЧУН АЛА ЦА ЭШАН" - и ду хьар ша дег ......Ну а тому что ты написал в мой адрес со къинтера ялла хьун , но Дала фу бах суна ца хаъ.....

Мне тебя так жалко ! не надо так сильно из-за меня переживать !
Я больше чем уверена в твоих добрых намерениях , но не надо так сильно напрягаться ....Я тебя опять прошу не замечай меня так-же как я не замечаю тебя и ты увидишь тебе сразу легче станет....

[QUOTE=МАРГАНА]ок. я просто стадию , в которой ты находишься не правильно определила.
ты уже не прикидываешься...[/QUO

Конечно не прикидываюсь ! а твою стадию я давно опредилила , ведь женщины редко ошибаються в суждениях друг о друге! кстати повторила эту фразу потому-что ты сказала что тебе она очень понравилась!!!
Вайшиъ дик яларехь вайшиъ мичах хир яр хаи хьуна?! :p

Ассаламу 1алайкум моссу бусулбачаьрга!
Fares если ты хотел указать на какие-либо ошибки Chessmaster-a и Лианы-1, ты не должен был писать это на всеобщее обозрение, а просто написать им в ПМ, если ты желаешь им помочь в исправлении каких-то ошибок.
Лиана-1 и Чессмастер, вы не должны были также ему отвечать здесь, а должны были написать в ПМ. Если вы волновались о том, что люди подумают, что вы ему не ответили, то здесь могли бы просто написать, что вы отправили ответ ему в ПМ.
Далее...
Лиана-1, ПМ - значит персональные сообщения, т.е. это переписка между двумя людьми и только. Зачем надо было постить сюда, какие-то две строчки от Марганы? Не легче ли было ответить ей в ПМ?
Именно, с того, твоего поста и начался основной оффтоп, из-за которого я вынужден закрыть эту тему. В то время когда надо просто отвечать в тему, ты начала здесь писать о каких-то личных разборках с Марганой.

Шуьга массаьрга цхьа дехар ду сан: Вовше йоьхь-1аьржа х1итта дан ма хьовса, х1ораверг ша ц1анвелчхьани бие ца хеташ ма хила, ша-ша ц1ан вала ма г1ерта. Нагахьсанна, боккъала цхьани г1алат нисдан шаьш г1ерташ делахь, цуьнга ПМ-чу кехат язде, ша ларт1ахьверг/йерг кхетаг ву шуна, ларт1ахьвоцург, аш миччахь а яздича а, кхетаг вац шуна. Со, шу моссу харц а дина, со ц1ан а велла, уггаре хьекъалеверг хила валлаш вац шуна, т1едолчунна шуна а, кхиболчу нахана а, муха-х1у дича нийса хиг ду хаийта яздеш ву шуна.
Дал барт цхьаъ бойла вай, Дал т1аьхье беркате а йойла вай!
Т1аьххьара кхи цхьа дехар дара сан: "БисмиЛлах1 , Дела Шен доьхьа, сай бусулба Вешана/Йишана къинт1ера волу/йолу со" - алий, вовше къинт1ера довла, таханадерг деза де ду шуна, Дала мукълахь, Дала меле яздег ду шуна. Къинт1ера вала олушверг а, къинт1ера волушверг а - Далла дукхавезна саг ву олуш хезна суна.
Вассаламу 1алайкум бусулбачаьрга!
Ларамца, Биг-З.

Хиджаб : взгляд изнутри
 

Опыт ношения хиджаба японской женщиной :up:
Когда я приняла, а точнее, вернулась в Ислам, религию нашей истинной природы, во Франции бушевали жестокие дебаты по поводу девушек, носивших хиджаб в школах. Они до сих пор продолжаются. Большинство, как казалось, думали, что ношение косынки противоречило принципу, что общество, которое финансируется государством, то есть школы, должно быть нейтральным в отношении религии. Даже когда я была немусульманкой, я не могла понять, почему была такая суета вокруг такой незначительной вещи, как косынка на голове мусульманской студентки.
Среди немусульман все еще сохраняется убеждение, что мусульманские женщины носят хиджаб просто потому, что они рабски следуют традиции, и это убеждение так сильно, что платок считается символом притеснения. Освобождение и независимость женщины, как думают многие немусульмане, невозможны без снятия хиджаба.

Такое мнение разделяют и “мусульмане”, чьи знания об Исламе крайне ограниченны или вообще отсутствуют. Привыкшие к атеизму и религиозному эклектизму, к смешению всего и вся, они не способны понять и постичь, что Ислам универсален и вечен. Что женщины во всем мире, в том числе и неарабки, принимают Ислам и носят хиджаб, подчиняясь религиозным требованиям, а не из-за неверного измышления по поводу “традиции”. Я - один из примеров такой женщин. Мой хиджаб - не часть моей расовой или традиционной идентичности; он не имеет никакого социального или политического значения; это всего лишь знак моей религиозной идентичности.

Я носила хиджаб с тех пор, как приняла Ислам в Париже. Форма ношения хиджаба изменяется в зависимости от страны, в которой ты живешь, или степени твоего религиозного понимания и сознания. Во Франции я носила простую косынку, которая соответствовала моему платью и хорошо сидела на моей голове, так что это было, можно сказать, фешенебельно и модно! Что означает для меня хиджаб? Несмотря на то, что уже было много книг и статей по поводу хиджаба, они зачастую имели тенденцию быть написанными с точки зрения постороннего; я хочу дать взгляд изнутри.

Когда я решила принять Ислам, я не думала о том, как я смогу молиться пять раз в день или носить хиджаб. Возможно, если бы я серьезно задумалась над этим, то это могло бы повлиять на мое решение стать мусульманкой. Пока я не посетила главную мечеть в Париже, я не имела никакого отношения к Исламу, то есть не соблюдала никаких правил, ни молилась и не носила хиджаб, все это было совершенно незнакомо для меня. Фактически эти обязанности для меня были невообразимы, но мое желание быть мусульманкой было столь сильно (Хвала Аллаху), что я даже не интересовалась тем, что ожидает меня на “другой стороне” моего новообращения.

Выгоды и польза ношения хиджаба стали ясными для меня после услышанной лекции в мечети, когда я не сняла косынку даже после того, как покинула здание. Лекция наполнила меня таким доселе неизвестным духовным удовлетворением, что я просто не захотела снять платок. Из-за холодной погоды я не привлекала слишком большого внимания, но я заметила разницу, – я чувствовала себя очищенной и защищенной; я чувствовала, как будто я была рядом с Аллахом, гораздо ближе к Аллаху. Как иностранка в Париже, я иногда испытывала неловкость, когда на меня смотрели мужчины. В моем хиджабе меня не замечали, и я была защищена от невежливых взглядов.

Мой хиджаб сделал меня счастливой; это было признаком моего повиновения Аллаху и проявлением моей веры. Я не должна была говорить о своих верованиях, хиджаб заявлял о них ясно для всех, особенно моим товарищам-мусульманам, и таким образом он помог и усилил наше братство и дружеские отношения в Исламе. Ношение хиджаба скоро стало для меня естественным и совершенно добровольным. Никакой человек не смог бы вынудить меня носить его, если бы он имел такую возможность, я восстала бы против этого и отказалась бы носить хиджаб. Однако, первая исламская книга, которую я прочитала, использовала очень умеренный язык в этом отношении, говоря, что “Аллах настоятельно рекомендует хиджаб”, и что Ислам (само значение этого слова) означает повиноваться повелениям Аллаха, так что я охотно и без трудностей выполнила свои обязанности мусульманки, хвала Аллаху.

Хиджаб напоминает людям о том, что Бог существует, и мне он служит постоянным напоминанием о том, что я должна вести себя как мусульманка.
Спустя две недели после принятия Ислама я приехала в Японию на свадьбу своих родственников, и твердо решила не возвращаться к моим занятиям во Франции; французская литература потеряла свою привлекательность для меня, у меня возникло желание изучать арабский язык. Для меня, как для новообратившейся мусульманки с очень ограниченными познаниями в Исламе, большим испытанием было жить в маленьком японском городке, полностью изолированной от мусульман. Тем не менее, эта изоляция еще более усилила мое осознание себя в Исламе, и я знала, что я не была одна, поскольку Аллах был со мной. Я должна была отказаться от многого из своего гардероба, и с помощью друга, который разбирался в пошиве женской одежды, сшила себе костюм наподобие пакистанского. Я не была обеспокоена странными взглядами людей!

Мое желание изучать арабский язык становилось все определеннее, и я решила поехать в Каир, где я у меня был знакомый. Ни один человек из этой гостеприимной семьи не говорил ни по-английски, ни по-японски, и женщина, которая взяла меня за руку, чтобы ввести меня в дом, была с головы до ног укутана в черное. Хотя теперь, когда я постоянно живу в Эр-Рияде, это стало для меня привычным, я вспоминаю, как была удивлена, когда как-то раз увидела во Франции женщину в такой одежде и подумала: “это женщина, порабощенная арабской традицией, не знающая реального Ислама”. (Который, как я знаю, учит, что закрытие лица не обязательно).

Я хотела сказать этой женщине в Каире, что она одета неестественно и неправильно. Вместо этого мне сказали, что мое самодельное платье не подходит для того, чтобы выйти на улицу. Так что я купила достаточное количество ткани и сшила длинное платье, называемое khimar, которое полностью закрывало ноги и руки. Я была даже готова закрыть свое лицо, то, что делали большинство сестер, с которыми я была знакома. Хотя таких очень мало в Каире.
Молодые египтянки, более или менее ориентированные на Запад, вестернизированные, держатся на расстоянии от женщин, носящих khimar, соблюдают дистанцию и называют их “сестрами”. Мужчины обращались к нам с уважением и особой вежливостью. Женщины, носящие khimar, имели между собой очень дружеские отношения, которые соответствовали хадису Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что “Мусульманин дает свой салам любому человеку, с которым он пересекается на улице, независимо от того, знает ли он его или нет”. Эти сестры были, честно говоря, более ощущающими и осознающими свою веру, чем те, которые носили косынки ради традиции, нежели ради Аллаха.

До того как стать мусульманкой, я отдавала предпочтение спортивному стилю одежды, предпочитала брюки юбкам, но длинное платье, которое я носила в Каире, нравилось мне; я чувствовала себя изящной, элегантной и более расслабленной. В западном смысле, черный - любимый цвет для вечернего платья, поскольку он подчеркивает красоту одежды. Мои новые сестры были истинно красивы в своих черных khimar, и их лица светились и сияли верой. На самом деле, их костюм мало чем отличается от одеяния римско-католических монахинь, что я особо отметила, когда по случаю посетила Париж вскоре после прибытия в Саудовскую Аравию. Я ехала в том же самом вагоне метрополитена, что и монахиня, и я улыбалась, увидев такое сходство наших платьев. Ее платье было символом ее преданности религии, как это является и у мусульманок. Я часто задаюсь вопросом, почему люди не говорят ничего о “хиджабе” католической монахини, но яро критикуют хиджаб мусульманки, считая его символом “терроризма” и “угнетения”. Я не против красочной одежды, и не отказывалась от нее в пользу черного цвета; на самом деле, я всегда ощущала некоторую тоску по религиозному образу жизни монахинь.

После шести месяцев в Каире, я настолько привыкла к своему длинному платью, что начала думать, что буду носить его и возвратившись в Японию. Моя уступка состояла в том, что я имела несколько платьев светлых тонов, и несколько белых khimars, и я верила, что они будут менее шокирующими в Японии, чем черные.

Я оказалась права. Японцы реагировали довольно хорошо на мои белые khimars, однако делали предположения насчет моих религиозных убеждений. Я слышала, как одна девочка сказала своей подруге, что я – буддийская монахиня; насколько же похожи мусульманки и монахини Буддизма и Христианства! Однажды, в поезде, пожилой человек рядом со мной спросил, почему я одета в таком необычном стиле. Когда я объяснила ему, что я мусульманка, и что Ислам повелевает, чтобы женщины закрывали свои тела, чтобы не беспокоить слабых и неспособных сопротивляться искушению мужчин, он был впечатлен мои ответом. Когда он сходил с поезда, он поблагодарил меня и сказал, что он хотел бы иметь больше времени, чтобы поговорить со мной об Исламе.

Это был тот случай, когда хиджаб побудил к разговору об Исламе с японцем, тогда как японцы обычно не говорят на темы религии. Как и в Каире, хиджаб действовал как опознавательный знак для мусульман; как-то я шла на коллоквиум, и была не уверена, правильно ли я иду, но мои сомнения рассеялись, когда я встретила группу сестер, носящих хиджаб. Мы поприветствовали друг друга саламом и пошли на встречу вместе.

Мой отец волновался, когда я выходила “столь одетой” на улицу даже в самую жаркую погоду, но я обнаружила, что мой хиджаб защищал меня и от солнца. На самом деле, я также чувствовала себя неловко, смотря на ноги моей младшей сестры, когда она носила шорты. Я часто смущалась, еще до принятия Ислама, при виде женской груди и бедер, предельно ясно обозначенных обтягивающей, тонкой одеждой. Я чувствовала, как будто я видела что-что тайное, секретное. Если такой вид смущает меня, женщину, нетрудно вообразить, что происходит с мужчинами. В Исламе мужчинам и женщинам велено одеваться скромно и не оголяться в обществе, даже в ситуациях, когда вокруг одни женщины или мужчины.

Понятно, что это зависит от социального или индивидуального понимания. Например, в Японии пятьдесят лет назад вульгарной считалась одежда для купания, а в наши дни бикини - это норма. Но если бы женщина плыла обнаженной до пояса, о ней говорили бы как о потерявшей всякий стыд. Однако ходить обнаженной до пояса на южном побережье Франции является нормой. На некоторых пляжах в Америке нудисты лежат вообще в чем мать родила. Если бы нудист спросил “освобожденную” женщину, которая не приемлет ношения хиджаба, почему она все еще закрывает свои груди и бедра, которые являются столь же естественными, как ее руки и лицо, что смогла бы она ответить? Определение того, какая часть женского тела должна оставаться скрытой, изменено и искажено, чтобы удовлетворить прихоти и мечты как мужчин, так и их суррогатов, так называемых феминисток. Но у нас в Исламе нет таких проблем: Аллах определил, что может, и что не может быть обнажено, и мы следуем этому.

Путь, которому следуют обнаженные (или почти обнаженные) люди, удаляет у них чувство стыда и низводит их до статуса и уровня животных. В Японии женщины употребляют косметику, только когда они выходят на улицу, и практически не придают значения тому, как они выглядят и смотрятся у себя дома. В Исламе жена будет стараться выглядеть красивой для своего мужа, и ее муж будет стараться хорошо выглядеть для своей жены. Существует скромность даже между мужем и женой, и это украшает взаимоотношения.

Мусульмане обвиняются в щепетильности и чрезмерной чувствительность по поводу человеческого тела, но степень сексуального преследования женщины, которое происходит в наши дни, утверждает справедливость и правильность ношения скромного платья. Так же, как короткая юбка может послать сигнал, что ее носительница является доступной мужчинам, хиджаб дает громкие и ясные сигналы: “я запрещена для тебя”.

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) когда-то спросил свою дочь Фатиму (да будет доволен ею Аллах): “Что является лучшим для женщины?” И она ответила: “Не видеть посторонних мужчин и не быть замеченной ими”. И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) порадовался ее ответу и сказал: “Воистину ты моя дочь”. Это говорит о том, что для женщины предпочтительно оставаться дома и избегать контактов с незнакомцами мужского пола в максимально возможной степени. Тот же самый эффект дает и хиджаб, когда женщина выходит в нем на улицу.

Выйдя замуж, я покинула Японию и уехала в Саудовскую Аравию. И теперь я могу точно сказать, что рассуждения о том, что мусульманская женщина так одевается, потому что она - как бы частное владение своего мужа, крайне ошибочны. На самом же деле, она сохраняет свое достоинство и отказывается принадлежать незнакомцам. А немусульманка (и “освобожденная” мусульманка в том числе) вызывает только сожаление, когда открывает почти все свои части тела на всеобщее обозрение.
Да, немусульмане могут думать, что прогуливающиеся по улице мусульманские парочки - угнетатель и угнетенная, вещь и владелец вещи, но в реальности женщины чувствуют себя королевами.

Наблюдая за хиджабом снаружи, невозможно видеть то, что он скрывает. Пропасть между тем положением, когда ты находишься снаружи и смотришь во внутрь, и тем, когда находишься внутри и смотришь наружу, частично объясняет пустоту такого понимания Ислама. Посторонний может видеть Ислам как ограничивающий мусульман. На самом же деле, изнутри, это - мир, свобода, и радость, которые испытывают те, кто носят хиджаб, и кто никогда не знали этого чувства прежде. Практикующие мусульмане, независимо от того, родились ли они в мусульманских семьях или пришли в Ислам, выбирают Ислам, а не иллюзорную свободу светской жизни. Если это угнетает женщин, почему так много образованных молодых женщин в Европе, Америке, Японии, Австралии и, действительно, во всем мире отказываются от этой “свободы” и “независимости” и принимают Ислам?

Человек, ослепленный предрассудками и предубеждениями, не может заметить этого, но женщина в хиджабе ангельски красива, она полна уверенности в себе, ясности и терпимости, а также достоинства. Никакие признаки притеснения не портят ее лица.

“Но нет - не взоры их слепы, слепы сердца у них в груди!”

говорит Коран (сура Аль-Хадж (Паломничество) 22:46).

А как же еще мы можем объяснить огромную пропасть в понимании между нами и такими людьми

"Я часто задаюсь вопросом, почему люди не говорят ничего о “хиджабе” католической монахини, но яро критикуют хиджаб мусульманки, считая его символом “терроризма” и “угнетения”. Я не против красочной одежды, и не отказывалась от нее в пользу черного цвета; на самом деле, я всегда ощущала некоторую тоску по религиозному образу жизни монахинь." - меня тоже часто это волнует... почему такая несправедливость, ведь одежды мусульманки и православной монахини ОЧЕНЬ похожи, однако они не вызывают такой шок!

меня тоже часто это волнует... почему такая несправедливость, ведь одежды мусульманки и православной монахини ОЧЕНЬ похожи, однако они не вызывают такой шок!

Потому что монахини не ходят в своих монашеских одеждах в школу, очевидно. ; )

Ношение хиджаба корейской женщиной (не по религиозным убеждениям)
 

Буквально вчера, я решила, что я только читаю и думаю?? Надо претворять в жизнь теорию! Я тоже захотела взглянуть на мир из под хиджаба ( странно, и сегодня я увидела эту статью тут).
В общем я достала черное длинное свободное платье с длинными рукавами ( оно было именно свободное, но современного покроя, не как то, что носят девушки мусульманки, но другого не было, но оно не было обтягивающим). Собрала волосы в дульку на затылке, повязала платок, надела очки и пошла в торговый центр покупать себе туфли. И знаете что????
Никогда в жизни вслед мне не оглядывалось столько мужчин:eek:
До такой степени, что я решила больше никогда так не одеваться, так как сочла это оч нескромным.................Слишком много внимания.........
Но, надо признать, что чувствуешь себя очень хорошо, когда на тебя смотрят, злорадно думаешь "а ниче не видно, пялься, все равно не рассмотришь" и это дает какое то чувство удовлетворения и власти над мужчинами.
ВЫВОД: И если б женщины одевались более скромно, мужчины были бы тоже порядочнее - вот что я поняла. И не было бы необходимости называть их козлами. Потому что мужчин сделали гуляющими и неверными порочные выставляющие себя напоказ женщины!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Лара - ты очень смелая девушка, я бы так не смогла.. :blushing:
Не страшно было? Если ты живешь в России это могло быть даже опасным.

согласна)))

Лара, можно я с тобой не соглашусь? Слишком категоричным мне показалось твоё высказывание.
Не стоит возлагать всю вину на женщин, каждый человек отвечает за свои собственные поступки и проступки. Это всё равно, что человек, страдающий от ожирения будет обвинять в этом свой набитый холодильник. Или, курильщик,(который осознаёт фатальные последствия никотина на здоровье) узнав о карциноме в лёгких, обвиняет производителей табачных изделий и более того требует от них компенсацию.
А что бы ты сказала, преступнику (к примеру, serial raper) который обвиняет своих пострадавших, типа: "сами виноваты, не так одеты были, поэтому я их изнасиловал"?

Почему же это должно быть страшно. Если ты считаешь себя мусульманкой, то Аллах убережет тебя. На все воля Аллаха. Ведь есть много девушек, которые ходят в мечеть, естественно в хиджабах. Возможно их платья не достаточно свободны и немного подчеркивают фигуру, но сразу видно что они наши.
Я один раз зашла с друзьями в кафе (я была в хиджабе) и там сидели 2 девушки-мусульманки. При виде меня они встали и поздоровались. Мои друзья спросили откуда я их знаю. А я их не знала, это простая вежливость сестер. Девушки, красавицы, не бойтесь носить хиджаб. Девушка в Исламе так красива. Если вы стесняетесь, повяжите сначала платок назад или просто немного прикройте голову, а потом больше и больше и АльхамдуЛлилах у вас все получится. А еще чтобы отвлечь взгляд от одежды, оденьте яркое украшение или что-то отвлекающее внимание. Удачи вам

Изначально по Исламу считается, что мужчина слабый. И тело женщины привлекает его и он теряет над собой контроль. Именно поэтому нужно носить хиджаб

2 Lara
 

Пару слов про супружескую неверность, о которой ты писала ранее. В Исламе - это большой грех. Мусульманин, нарушающий законы Аллаха, на мой взгляд, блуждает во мраке и нуждается в духовно-нравственном исцелении. А исцеление в Коране, в искреннем возвращении к книге Всевышнего, в следовании тому, к чему Он нас призывает.

Мусульмане, которые не осознают необходимость "исцеления" подобны врачу, который имеет нужные лекарства, но не использует их для самоизлечения. Они уподобляются владельцу супермаркета, имеющему запасы продуктов, но у которого с голода умирают все члены семьи. Или, как говорят арабы: "уподобляться верблюдам в пустыне, умирающим от жажды, в то время как бурдюки с водой привязаны к их спинам".

Ну , насчет козлов я погорячилась.
Короче, Жасмин, ты можешь со мной не соглашаться. Конечно вина мужчин присутствует. Но, я как умудренная опытом женщина, думаю, что все таки женщины искушают мужчин , а не наоборот....Адама искусила Ева. Если б не было женщин, которые согласны на внебрачную связь с женатым мужчиной --- не было бы измен....И мне нравятся слова одного французкого философа
"В битве мужчин и женщин, мужчины всегда будут победителями, потому что у них в запасе есть девки"
Если б все женщины были благочестивы, у мужчин не было бы этого преимущества...

Нашла что сравнивать....Что вобще можно такому нелюдю сказать???? Упаси меня Аллах, что либо отвечать каким то больным насильлникам.
И что? Я что с этим несогласна?
Я вобще считаю, что идеальный муж, это - не очень богатый исламский фундаменталист!

neujeli Hidjab toje stala temoy dlya obsujdeniya? neujeli vi ne ponimaete, 4to eto delo kajdoy jenchini. i nosyat ego ne dlya mujchin, ne dlya lyudey, a Dell dyoh. kajdiy 4elovek prihodit k etomu sam i ne nado jenchin zastovlyat nosit' hidjab ili eche, 4to libo pro4ie! nans che yo1 kiyrah lelo4henah Dalla a, hidjabin a, khi dol4una i bezam bal bezach bu che beran, a ne tak nosili mini yubki, a ter' "bro b'yet zastavlyaet nosit' Hidjab, idiot kakoy-to". i pitayas poverhostnoy informaciey o religi ne nado na jenchin naezjat', nado s samogo na4alo, s detstva etim "jenchinam" ob'yasnyat' vse i horochoe i plohoe, 4to bi ona vibrala pravel'niy put'...

out

sestrenka, ya ponimayu o 4em ti, no prosto delo v tom, 4to muj4iuni doljni ob'yasnit' a jenchini ponyat' dannoe ob'yasnenie! no ne nado zastavlyat esli "kurica" ne ponimaet!

a nas4et "... obijenna ..." poprobuy odet' nikhab v nemusulmanskoy strane ti budech obijenna! a doma - v chechne, ne tolko nikhab a hidjab oden' teba srazu ugrohayut' - vahabistka, terroristka, i Ko.

ne imeyu obsolyutno ni4ego ni protiv hidjaba, ni nikhaba, naoborot :)
tolko, tam gde ya jivu daje hidjab ne odet', k sojaleniyu ...

out

Когда узнали о моем намерении одеть хиджаб,мне говорили,что это очень опасно,
что меня всегда будет останавливать милиция.И вот я уже 3 года ношу хиджаб,но
меня останавили только один раз и то сразу отпустили,хотя у меня не было с собою документов.И при Норд-осте ходила в нем,и при Беслане,и в вагоны скинхеды залетали,и ничего Алхамдуллилла со мною страшного не случалось.
Так что хиджаб носить не опасно.Просто ничего не бойся,кроме Аллаха.

Ассаламу Алейкум!

Сура 33 - "Сонмы", аят 59.

Перевод Э. Кулиева:

"О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя (или сближали на себе) свои покрывала. Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям. Аллах – Прощающий, Милосердный."

Перевод М.-Н. Османова:

"О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они туго затягивали свои покрывала. Так их будут лучше отличать [от других женщин] и не подвергнут оскорблениям. Аллах - прощающий, милосердный."

Перевод И. Крачковского:

"О пророк, скажи твоим женам, дочерям и женщинам верующих, пусть они сближают на себе свои покрывала. Это лучше, чем их узнают; и не испытают они оскорбления. Аллах прощающ, милосерд!"

Перевод В. Пороховой:

"Скажи своим супругам, о пророк,
И дочерям, и женам верных,
Чтоб на себе они плотнее покрывала закрывали, -
Это удобнее всего, чтоб узнанными быть,
Не быть обруганными (без причины), -
Ведь милосерд Аллах, прощающ!"

Сестра, каким переводом Корана, цитируя этот аят, воспользовалась ты?

Мне абсолютно не хочется продолжать в этой теме вашу дискуссию "Хиджаб Vs. Никъаб", по крайней мере пока. Мне просто интересно.

Сестра, а не подскажешь где найти информацию о нем, и его перевод? Сам пробовал (в сети, естественно) - не получилось.

Интересно просто, какой автор умудрился перевести аят так, как его еще не переводили )) (Без тени сарказма).

Ва Алейкум Ассалам, Варахьматуллах1и, Вабаракатух1у,

этой информации для меня вполне достаточно, сестра, Джазакиллях1 Хайр!

Очень интересная книга, на многие вещи "открывает" глаза...

ЖЕНЩИНА НА МИРОВОМ РЫНКЕ РАБЫНЬ

МУХАММАД АХМАД МУАББАР аль-КАХТАНИ

Содержание

Предисловие

'Девушка с обложки'

Стюардессы

Коммерческая реклама

Рынок

Прекрасная шпионка

Флиртовать с волками

Королева красоты

Что значит быть женой?

Женщина и Ислам

Положение женщины до Ислама

Положение женщины в Исламе

Женщина и вопрос о наследовании

Chtoby oni nepugali lyude':))asobena muzhchin:))oni zhe umeyut eta delat':)))))))

Как-то очень жестоко ты пошутил!..

A ya neimel vedu chto oni strashnye,maya shutka byla protev polozhnaya etay shutki:))i gavarilas' chto oni ochen' krasivie v plotkah:)).
Ti minya ne pravil'a ponel:)).

Смотри там... а то заклюют еще!.)

Им ц1ен бакх ду хун:)))ишта а дарбел 1аш бол уьш:))хан т1и з1ок туг1ар ю цахуш лелаш болу уьш:)).

Альхамдуллилах что есть такие братья и сестра, которые создают такие темы......очень меня поддерживает и ободряет..............
я считаю, что женщине покрываться обязательно..........но препятствие в том, что я никак не могу надеть хиджаб из-за работы.......
насчет этого мы с шефом говорили, намаз он мне разрешил делать.......но вот насчет хиджаба сказал, что это перебор........

Я на пути к хиджабу, но что-то ни как не дойду.

Для этого необходимо лишить себя невежества.

Спасибо. Займусь этим прямо сейчас.

Assalaму Алейкум!

VA ALEYKUM ASSALAM!!!

Можно вопрос ? Спасибо. Я зачем ты связала и продолжаешь связывать свою судьбу с людьми ,котторым жужд ислам ? Зачем ты живёшь с ними ?

Allahu Akbar!
 

pobolshe by takix kak vy!Dala jatto bojla shu massera jizhari!Allahu Akbar!No eshe mnogo takix kotorye dumajut tak,kak dumala ty sestra v nachale svoego puti.Allaha nis bojla jusha a vaj a!

Zavtro rasskaju.
khi bash beh nek1a bacar saynagam :lol:

Д1авала,ишт ч1ог1 телг1ин положени йу цигахь?))
Со ц1ахь хилаз 2 шо ду!

ИХНЯЯ НЕНАВИСТЬ……
 

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!
Смотрите, как они ненавидят Ислам в лице хиджаба….. Так же они ненавидят в Исламе все…..

Дал жоьжг1ат чох1 дакъа лур дукъ и сан чарн, ИншаАллах1.

Elinochka*** a ti v kakoy strane nahodishsa?

:p Рад,что есть девушки,носящие хиджаб..За каждиы взгляд,брошенный со соторны мужского населения на девушку,такой же грех,как этот человек,ложится и на плечи девушки,если у нее открыт аырат.Так что подумайте,сколько взгядов в день бросают на вас мужчини разных колбров и модификаций.И в Судный Ден,каждый волос,который был виден в этом мире,превратится в змею и будет кусать ваше лицо.Так что,милые девушки,в хиджаеб вы смотритесь намного красивее,Валлах1и.Далла аьтто бойл шу.Дал си дойл шу.

Мужчины являются попечителями женщин, потому что Аллах дал одним из них преимущество перед другими и потому что они расходуют из своего имущества. Праведные женщины покорны и хранят то, что положено хранить, в отсутствие мужей, благодаря заботе Аллаха. А тех женщин, непокорности которых вы опасаетесь, увещевайте, избегайте на супружеском ложе и побивайте. Если же они станут покорны вам, то не ищите пути против них. Воистину, Аллах – Возвышенный, Большой.
А те мужчины и женщины, которые совершают некоторые из праведных поступков, будучи верующими, войдут в Рай, и не будут обижены даже на величину выемки на финиковой косточке. Коран. С.Женщины

ya s Moskvi Elinochka.

assalamu aleikum va rahmatuLLahi va barakatu
 

тоже хочу рассказать...и не держите меня...не держите...все равно расскажу.лоол
МашаЛЛах, как вы радуете, сестренки....)))какие вы молодца!!!!
Я то поумнела куда как поздно...мне наконец в мою бедовую головушку истина об Исламе пришла ооох как поздно, но именно из-за етого было меньше боев в доме...уже вроде взрослая в их глазах была и брат с отцом поддержали.
6 лет, село вокруг шичой...мне угрожают уже не помню за что...Адом...жежет попадешь,говорят мне и смеются, гады))) а что такое жежеот....ето много много горяшей ваты и тебя туда бросят и будешь там гореть вечно...не поверила...))
Где-то около 16 лет....старшая сестра задержалась где-то..и её все нет и нет...переживаю не на шутку...что только себе не надумала...в обшем упала я на колени...Ламаз не умела делать.....очень уж в етом плане мы были городскими,и заплакала и просила Аллаха...только бы с ней ничего не случилось..и тогда я поверю, что ты есть...Аллах Теала...несмотря на мою наглость по незнанию моему, ответил на мое Дуа...выполнил так сказать мое условие...и я свое тоже...милостиво поверила)) СубханаЛЛах..вот я трында была тогда редкая. Было еше пара таких случаев...когда просто падала ниц и просила просила ..не умея , но с убежденностью и верой, что поможет мне Аллах.... АлхамдулиЛЛах , АлхамдулиЛЛах, АлхамдулиЛЛах....мне на самом деле помогало...иначе как мне обяснить себе, то что происходило со мной...сейчас,когда оглядываюсь назад...вижу...ничего не было случайного...каждая встреча, каждый разговор вел к тому, к чему пришла сейчас....Тогда я была уверена, что достаточно веры в душе, и не нужно выстовлять её напоказ....СубханЛЛах...сейчас я думаю...СубханЛЛах...почему скрывать???? Почему можно ходить не скрывая своей физической привлекателности, и даже сознательно её увеличивая, нужно скрывать свой внутреннй мир, свою Веру, как если б ето было что-то постыдное и грязное??Ведь ето одно из немногих в чем может завидывать мусульманин мусульманину...силе Имана. Но все как мне кажется от незнания, а вот приобретать ети знания мешает Шаитан, Аузу биЛЛахи...но ето я че-то убежала от темы))
Из-за воины мы переехали в москву....буду краткой об етом времени...не люблю москву..очень)) училась, работала, потом только училась и появился Интернет...завязла в нем полностью...Взяла себе ник бесенок....и вот тут-то началось)) сколько было доброжелателей с агрессивными наездами сменить ник...)) Для вайнахской девушки угрозы....то же, что и для вайнахского парня....тут же рога включаются...и даже если тебе говорят самое полезное и нужное, но в тоне угрозы....у тебя все равно, что у быка красная тряпка перед глазами...и ты вовсю зашишаешь свою Независимость))) а потом Аллах смилостивился...встретились люди на самом деле добрые) с мягким увешеванием....и тут до меня дошло...что цепляюсь я за етот ник из вредности, что на самом деле открываю Шаитану, Аузу биЛЛахи, путь к своему сердцу даже через такую мелочь....Поменяла ник..постепенно начала меняться и вся моя жизнь...мы переехали в Тюмень там познакомилась с девчонками преотличными...как-то мы сидели у них смотрели фотки..и на одной из них увидела девушку в хижабе...стало как-то боязно-любопытно...познакомилась с нею )))) нас было 7 девчонок, мы часто втречались и говорили об Исламе ..вскоре ..сначала я, потом еше одна потом остальные, кроме однои)) все одели хижаб....такая вот нам девушка в хижабе встретилась на Пути)) Елина её зовут...МашаЛЛах...я её сильно люблю)) я слегка боялась, что в хижабе не будет трудно найти работу, но Аллах не оставил меня...как-то сидела смотрела телик и увидела бегушую строку рекламы...че за работа увидеть не успела))) но таки позвонила.приняли - работа в оффисе,связана с интернетом..и еше и деньги платили.Прошло уже три года...АлхамдулиЛЛах..я все ешё в Пути)))
Да хранит вас всех Аллах Теала, и да не оставит Он нас своей Милостью.
БисмиЛЛах с любовью к вам)))

Dal nisu yoyl vayn masserna1 insha allah

Она одела Хиджаб...
 

Инша Аллах1!!!

Тебе правильно кажется...!!!
Далл Иман лойл вайн...

Assalamu Alaykum Brat`ya i Sestri da Blagoslovit nas vseh Vsevishniy Allah!Znaete chto Vsevishniy Allah nam daet pervonochalniy Iman i etot Iman samiy silniy i samiy sladkiy lyubvi k Allahu i Ego Poslaniku Muhammadu (A.S.V) a ostalnom Allah daet tebe kontrolirovat tvoy Iman i kak ti budesh ego kontrolirovat tak i on budet u tebya derjatsya.Pomnite u nas bil brat ego zvali Fathi (da Smiluetsya nad nim Vsevishniy Allah,i da odarit On ego vechnim Raem)vot on privodil primer,chelovek rabotayushiy na svoey rabote zarabativaya dengi i vot sobiraya eti dengi on so vremenem on poluchaet otpusk na kurort,tak i mi doljni rabotat nad svoim Imanom i nad svoimi deyaniyami i Allah InshaAllah Smiluetysa nad nami.Assalamu Alaykum Brat`ya i Sestri da prostit nam Vsevishniy Allah nashi grehi i da odarit On nas svoim tvoreniem vechnim Raem.

Insha Allah..

AMIN ALLAH!
DAL IYMAN CHAH DOYLA VAY MASSERI A!

Assalamu Alaykum sestrenka da Blagoslovit tebya Vsevishniy Allah za tvoe terpenie i stoykost,ti znaesh eto dlya tebay Allah ugotovil ispitanie kak ti sebya povedesh kogda ti odenish platok i InshaAllah ti ego viderjesh,ya jelayu tebe i nam vsem Musulmanam prosheniya Allaha i Terpeniya.Assalamu Alaykum!

Амаль, 12 лет:
«Девочки! Не бойтесь и не стесняйтесь носить хиджаб»!
Меня зовут Амаль, мне 12 лет. Петрозаводск - мой родной город, я его очень люблю. Люблю свой край - Карелию, люблю свою страну - Россию. Учусь в гимназии, в шестом классе.

Люблю читать, учусь на «отлично», занимаюсь шахматами, уже близка к получению звания кандидата в мастера спорта, помогаю маме по дому, нянчусь с моим маленьким братиком и делаю другие дела, полезные и нужные.

В общем, обычная девчонка, как и все другие девочки в нашей стране.

Но есть одно обстоятельство, которое отличает меня от большинства, я - мусульманка. И этим очень горжусь! Ежедневные пятикратные молитвы, пост в месяц рамадан, изучение Корана, арабского языка стали для меня жизненной нормой, так как с детства я уже была приучена моими родителями к изучению и познанию своей религии.

Но оставалось еще одно дело, которое я должна была выполнить, чтобы получить от нашего Господа награду, инша Аллах. Это - постоянное ношение хиджаба.

Моя мама в этом плане была и остается для меня примером, так как она одевает хиджаб постоянно и не боится и не стесняется этого. Ее уверенность в себе в деле служения Аллаху всегда внушала уверенность и мне.

И вот наступил такой момент, когда и передо мной стал такой вопрос. Летом мы договорились с родителями, что первого сентября я одеваю хиджаб и буду носить его постоянно. Единственное, о чем я попросила их, это пойти со мной в этот день в школу на торжественную линейку во избежание каких-либо недоразумений.

Решено - сделано. Первого сентября я покрыла голову белым праздничным платком, и мы с родителями пошли в школу. Мне было очень радостно от встречи с учителями и со своими подружками-одноклассницами, по которым я соскучилась за прошедшее лето.

Конечно, сначала девочки проявили интерес к моему внешнему виду, спрашивали, почему я так оделась, буду ли я так теперь ходить всегда. При этом я заметила, что их отношение ко мне не изменилось. Дружеские отношения между нами полностью сохранились.

Моя классная учительница также, присматриваясь ко мне, спросила: «Амаль, ты так
всегда будешь ходить?», «Да», - ответила я. «А сможешь ли ты участвовать в наших мероприятиях?». Ответив положительно на ее вопрос, с этого дня я стала одевать хиджаб постоянно.

В первое время некоторые ребята из других классов, проходя мимо меня, бросали в мою сторону разные колкие словечки, типа: «Берегитесь, сейчас школа взорвется», «Вон шахидка идет». В эти моменты меня радовала поддержка подружек-одноклассниц, которые защищали меня. А одна пожилая учительница русского языка и литературы Софья Ахмедовна, татарка по национальности, обратилась ко мне с добрыми словами и обещала свою непосредственную помощь в случае обиды со стороны кого бы то ни было.

Помню также, как случайно я оказалась наедине с одной девочкой-девятиклассницей нашей гимназии. Она сказала, что ее друзья восхищаются моим поступком, так как, будучи младше них, я не боюсь проявлять свои религиозные убеждения да еще в такое неспокойное время.

Так, моя вера, поддержка моей семьи и друзей помогли мне быстро адаптироваться в окружающем мире. Сегодня для окружающих меня людей стало привычным делом видеть меня постоянно в платке.

Поэтому хочу обратиться к своим сестрам, россиянкам. Девочки! Не бойтесь и не стесняйтесь носить хиджаб!

Поверьте, Аллах Великий поможет вам преодолеть временные трудности и неудобства, которые вы сначала будете встречать на своем пути. Ищите только Его довольство и Его награду, которую вы, инша Аллах, получите, и будете только радоваться и гордиться тем, что вы - мусульманки.

Может, это мое небольшое послание к вам поможет вам сделать первые шаги и преодолеть первые трудности на пути свободного исповедания нашей религии - великого Ислама!

Лейла:
«В хиджабе я почувствовала себя частью большой правоверной Уммы»
«Я приняла Ислам в 17 лет, тайно от родителей, - рассказывает Лейла. - Я очень хорошо знаю своих родителей, и если бы я сразу им сказала, что хочу принять Ислам и надеть хиджаб, то последствия могли бы быть очень неприятными. Зная это, я сделала всё в тайне от них.

Ещё до принятия Ислама я знала, что должна буду покрывать голову. Мне это очень нравилось, я даже специально искала в интернете разные сайты, где были бы фотографии девочек (девушек, женщин) в хиджабах. Я смотрела на них, и они казались мне такими чистыми и светлыми. Я могу спокойно сказать, что именно это подтолкнуло меня к принятию Ислама.

Так вот после того, как я приняла Ислам, я носила хиджаб только тогда, когда меня не видели родители. Я боялась их реакции, ведь о том, что я приняла Ислам, они не знали… Это было невыносимо, я мучалась страшно, и не могла думать ни о чём другом.

То, что я не выполняю фард (обязанность), как подобает, угнетало меня... Было очень трудно надевать хиджаб в подъезде утром и снимать его перед дверьми в квартиру вечером. Кроме того, когда я выходила из дому с родителями, я не надевала хиджаб, и мне было очень больно - ведь я осознавала, что совершаю большой грех.

Когда я была в хиджабе, на улице ко мне подходили знакомиться сестры, так у меня появились подруги. Моя поддержка... В хиджабе я чувствовала себя частью этой большой правоверной Уммы. Но когда я выходила на улицу без хиджаба, я чувствовала себя отколовшейся частью, мне было очень стыдно, когда на улице я встречала сестер в хиджабе, а они даже не замечали меня. Кому-то это может показаться глупыми, но меня всё это очень сильно расстраивало.

И вот через несколько месяцев после того, как я приняла Ислам, постепенно подготовив родителей, я надела платок при них. Это случилось во время нашего отпуска в Турции. Правда, я надевала платок при родителях, повязывая его назад, но для меня тогда хотя бы такой хиджаб был большим счастьем.

Вернувшись в Киев, я первое время так и носила платок. Мама знала, что я хочу надеть его правильно, и очень меня поддержала. Она сводила меня и папу, который до сих пор настроен по отношению к Исламу негативно, к хорошему психологу, и она убедила отца не препятствовать мне носить хиджаб. С тех пор я уже год как ношу хиджаб постоянно, хвала Аллаху!

Хвала Аллаху, я счастлива тем, что я мусульманка и могу соблюдать свой фард!»

Нур-Хаят:
«Пусть борьба со слабостями будет нашим джихадом во имя Аллаха!»
«Стремление покрывать голову стало проявляться в достаточно юном возрасте, когда я могла часами примерять бабушкины шёлковые шали и платки, - рассказывает Нур-Хаят. - Покрывало было олицетворением загадочного Востока, таящего в себе мистику и чудеса. Это было моим юным восприятием, отчасти сформированным на основе фантастических арабских сказок и новелл.

По мере взросления у меня стало меняться мировосприятие. Я выросла в достаточно консервативной мусульманской семье, которая заложила во мне прочную нравственную базу. Но, как и во многих других семьях, религиозная практика была не самой сильной стороной. Мы чаще всего руководствовались кредо «Самое главное - жить по совести».

К сожалению, не было и религиозных знаний. Именно поэтому мне и не было известно о том, что покрывало является необходимостью, как, впрочем, и многое другое.

После завершения университета и замужества я потеряла близкого человека, что и стало для меня стартом в изучении Ислама. С тех пор моя жизнь изменилась, не могу сказать, что кардинально, т.к. и до знакомства с Исламом я никогда не переступала нравственные границы, просто жизнь наполнилась более глубоким смыслом. Тогда и возникло серьезное желание надеть платок.

Каждый раз я порывалась выйти на улицу в хиджабе, и каждый раз у меня опускались руки. Мне было страшно, что не смогу сдержать обещание, данное Аллаху. Родители также были шокированы этой идеей. Я не знала, что мне делать. В конце концов я дала себе испытательный срок, начав надевать косынку, а затем и платок, повязанный сзади. Слава Всевышнему, уже прошло больше полугода, и я уже просто не представляю себя без головного покрытия. Хотя мне до сих пор страшно дать слово, что я уже никогда не сниму хиджаб.

Прошу Всевышнего помочь каждой сестре, которая стоит на этом правильном, но иной раз сложном пути. Пусть борьба со слабостями и внешними трудностями будет нашим джихадом во имя Аллаха!».

О браке, хиджабе и Гондурасе
 

В одном городе на необъятных российских просторах жил да был один мусульманин. Хороший мусульманин, грамотный – отучился несколько лет в Египте, арабский неплохо знает, сейчас еще один ВУЗ заканчивает – экономический. Третий десяток на исходе, все при нем, кроме одного – жениться никак не соберется.

То есть вроде как он и не против, только как конкретно дойдет до дела – то ему не то, это не это. Одна вроде как не в его вкусе, другая - вроде и ничего, да родом не оттуда, третья – еще какая-нибудь причина найдется.

А тем временем в том же городе жила была мусульманка – лицом не красавица, но хозяйственная, тихая, в хиджабе по улицам ходит, что по нынешним временам уже подвиг (для тех, кто сомневается в последнем утверждении, можно предложить самому пройтись по улицам в таком виде, особенно после очередного сюжета о теракте, со всех сторон обжеванного нашим тель-авидением). Семья исламская в полном смысле этого слова только наполовину – мать намаз совершает, а отец – против.

И мусульманка эта уже отчаялась замуж выйти. И возраст у нее, и внешность не фотомодельная, да и наличие хиджаба для очень многих наших братьев скорее минус, чем плюс.

Иначе как объяснить, что женятся эти братья на ком попало, всякую всячину по улицам собирают, лишь бы только не жениться на своей сестре в хиджабе. А потом сами же жалуются – кто так плохо воспитал наших детей?

Но что же здесь такого во всей этой истории необычного - один мусульманин неженатый, а одна мусульманка незамужняя - спросите вы? А вот в том то и проблема, что это до боли обычная история.

Количество неженатых мусульман, и незамужних мусульманок на самом деле огромно. И проблема эта не только данного мусульманина и мусульманки, хотя и их тоже, но и серьезный вопрос для всего мусульманского сообщества.

Ведь от этого напрямую зависит и темпы роста мусульманского населения, и спаянность уммы, а также ее нравственное и физическое здоровье, моральный климат в ней и т. д.

Поэтому нельзя относиться к словам Аллаха о женитьбе, а также к наставлениям Его Посланника (мир ему), поощряющим брак, только как к своему «личному делу». В этой связи не случайно, что во многих традиционных мусульманских обществах не принято доверять неженатому мужчине управление людьми. Считается, что если он не может взять на себя ответственность за свою семью, как же можно доверять ему руководство людьми. Таким образом, создание семьи каждого мусульманина – жизненная необходимость, дело исключительной важности, от которого зависит благополучие всей уммы.

А между тем некоторые наши единоверцы занимаются маниловщиной, мечтая о «Дженнифер Лопес и Клаудии Шиффер в одном лице», желательно на папином шестисотом «мерседесе» и с шестьюдесятью сотками на Канарах. При этом хиджаб, намаз и «прочая атрибутика» остаются где-то в стороне.

Ну, конечно, о них говорят и даже громко, но в реальной жизни предпочтение зачастую отдается внешним данным невесты или размеру банковского счета и депутатскому мандату кандидата в тестья. Ну а ввиду того, что обладатели садово-огородных участков на средиземноморских побережьях или состояний с шестью нулями в баксоисчислении все-таки не каждый второй, да и для зятьев своих имя Альфонс у них не самое любимое, то и остаются наши братишки при своих непомерных аппетитах и нескромных амбициях.

К слову сказать, любая красавица может и недолго оставаться такой. Попадет в аварию, заболеет оспой, или просто состарится – вот от Клаудии один шифер и остался.

А тем временем наши сестры в Исламе, не чувствуя никакой мужской поддержки, каждый день выходя на улицу, отравленную телеядом, погружаются словно в ледяную воду. Потому что, в отличие от нас, мужчин, у каждой из них отличительный знак – «смотрите, идет шахидка дом взрывать».

Да и психология женская в корне иная, нежели мужская – женщина, в отличие от мужчины, должна чувствовать поддержку и опору мужчины – мужа или отца. Мужчина же не самореализует себя до тех пор, пока такую поддержку не оказывает. Такими нас создал Аллах, такова наша сущность, отклонения от которой приводят к гомосексуализму и прочим извращениям.

А братишки тем временем поплевывают в потолок, рассуждая о мировых проблемах исламской уммы. Одним словом, все их «Гондурас» беспокоит. Единственная проблема в том, что за проблемы «Гондураса» или строительства медресе на Огненной земле отвечать им перед Всевышним не придется, в отличие от простой и решаемой проблемы наличия незащищенных мусульманок, и не в Гондурасе или Зимбабве, а здесь, в России, в своем городе, ауле.

Потому-то Гондурас их и беспокоит, что он далеко, и изменить они там ничего не могут. А жили бы в Гондурасе – все переживали бы о заснеженной России.

Настоящая причина этому видится мне в одном – безалаберности, нежелании брать на себя ответственность за свою семью, за жену и будущих детей, за будущее уммы. Инфантильность, которая столь сильно пустила корни в джахилийском обществе, дает свои ядовитые всходы и среди мусульман.

Так, недавно услышал историю про одну мусульманку – простую, скромную, в хиджабе, к которой братишки-мусульмане периодически приводят девиц с ногами от ушей, подобранных на улице, с просьбой, чтобы она им объяснила про Ислам. Про Ислам она им, конечно, объясняет, и замуж девицы выходят за этих самых братишек.

Только эта девушка в хиджабе сама все никак замуж выйти не может. А рассуждений более чем достаточно, на всех кухнях, где мусульмане тусуются, – о Гондурасе, Буркина-Фасо и о хиджабе…

islam.ru

Мой братишка тоже та-а-акой мусульманин, сразу в драку лезет, если кто то усомнится в его имане.
А когда я спросила его (мы сидели в машине (родителей ждали), а мимо проходила группа девушек в хиджабах): ты женишься на такой девушке?
Он посмотрел на меня как на сумашедшую и ответил : У меня жена фотомодель будет - чтоб все вслед оборачивались!

:angry:
глупый он!

не западло?? чтобы каждый кафир, мунафик, наркоман, маньяк и просто черт мог смотреть на супругу мусульманина?...

Да убережет Аллах нас всех от заблуждения...

Извини пожалуйста, Сайфулла, но мне кажется, зелим затронул проблему гораздо пообширнее, чем только ношение хидаба... А именно - невостребованность...

хотя... все в руках Всевышнего...

Eto dlya znanie...

*Fatima*, И правда, молодой ещё, глупый:) Ну кто ж в России оглянется на фотомодель? Разве что мужчины не слишком высокой нравственности. Зато на девушку в хиджабе оглянется практически каждый:( Так что не понимает своей выгоды:)

А статья очень точная... По крайней мере, в том, что касается положения женщин...

АPhantom,

А этот хороший мусульманин не знает эту тихую, хозяйственную хорошую мусульманку? :rolleyes:

Помолвка

Очень важный процесс, предшествующий браку, называется аль-хитаб (обручение, помолвка). Ислам установил этот обычай, чтобы супруги перед составлением брачного контракта могли по-больше узнать друг друга, а вступление в брак было бы взвешенным и обдуманным. Что такое помолвка? Это когда человек просит руки девушки для того, чтобы в будущем жениться на ней. Обратиться с таким намерением он может как к ней самой, так и к ее родственникам, делая это явно или завуалировано.



Условия помолвки:



<LI>чтобы женщина была свободной от брака, от послеразводного периода и периода после смерти мужа, в течение которого она не имеет право выйти замуж. Женщине не разрешается принимать предложения о замужестве во время периода Идда (период выжидания из-за развода или смерти мужа) до полного окончания этого периода. Если брак закончился смертью мужа, ей разрешено во время выжидательного периода согласится намеком, но не прямо. Аллах (Свят Он и Велик) говорит в суре "Корова" (аят 235): "Нет на вас греха, если вы намекнете вдовам [о желании] посвататься к ним или же умолчите об этом".
Затем Он говорит: "Не намеревайтесь заключить брачный союз, пока не истечет установленный [брачным] договором срок".
В таком случае мужчина может намекнуть вдове о своем желании, сказав, например, "Я хотел бы жениться" или "Я молю Аллаха, чтобы Он наградил меня хорошей женой".
<LI>чтобы она не была помолвлена. Нельзя предлагать замужество женщине, которой уже сделали предложение до того. Имам Аль-Бухари, Муслим и другие сообщают о том, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: "...и мужчина не должен предлагать замужество женщине, которой уже сделал предложение ваш брат по вере до тех пор, пока он не откажется от нее", или в другом варианте "...до тех пор, пока первый кандидат не уйдет или не отступится от своего предложения".
<LI>чтобы не было канонической причины, запрещающей ей выйти замуж за данного человека. Например, присутствие родственных связей, запрещающих брак.
Посланник Творца (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Если сватается один из вас, то при возможности он должен увидеть в девушке то, что подведет его к заключению брака".
Мужчина и женщина с явным намерением сочетаться браком должны хорошо познакомиться друг с другом. Хорошо известно о том, что "первый взгляд для тебя, а второй против тебя". Эти слова были сказаны пророком (да благословит его Аллах и приветствует) , когда его спросили о том, как быть, когда взгляд падает на женщину, проходящую рядом. Что же касается случая, если мужчина имеет твердое намерение жениться, то ему разрешается смотреть на будущую невесту.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Если заложил Всевышний в сердце юноши намерение помолвки с девушкой, то не грешно ему смотреть на нее".
Имам Аль-Тирмизи сообщил о хадисе от Аль-Мугера Бин Шубана (да будет Аллах доволен им), что, когда он предложил женщине вступить в брак, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Посмотри на нее, и это поможет разжечь любовь между вами".
На какие части тела можно смотреть? Разрешается смотреть на лицо, кисти рук и ступни ног. Если кто-то пожелает оспаривать данную информацию, упомянутую пророком, и говорить о том, что данные части тела не говорят о человеке в полном объеме, то он будет глубоко заблуждающимся. На лице, кистях рук и ступнях ног присутствует большая часть точек, активизирующих внутреннюю и внешнюю жизнедеятельность человеческого организма. Одновременно с этим внешне показывая сам организм. Если всмотреться только в одни кисти рук и в то, как реагирует лицо человека и глаза его на те или иные ситуации, то о нем можно сказать практически все.
Оставаться наедине с невестой после помолвки и до заключения канонического брака запрещено, не говоря уже о близких отношениях, которые будут явным прелюбодеянием. Имам Аль-Тирмиди сообщил о достоверном хадисе Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: "Мужчине нельзя оставаться с женщиной наедине, ибо шайтан будет третьим для них". Упомянутое может быть только после никяха (брака).
Если мужчина, познакомившись с женщиной, решил не жениться на ней (ему не понравилась ее внешность или он почувствовал дискомфорт), он не должен никому рассказывать то, что может ранить ее и ее семью. То, что не понравилось ему, может понравиться другому мужчине. То же самое касается и женщины.
Если мужчина, предложивший брак, решил не жениться на своей невесте, или женщине не понравился ее жених в период, предшествующий заключению брачного контракта, они в праве отказаться от брака. Обручение является залогом, но не твердым обязательством бракосочетания. Если обручение аннулировано, все подарки, которыми жених и невеста успели обменяться, должны быть возвращены, так как больше не существует повода для их дарения. Если подарки успели использовать или потратить, их возвращение неуместно (в соответствии с мнением Имама Абу Ханифы и некоторых других ученых).

Условия вступления в брачные отношения

1. Согласие женщины.
Нельзя принуждать женщину выходить замуж против ее воли.
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Не вступай в супружеские отношения с вдовой, пока та не подчинится, не вступай в супружеские связи с девственницей, пока она не разрешит".
Его спросили: "О Посланник Аллаха! А каково ее разрешение?"
Он ответил: "Если она будет молчать".
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил выдавать замуж, будь то девственницу или бывшую замужем, если она на это не выразит своего согласия.
Если ей сделали предложение двое мужчин, и она сказала: "Желаю этого", то она выходит за того, кого пожелала, при условии, что он ей подходит.
2. Равенство между невестой и женихом в знатности и материальном достатке, т.е. юноша не должен быть ниже невесты знатностью и материальным положением. Данное равенство касается именно юношей, т.к. в семье они являются старшими. В противном случае, узы руководства семьей постепенно могут перейти в руки женщины, что приведет к нарушению семейной гармонии. Но есть одно "но", имам Малик сказал: "Если юноша носитель знаний, то любая девушка ему подходит". Это подтверждаемо жизнью, т.к. умный, мудрый и религиозно грамотный глава семьи в состоянии вырулить семейный "корабль" в любой "шторм", оставаясь капитаном его.
3. Наличие опекуна, свидетелей и будущих супругов, которые не имеют запрета на заключение брака.
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил вступать в брак без опекуна: "Брак - только при наличии опекуна".
Если женщина вступает в брак самостоятельно, то независимо от того, заключила она брачный договор через посредника или сама, брак ее считается недействительным.
Опекун - это совершеннолетний, зрелый, находящийся в здравом уме мужчина из числа родственников женщины по линии отца: отец, дед, ее сын, внук и т.д. родной брат, сын ее отца, родной дядя, дядя ее отца, а также их сыновья и потомки.
Опекуном не может быть никто из братьев по материнской линии, ни их дети, ни дед по материнской линии, ни дядья по материнской линии, так как они не входят в число родственников по линии отца.
Опекун несет высокую степень ответственности, за ту, которую он, по поручению Аллаха, опекает. Это дар, который он обязан хранить и которым должен надлежащим образом распорядиться. Ему не позволено использовать опекунство в своих личных целях. Он не может выдать находящуюся под его опекой женщину за несоответствующего ей человека, руководствуясь соображениями личной выгоды. Это было бы предательством.
Ведь Всевышний Аллах сказал: "О те, которые уверовали! Не изменяйте Аллаху и Посланнику, - тогда вы измените доверенному вам, в то время как вы про это знаете" (Сура "Добыча", аят 27).
Бывает так, что девушке делает предложение достойный человек. Ее отец принимает предложение, а затем отказывается выдавать ее замуж. И подобное повторяется несколько раз. В таком случае его опекунство утрачивает силу, а замуж ее выдает кто-либо из ближайших родственников, имеющих право выступать в качестве опекуна. Свидетели. Минимальное количество 2 мужчин или 1 мужчина и 2 женщины, которые присутствуют при проведении обряда бракосочетания и являются свидетелями перед Всевышним и обществом в том, что данный юноша и девушка стали мужем и женой.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Разделительной чертой между разрешенностью и запретностью в отношении брака является голос (объявление о браке)".
У арабов во время проведения свадьбы издавались определенные звуки и использовался бубен для созыва людей. Во многих арабских государствах это сохранилось до наших дней. Целью этого было максимальное объявление среди родственников и знакомых о браке.
4. Договоренность о предбрачном даре - махре (калыме). Эта договоренность подразумевает, что невеста совместно с опекуном назначают размер, вид махра и условия выплаты, а жених принимает эти условия.
Всевышний сказал: "…имейте право на удовольствие (в браке), поэтому давайте махр". (4:25). Калым может быть в виде денег, то есть иметь вещественную форму, но может быть в виде какого-либо полезного действия. Так, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выдал одну женщину замуж с условием, что муж поможет ей запомнить какую-то часть Корана.
Шариат предписывает, чтобы калым был небольшого размера. Чем он меньше, тем лучше, более благословенен, если руководствоваться указаниями Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
Некоторые "исследователи" ислама оговаривая это положение, постоянно акцентируют внимание на том, что женщина в исламе - это просто товар продаваемый и покупаемый. К сожалению, они не удосужились посмотреть на один из первых аятов суры "Женщины", в котором сказано: "Давайте женщинам их махры (свадебные подарки), как безвозмездный подарок" (4:4). В этом аяте подчеркивается право женщины лично распоряжаться своим приданным, тогда как в доисламские времена этому праву препятствовали родственники. Например, опекун невесты забирал приданое себе, словно он продавал какой-либо товар, чьим хозяином являлся. Ислам запретил такие обычаи, превратив брак в соединение двух душ в гармонии и согласии. Такая трактовка вернула женщине право на самое себя, свою честь и на общественное положение . Слово "нихля", употребляемое в аяте, несет смысл именно того, что даваемо безвозмездно. Одной из мудростей обязательности данного положения является то, что раскрывается в следующем хадисе.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Дарите друг другу подарки и между вами будет расти любовь друг к другу".
В добавление к вышесказанному, можно отметить, что в жизни бывают разные ситуации. Не дай Бог, но возможно, что жена может неожиданно потерять своего мужа в результате внезапной болезни и несчастного случая. В этой ситуации одной из главных материальных поддержек для нее будет на первых порах та сумма или те золотые украшения, которые были подарены ей в качестве свадебного подарка

Порядок никаха

Акт бракосочетания может проводиться на любом языке, но обязательно, чтобы свидетели понимали смысл произносимых при заключении никах слов.
Желательно, чтобы при совершении никаха мулла (духовное лицо, в данном случае осуществляющий процесс никаха) прочитал проповедь о значении семьи, ответственности супругов друг перед другом, важности правильного воспитания будущего поколения.
Затем попечитель-опекун спрашивает при свидетелях согласия невесты на брак. Если речь идет о девственнице, то для решения достаточно ее молчания, так как, возможно, она стесняется выразить свое согласие вслух.
В случае, если женщина не пожелает выходить замуж, то никому, даже ее отцу нельзя принуждать ее к этому. Это согласуется со словами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: "Согласия девственницы спрашивает ее отец". (Хадис сообщил Муслим).
Когда согласие получено, опекун говорит в прошедшем времени: "Я отдал свою дочь тебе в жены", а жених отвечает: "Я принял ее в жены".
После этого читается Коран и дуа с пожеланиями крепкой веры, счастья и благополучия молодым супругам. Никах завершается при желании супругов праздником с угощением гостей. Приглашение и угощение гостей является желательным, так как пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал одному из своих сподвижников, узнав о том, что он женился: "Пригласи гостей, принеся в жертву хотя бы одного барана".



Запреты в вопросах брака

Среди установленных Шариатом ограничений есть ограничения в вопросах брака и семейных отношений. В частности, мужчине запрещено вступать в семейные отношения с женщинами, находящимися с ним в кровном родстве. Запреты мужчинам относительно женщин делятся на два вида: постоянные и временные



1. Постоянные запреты

Они бывают трех видов:


запреты, связанные с кровнородственными отношениями.

Таких запретов семь. О них упоминается в суре "Женщины":
"И запрещены вам ваши матери, и дочери, и ваши сестры, и ваши тетки по отцу и матери, и дочери брата, и дочери сестры" (Сура "Женщины" аят 23).
1. К матерям относятся: мать, бабушки (как по отцу, так и по матери);
2. К дочерям относятся: родные дочери, дочери сыновей, дочери дочерей и представительницы последующих поколений;
3. К сестрам относятся: родные сестры, сестры по отцу и по матери;
4. К теткам со стороны отца относятся: тетки мужчины, и тетки его отца, тетки его дедов, тетки его матери и тетки его бабушки;
5. К теткам со стороны матери относятся: тетки мужчины со стороны его матери, тетки со стороны матери его отца, тетки со стороны матери его матери и тетки со стороны матери его бабок;
6. К дочерям брата относятся: дочери родного брата по отцу, дочери брата по матери, дочери их сыновей, дочери их дочерей и представительницы последующих поколений;
7. К дочерям сестры относятся: дочери родной сестры, дочери сестры по отцу, дочери сестры по матери, дочери их сыновей, дочери их дочерей и др.



запреты, связанные с кормлением грудью.
Они подобны тем, которые связаны с кровнородственными отношениями.
Сказал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует:
"Запрещено в связи с кормлением грудью то, что в связи с кровным родством".
Однако запреты, связанные с кормлением, имеют ряд следующих условий:
1. Кормление грудью должно иметь место не менее пяти раз. Если состоялось кормление ребенка грудью всего четыре раза, то кормилица не является его матерью. В этой связи Муслим сообщает следующий рассказ Аиши, да будет доволен ею Аллах: "Сначала в Коране был ниспослан запрет на кормилицу. После десяти, известных окружающим, кормлений грудью. Позднее пять кормлений были отменены. Затем умер Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и число кормлений осталось таким, которое следует из Корана".
2. Кормление грудью должно иметь место до завершения срока кормления грудью ребенка, то есть условие состоит в том, что пятикратное кормление грудью должно иметь место именно в период кормления грудью. Если же кормление состоялось после завершения срока кормления грудью или несколько кормлений имели место до истечения срока кормления грудью ребенка, а несколько - после, то кормившая женщина не является матерью ребенка.
Если условия кормления грудью были соблюдены, то ребенок становится сыном кормилицы, а ее сыновья - его братьями, независимо от того, появились они на свет до или после периода кормления. Сыновья мужа кормилицы становятся братьями этого ребенка независимо от того, рождены они женщиной-кормилицей или другими женщинами.
Здесь мы должны обратить внимание на то, что на родственников ребенка, кроме его прямых потомков, не распространяются запреты, связанные с кормлением грудью. Его кровнородственный брат может жениться на его кормилице или на его молочной сестре. Что касается потомков вскормленного кормилицей мальчика, то они будут считаться детьми кормилицы и ее мужа, равно как и их отец.



запреты относительно родственников по браку.

1. Жены отцов, дедов и представителей предыдущих поколений как по линии отца, так и по линии матери, согласно слову Всевышнего Аллаха:
"Не женитесь на тех женщинах, на которых были женаты ваши отцы" (Сура "Женщины", аят 22).
Если мужчина заключил брачный союз с женщиной, то, независимо от того, имелась с ней близость или нет, она становится запретной для его сыновей, сыновей его сыновей, сыновей его дочерей и т.д.
2. Жены сыновей и представителей последующих поколений, согласно слову Всевышнего:
"И жены ваших сыновей, которые от ваших чрев" (Сура "Женщины", аят 23).
Если мужчина заключил брачный союз с женщиной, она становится запретной для его отца, дедов его и т.д. как по линии отца, так и по линии матери, независимо от того, имел он с ней близость или нет.
3. Мать жены, ее бабки и представительницы предыдущих поколений согласно слову Всевышнего: "И матери ваших жен" (Сура "Женщины", аят 23).
После заключения брачного союза между мужчиной и женщиной, независимо от того, были у них половые отношения или нет, ее мать и бабки как по линии отца, так и по линии матери, становятся запретными для него.
4. Дочери жены, а также дочери его сыновей, дочери дочерей и представительницы последующих поколений, т.е. падчерицы и их родственницы. Они запретны при условии, что муж имел половые сношения со своей женой. Если они разошлись до этих сношений, то падчерицы и их родственницы не являются запретными для мужа, согласно слову Всевышнего:
"И ваши воспитанницы, которые под вашим покровительством от ваших жен, к которым вы уже вошли: а если вы еще не вошли к ним, то нет на вас греха" (Сура "Женщины", аят 23).
После того, как мужчина женился на женщине и имел близость с ней, ее дочери, дочери ее сыновей, дочери ее дочерей и представительницы последующих поколений становятся для него, независимо от того, рождены они от мужа до него или после него. Если же произошел разрыв между ними до близости, то падчерицы и их родственницы не являются запретными для мужа.
2. Запреты временные
Временные запреты бывают нескольких видов:
1. Запрет на сестру жены, ее теток как по отцовской, так и по материнской линиям. Запрет действует до тех пор, пока брак не распадется, либо по причине смерти мужа, либо в результате развода.
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Не объединяйте жену и ее тетку по отцу, жену и ее тетку по матери" (Текст хадиса согласован).
2. Запрет, действующий в период, когда женщина после смерти мужа или развода не имеет права выходить замуж. На ней нельзя жениться, пока не закончится этот период, и в это время ей нельзя делать предложение относительно этого.
3. Запрет, действующий в период большого и малого хаджа. На женщине нельзя жениться, пока она не снимет с себя ихрам. Есть и другие запреты, о которых мы не говорим, опасаясь затянуть нашу лекцию. Что же касается периода менструации, то с ним не связаны запреты на вступление в брак. Вступать с ней в половые отношения можно только после того, как завершится менструальный период и женщина совершит омовение.

Исламом категорически запрещен брак мусульманки с представителем другой религии.
"И если вы узнаете, что они верующие, то не возращайте их к неверным: они им не дозволены, и те не дозволяются им". (Сура аль-Мумтахана. аят 10).
Известный ученый-богослов Юсуф аль-Кардави, приводит разъяснение относительно того, почему Всевышний Аллах разрешил мужчинам брать в жены соблюдающих христианок и иудеек и запретил мусульманкам выходить замуж за немусульман.
Во-первых, мужчина - хозяин дома, ответственный за семью. Ислам сохраняет за женой мусульманина, если она исповедует иудаизм или христианство, свободу вероисповедания, все положения и указания ее религии, ее права и обязанности. Кроме того, мусульманин-муж обязан уважать веру своей жены, сохраняя при этом добрые отношения с ней, так как жена его также является представительницей небесной религии, верит в книги Аллаха, в Таурат (Тора) и Инджиль (Евангелие), верит в посланников Аллаха Мусу и Ису.
Что же касается иудаизма и христианства, то они не сохраняют за женщиной другой религия прав и свободы вероисповедания. Поэтому ислам не может позволить мусульманкам выходить замуж за eвреeв и христиан, оберегая тем самым будущее сыновей и дочерей.
Иудаизм и христианство не признают ислам, хотя последний признает их, они не признают книгу ислама - Коран, Его посланника - пророка Мухаммaда, да благословит его Аллах в приветствует. В таких условиях мусульманка, будучи женой иудея или христианина, не сможет отправлять свои религиозные обязанности, что рано или поздно приведет к оставлению религии Аллаха и неизбежному непростительному

МУСУЛЬМАНИН СО СВОЕЙ ЖЕНОЙ

http://www.ikhlass.by.ru/1.gifОТНОШЕНИЕ ИСЛАМА К БРАКУ И ЖЕНЩИНЕ

Брак в исламе рассматривается как средство успокоения души и отдохновения сердца. Это - совместная жизнь мужчины и женщины, которыелюбят и жалеют друг друга, придерживаясь принципов взаимопомощи, искренности и терпимости, чтобы в домашней атмосфере любви нежности и счастья воспитывать детей и строить счастливую мусульманскую семью.
Благородный Коран даёт великолепное и тонкое описание этой естественной связи между мужчиной и женщиной, и по предстающей перед нашими глазами картине как бы разливается спокойствие и безопасность, в то время как сама она источает аромат любви, взаимопонимания и милосердия.
Аллах Всевышний сказал:
"И из знамений Его то, что Он создал для вас жён из вас самих, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами (узы) любви и милосердия." "Румы" 21.
Поистине, это - не что иное как крепчайшая связь между двумя душами, которую устанавливает Аллах, чтобы они могли насладиться покоем в их любимом супружеском доме, гдe поселились чистая привязанность и нежное взаимное сочуствие.
Праведная жена рассматривается в исламе как одно из наслаждений этой жизни и величайшая милость, которую Аллах оказывает мужчине, так как мужчина находит в ней успокоение от жизненных бедствий, изнурительного труда и страданий. Кроме того, она дарит ему отдых, утешение и наслаждение, с которым ни одно другое наслаждение сравниться не может, и правду сказал посланник Аллаха, салляллаху ‘алейхи уа саллям:
"Мир этот даётся во временное пользование, а лучшим из того, что можно получить в пользование в этом мире, является праведная жена". (Муслим)
Такова точка зрения ислама на брак в его высоком и чистом виде и таково его отношение к женщине, женственность которой проявляется достойным образом.





* * * * * * * * *

http://www.ikhlass.by.ru/1.gifЖЕНА, КОТОРУЮ ИЩЕТ МУСУЛЬМАНИН

Исходя из подобных возвышенных воззрений на брак и женщину, истинный мусульманин не прельщается теми пустыми и внешними вещами, которыми прикрываются некоторые современные девушки. Зато его может прельстить совершенная личность девушки-мусульманки, и поэтому он не торопится с выбором жены, занимаясь поисками такой девушки, которую украшали бы собой высокие исламские качества и которая могла бы обеспечить ему стабильную и приятную супружескую жизнь. Вследствие этого он не удовлетворяется только красотой, изяществом и тому подобными вещами, которых достаточно лишь пустым юнцам, но наряду с этим хочет, чтобы его избранница придерживалась истинной религии, обладала здравым умом и отличалась хорошим поведением. В этом он руководствуется наставлениями благородного посланника, салляллаху ‘алейхи уа саллям, который сказал:
"На женщине женятся из-за четырёх вешей: из-за её богатства, из-за её знатности, из-за её красоты и из-за её религии, ищи же ту, которая придерживается (заповедей) религии, и да сопутствует тебе удача." (Аль-Бухари и Муслим)
Однако то, что благородный посланник, салляллаху ‘алейхи уа саллям, наказывал молодым мусульманам искать жену, придерживающуюся заповедей религии, вовсе не означает, что желанию найти жену с красивой внешностью не следует придавать никакого значения, так как посланник Аллаха, салляллаху ‘алейхи уа саллям, побуждал так же и к тому, чтобы до заключения брачного договора жених посмотрел на невесту и в дальнейшем жил с ней в любви и согласии.
Сообщается, что аль-Мугира бин Шу'ба, да будет доволен им Аллах, сказал:
"Когда при жизни посланника Аллаха, салляллаху ‘алейхи уа саллям, я посватался к одной женщине, он спросил меня: "Посмотрел ли ты на неё?".
Я ответил: "Нет ".
Тогда он сказал: "Так сделай это, ибо лучше всего, если будет меж вами любовь и согласие!"
Сообщается также, что однажды к пророку, салляллаху ‘алейхи уа саллям, явился один из ансаров, посватавшийся к какой-то женщине, и благородный посланник спросил у него:
"Видел ли ты её?"
Oн ответил: "Нет!"-,
и тогда он велел ему сделать это.." (Ан-Наса'и и Ибн Маджа.)
Во многих хадисах сообщается о том, что посланник Аллаха, салляллаху ‘алейхи уа саллям, подчеркивал, что красота относится к числу основных свойств, которые мужчина ожидает увидеть в праведной женщине наряду с необходимыми нравственными качествами из чего следует, что одно не избавляет от необходимости другом.
Вот почему пророк, салляллаху ‘алейхи уа саллям, сказал Ибн Аббасу, да будет доволен Аллах ими обоими:
"Не сообщить ли тебе о наилучшем из того, что может приберечь для себя мужчина? Это - праведная жена. Если он посмотрит на неё, это принесёт ему радость, если велит ей что-нибудь, она подчинится ему, а если он покинет её (на время), она сбережет его". (Аль-Хаким)
Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что когда посланника Аллаха, салляллаху ‘алейхи уа саллям, спросили:
"Какая жена является наилучшей?"-,
он ответил:
"Та, которая радует мужа, когда он смотрит на неё, повинуется ему, когда он что-нибудь велит ей, и не противоречит мужчине, если ему что-то не нравится в ней самой или в том, что касается его имущества" (Ахмад)
Такова правильная точка зрения пророка, салляллаху ‘алейхи уа саллям, указавшего на то, что представляет собой личность женщины, которая способна подарить мужчине счастье, детей, спокойствие и стабильность и наполнить его дом лаской, покоем и довольством, благодаря чему она может стать воспитательницей молодого поколения и внести свой вклад в воспитание будущих героев и выдающихся людей. Поистине, великий посланник ислама хотел, чтобы брак основывался на прочной и симметричной основе. Иначе говоря, брак необходимо заключать с учётом потребностей тела, разума, духа и чувств, чтобы он был прочным и его не смогло бы поколебать несходство характеров или разрушить прихоти души. Вот почему истинный мусульманин, который во всех своих поступках сверяется с шариатом Аллаха, не попадается ни в какие силки.

Phantom,

а что мешает этому хорошему мусульманину жениться на этой хорошей мусульманке без внешности фотомодели? Родом не оттуда? или то, что отец намаз не совершает )) Хадицал хинц ))

В том то и дело.
До ужаса скучно.............

Джазакка Аллаху Хайрон за статью.
Я сама была очивидцем, что братья хотели жениться на красивой, без хиджаба.Но если подумать, красивая она на людя, а дома........
А девушка в хиджабе - дома красивая, а налюдях - опускает взор, и не применяет косметики.
Так, что братья - хотите красивую, а получите совсем наоборот. :wink:

Еще большие социальные проблемы ожидают мусульман которые живут среди кафиров в их системе. Мусульмане должны жить в Шариатском государстве, и в нем они нормально живут. Живя среди кафиров, у мусульман раздвоенние личности кокое то, и полный бардак вообще. К сожелению некоторые не выдерживают давления и становятся муртадами.

Как раз установлением Шариатского государства и занимаются муджахеды, чтобы другим жилось так как установил в совершенстве Аллах. Внесите свою лепту в это дело, и сделайте лишний раз Дуа за них, бисмиллях.

Возникает вопрос,а как познакомиться с девушкой-мусульманкой? Не на улице же подходить...

тоже что и мне. предрассудки.

В судный день такое оправдание не поможет:(

Фантом,а разве ты не женат? http://img.combats.ru/i/smile/ponder.gif

да вроде нет. а что. я давал повод усомнится в этом?

боюсь в твоем случае родство краткости с талантом неочевидно.

Актуально. Сам знаю несколько случаев, когда братья (обходя закрытых сестёр) женились на "моделях" (типа "да1ват сделаю"), а она как была в одежде джахилии так в ней и осталась. Не каждый силен в да1ватах женам)
Выбор очевиден.

АЛЛАХ рез хил шун... ДАЛАмук1лахь я тоже когда-ниб. смогу рассказать свою историю!
бохкачу Ларамца...

Спасибо сестренка за твой откровенный пост. Мне он так понравился. Мне б твоей смелости. :)

___Странно как то, одна с ее мужем????

Ассаламу Алейкум!
Интересно всё это.Хотя в роду небыло ни одной в хиджабе,кроме одной двоюродной сестры.
Народ тут у меня просьба,рассталкуйте мне неучу на сколько это важно носить хиджаб для девушки?Может свою глядишь настрою на это дело.
У нас до 1995-96 года сами знаете что не особо носили девушки хиджаб(хотя и были кто носил).Заставить не смогу(не для меня а ради Аллаха должна одеть) но убедить должен а для етого мне нужен фундамент.Ларамца!

Assalamu Aleikum! A u menya vse bistro slu4ilos,samoi daje stranno...God nazad vistupala,pela xot i ponimala 4to ne prava.V kakoito moment mne stalo tyajko na du6e i ya na6la uspokoenie v religii...Neskolko mesyacev u6lo na moralnuu podgotovku k xidjabu(kak i vse ya boyalas mneniya okrujau6ix) i v odin den ya prosto vzyala i odela,sei4as pravda napryagaut doma,no eto vse ispitanie ALHAMDULILLAH!

Tak 4to sestri,ne s4itaites s mneniem okrujau6ix,znaite, vam budet za eto nagrada ot Vsevi6nego InshaAllah!
SubhanaLlah,sestri, kak poxoji na6i istorii,mi vse 4egoto boyalis,naxodili otmazku,no Allax (s.t)Milostiv,on dal nam sili sdelat etot shag.
ya v Groznom uje 2 goda,zdes mnogo sester,no ne stolko skolko doljno bit,no s kajdim dnem bol6e AlhamduliLlah! Assalamu Aleikum!:)

Ва 1алайкум ассалам! А сейчас ты где?

Va aleikum assalam! SubhanaLlah,ya ne znau mojnoli nazivat eto hidjabom...U mya platok zavyazan nazad:'(no po drugomu,tut ne odene6,da i doma6nie ub'ut!daje sei4as ya kajdoe utro vixoju so skandalom iz doma.no AlhamduliLlah,eto vse proidet,i nastanut lu46ie vremena INSHAALLAH...A nam nujno bit terpelivimi,ibo Allah s terpelivimi!!! Assalamu aleikum!

Ассаламу алайкум ва РахматуЛлахи ва Баракяту. Мой путь к хиджабу был такой же как и у многих сестер, сначала появились какие-то не большие знания об Исламе, со знаниями пришел и страх, затем я окончательно осознала для себя что хочу закрыться. Как и у многих сестер, родители были категорически против всего, что со мной происходило, сначала был категорический запрет на длинные юбки, кофты с длинным рукавом о платке и речи не могло идти. Я не буду описывать всего что происходило дома…, но на данный момент я даже благодарна Всевышнему что он подверг меня таким испытаниям. Был такой период времени когда я не выходила на улицу 2, 5 месяца, АстагфирЛла какие только мысли меня не постигли за это время, думала, может уйти из дома или еще что-нибудь сделать, но АльхамдулиЛлха по Милости Всевышнего я понимала, что как своим родителям я больше никому не нужна. Прошло какое-то определенное время не мама не я не хотели друг другу уступать, еще свою большую лепту внесли мамины подруги, которые постоянно подогревали гнев к хиджабу, и говорили «… посмотри на что твоя дочь похоже в нем…», естественно ей было стыдно за меня, а мне в свою очередь жалко ее, т.к. она потратила много своих нервов на меня. Она и так подозревал что я его ношу, ну способ вы сестра наверное многие знаете, выходите в подъезде надевайте, заходите домой снимайте. И так продолжалось года 2, и АльхамдулиЛлах по Милости Аллаха, мама уже смерилась с моим образом жизни, хоть и не до конца, но все таки, если сравнить с тем что было раньше и данное положение дел, то это очень большой прогресс. Пару лет назад я и подумать не могла что мне родители сами будут покупать длинные вещи, платки. Вот такая вот история АльхамдулиЛлах с хорошим продолжением).
P.s. сестра, те которые только стыдятся мнения окружающих и поэтому не закрываются. ВаЛлахи прошу вас не обращаете на них внимание, может быть вы с этим человеком больше никогда и не встретитесь, а встреча с Всевышним ожидает нас всех.

Ваалейкум ассалам ва рахматуЛЛАХ1И ва баракятуг1у, сан йижарий! АЛЛАХ1 Сий дойла шун! Главное, что вы пришли к Таухиду и соблюдаете Фард.МашааЛЛАХ1. Каждый приходит к этому своим путём и через свои преграды и испытания: у некоторых проблем с окружением больше, у некоторых - меньше; некоторые одевают сразу, некоторые, как я - постепенно: начиная с "полоски")), затем, по ходу укрепления Имана, с переходом на йовлакх, потом - "доккха йовлакх", и, наконец, машааЛЛАХ1, - хиджаб, который ношу уже больше 4 лет. Очень рада, сообщению сестры snejinka о том, что ц1ахь и сейчас умудряются сёстры носить хиджаб, так как года 3 назад у меня Г1алахь были проблемы из-за хиджаба и потом пришлось одевать просто платок назад...
Знаю, что многие сёстры прячутся от родителей, которые не одобряют хиджаб...АЛЛАХ1 собур лойла х1орш йижарий! Но я бы никогда не стала прятаться и тайком носить...АЛЛАХ1У 1алим, лучше пойти на открытый конфликт и в бою отстоять своё право, данное нам АЛЛАХ1ОМ(С. ва Т.), другое дело, если вы живёте в регионе, где носить хиджаб опасно для жизни-вашей и ваших родных...Родители переживают за вас, - поймите их тоже. Как бы там ни было - хиджаб - фард для нас, а АЛЛАХ1 создал землю обширной, чтобы слабые могли переселиться туда, где есть возможность соблюдать Религию. Если же нет возможности, - то АЛЛАХ1 - Прощающий, Милосердный...
АЛЛАХ1 Иман, а Собур а лойла вей!
Ларамц, шу бусулб йиша ю

МашаАллах, сестры, какие вы молодцы :)

В Грозном ходят в хиджабах, сама видела несколько девушек, и фотографии видела...

Говорят там опасно его носить...

Хочу одеть, но ведь знаю, что съедят меня дома без кетчупа.
Плюс еще работа, гед самое мягкое слово: "зверьки пушистые".
И ще там меня явно обходит одна мадам русская с повадками мадам легкого оведения. И обхаодит именно благодаря повадкам. И еще универ где декан дико ненавидит всех мусульман.
Но недавно прошла по улице в платке, и самой понравилось ощущение. Просто даже как-то легче стало. Может, если смогу уехать из этого городишки расистов и иных моральных уродов, сразу одену.

بسم الله الرحمن الرحيم
 

Это не совсем хиджаб,но,там действительно по другому не дают носить,хотя я видела в Грозном девушек в хиджабе,то есть одетый платок вперед,но она приехала на лето с Эмиратов к совим родным.

СубханаЛЛАХ1, я так и думала, что явно не в лучшую сторону изменилась ситуация(((.3 года назад я ходила в Грозном в настоящем хиджабе и абайе,но в таком виде сестёр встречала там очень редко(.
А после того как и у меня и у родственников начались проблемы, связанные с моим внешним видом, пришлось, к сожалению, одеть обычный доккх йовлакх (т.е. назад).
Но ещё раз повторяю: иншааЛЛАХ1, АЛЛАХ1 простит, если нету возможности сделать хиджру...Поистине, дела судятся по Намерениям. А если вопреки всему носить там сейчас хиджаб, подставляешь не только себя, но и своих близких(((. Надо делать побольше ду1а АЛЛАХ1У о том, чтобы ОН очистил нашу землю от грязных кафиров, которые не дают нам исповедовать нашу Религию.Поистине, это только испытание от АЛЛАХ1А. АЛЛАХ1 Иман, а Собур, а ницкъ а лойла вей! ИншааЛЛАХ1, недалёк тот день, когда сёстры у нас Дома смогут спокойно носить не только хиджаб, но и никъаб, а братья - бороду.
АЛЛАХ1 аьтто бойла массо бусулб!

Маша Аллах! Дала сий дойла шун мехкари, радуете душу!

Я когда своих младших вижу на намазе, душа радуется. Если бы они знали, что в этот момент можно у меня что угодно попросить и я сделаю :lol: Ладно, что-то я ушел от темы, делитесь девушки, поддерживайте друг друга, может быть ситуация дома изменится, инша Аллах! Моя сис может тоже что-нибудь напишет, надо сказать ей :)

Sura, a ти не подумала, о том что Алах смотрет не на твой хиджаб и не на бороду твоего брата, а на ваши сердца. Хиджаб только внешное проявление религии, но для Алаха сердце человека более важнее. Если ти искренно отдала свое сердце Алаху, тебе нечего боятся. Если сердце человека далеко от Алаха, то все остальное только лицемерие.

Все таки, удачи тебе в твоим желанием относно хиджаб.

"Волга"

Я тут сидела и любовалась темой, смотрела и гордилась своими сестрами, что они такие!
а ты пришел(пришла) и все испортил (а)!
Я одного не пойму.... тебе то что , если носят, тебя это задевает? Или ты думаешь, что своим постом вразумишь их снять хиджаб, или не одевать его , тех кто идет к этому? Ты меня извини, но ты щас чушь несешь.

Слово Аллах1 пишется через два "л"

Скажи мне, а где ты увидил там женщину в открытой одежде? Если там только голова видна мне объясни, может я слепая?

Дал аьтту бойл шу ВЕЗИНДЕЛ !!!!

Ассаламу Алайкум!
 

Если что-то есть в сердце, то это есть и в поведении, и в одежде, и в манерах, и в нраве. Человек не может быть супер ангелом "в душе", и плохим, развратным снаружи.

Эта ерунда с "главное что в душе" уже так надоела. Найдите себе более "разумное" оправдание.

Ассаламу алейкум! Ты , наверное, не внимательно прочла мой пост, сестра. Цитирую ещё раз:
"Но ещё раз повторяю: иншааЛЛАХ1, АЛЛАХ1 простит, если нету возможности сделать хиджру...Поистине, дела судятся по Намерениям. А если вопреки всему носить там сейчас хиджаб, подставляешь не только себя, но и своих близких(((."
Это, что касается того, если грозит опасность(. А вот тем, кто, оправдываясь якобы "чистой душой" не соблюдает Приказы АЛЛАХ1А, - тому оправдания нет! А насчёт того, что "нечего бояться", - астаг1фируЛЛАХ1!. Как это так можно говорить? Ведь даже самые лучшие из сподвижников Пророка(САС) боялись Наказания АЛЛАХ1А... Как же можем мы чувствовать себя в безопасности от НЕГО???

Неужели вы полагали, что вас оставят (что вы не будете подвергнуты испытанию), пока АЛЛАХ1 не распознает тех из вас, которые сражались и не избирали себе помощников, кроме АЛЛАХ1А, Его Посланника и верующих? Воистину, АЛЛАХ1 ведает о том, что вы совершаете" (Сура Ат-Тауба, Аят 16)

Пока АЛЛАХ1 не испытает нас, мы не получим награды...
Так что, очень наивно и глупо полагать, что произнеся Шах1аду или родясь Мусульманином, мы имеем право ничем не доказывать свою приверженность АЛЛАХ1У. Ведь этот мир - всего лишь экзамен для нас,- испытание... А "в душе" иметь веру, ничего не делая для этой веры, этого слишком мало(((. Никто не спорит, что если у человека нет веры и убеждений в сердце, а он показывает внешнее следование религии, - то он - лицимер. Но об этом знает только АЛЛАХ1. Да убережёт нас АЛЛАХ1 от всех видов лицемерия!
Ларамца

Единственный, Прошу извинения за ошибку.

Очень правильно. Если что-то есть в сердце... тоест если в сердце есть вера, то остальное результат етой вери - одежда, поведение. Значить я одену хиджаб потому что я верю в Аллах1, правильно, да?


Да есть четкое руководство. А там что написано? Ето руководство позволяет или нет чтоби мусульманки могут и не одевать хиджаб. Если хиджаб обезательний для внешнего проявления принадлежности Аллах1у, то значить и обезательний.

А "если грозит опасность" то все таки важно будеть что есть "в душе". Или "если грозит опасность" тоже оправдание, которое уже надоело?

Боюсь за своей жизни и не одеваю хиджаб или боюсь Аллах1у, одеваю хиджаб и меня убють изза хиджаба?


Малха Аьзни, а что ти думаеш об етом?

Поистине, АЛЛАХ1 - Прощающий, Милосердный! Если женщину убьют из-за того, что она носит хиджаб, то есть выполняет Приказ АЛЛАХ1А (С. ва Т.), то эта женщина становится Шах1идом, иншааЛЛАХ1. Поистине, это лучшее, из того, о чём можно мечтать...Размышляя так, я носила хиджаб дома,когда это было очень опасно, надеясь на лучший исход и участь... Но, когда из-за меня стали страдать родные и знакомые: например, в доме, в который я приходила в гости, устраивали "адресную зачистку", забирали и допрашивали людей и т.п. Ну, кто жил дома, я думаю, поймёт эти реалии((( :( . Так вот, когда я увидела, что из-за меня страдают люди, не говоря уже о том, что и мне тоже немного досталось). Но, альхамдулиЛЛАХ1, наш срок предписан АЛЛАХ1ОМ и никто не причинит нам зла, если того не пожелает АЛЛАХ1, так же как никто не сделает нам и добра, если это не предписано...Тогда я подумала, что если бы только я из-за этого пострадала, я бы с готовностью пошла на это, а зачем же подставлять близких людей? Вобщем, в этой и только в этой ситуации есть оправдание перед АЛЛАХ1ОМ, ибо АЛЛАХ1 видит наши сердца и знает наш Ният. АЛЛАХ1 видит, что я не боялась кафиров, альхамдулиЛЛАХ1. Я им так и сказала! Пусть лучше они нас боятся! Но я не могла допустить, чтобы из-за меня пострадали люди... Если ты знешь, сестра, АЛЛАХ1 разрешает даже есть не халяь (свинину и пр.), если человек не являясь нечестивцем, вынужден делать это (находясь в плену, где нет другой еды и т.п.). То же самое касается и хиджаба. Само собой, что я, конечно же не снимала, и никогда не сниму, иншааЛЛАХ1, платок вообще.Просто пришлось завязать его назад... Вот такая вот история....Сейчас, альхамдулиЛЛАХ1, я в таком месте, где могу спокойно исповедовать нашу Религию, в том числе, носить хиджаб.
Мы должны изучать нашу Религию, чтобы знать, что дозволено в Исламе, а что - нет. Сильнее всего боятся АЛЛАХ1А, те из Его рабов, которые обладают знанием! АЛЛАХ1 аьтто бойла вей в деле постижения Ислама!
Ларамц

Бакъ ду-побыстрее надо решаться))). Можно и обычный платок, главное, чтобы он был не прозрачный,т.е. чтобы из-под него не выглядывали восолы и шея. Желательно, чтобы он не был заправлен в воротник, а ниспадал на плечи.Ну и яркие вызывающие цвета (красный, малиновый и пр.) тоже не приветствуются))) А так свобода выбора неограничена. АльхамдулиЛЛАХ1, вей Бусулб нах ду!

ИншааЛЛАХ1 (ДАЛА мукъ лахь), останемся! Уггар коьртаниг: вейн турпалхой,а вейн нохчийн мотт, а вейн Деймохк биц ца буьл! И 1адаты, которые с Дин не расходятся тоже соблюдать надо: хаза ду вей 1адаташ (некоторые) :wink:
АЛЛАХ1 аьтто бойла массо Бусулб нах!

Я предпочитаю носить шарф, - он, кстати, намного красивее бывает завязывается :rolleyes: , но просто, как ты их называешь, эти "мешки"))) :lolgreen: , они очень удобные бывают: если быстро надо собраться , за хлебом выйти и т.п.Так как их можно без булавок завязывать. И когда на борьбе тоже: иначе булавками можно уколоться))) У меня есть два таких, на всякий случай, но шарфш г1оле хета суна-м.
Кстати, многие наши братья - салафиты эти капоры тоже не одобряют, хоть в чём то вы с ними сошлись)) :wink:

Одеться можно и по моде, но соблюдая все моменты и правила! Только в модных магазинах, очень редко можно найти вещи подобного плана :(

Сестренка, научи парочки методов, красиво завязывать шарфы. Хочется каких то перемен и новшеств что ли :blushing:

Иштта приколистк ю-кх со))). Да, я самбо занималась конкретно, а сейчас забросила, только иногда форму поддеживаю, броски, захваты и т.п.)))
Насчёт 1адатов, с удовольствием обсужу это в другой теме, ДАЛА мукъ лахь.

Я бы с удовольствием, ухтиш, но я не представляю, как это тут описать(((. Это же показывать надо((( :unsure:
Я подумаю, и попробую написать чуть попозже, иншааЛЛАХ1
Ларамц

naprimer vorovstvo nevest i krovnaya (ne putat s obichnoy mestyu) mest.est eshe nekotorie ot kotorih nado izbavitsa

Assalamu aleikum!E6e obi4ai vstavaniya kogda ktoto zaxodit.Est xadis 4to prorok s.a.s.ne razreshal vstavat kogda on zaxodit...Sama noshu doxk platok,i to s problemami.I on zavyazan nazad.Mnogo uznavala ob etom,i mne skazali 4to tak mojno esli eto ugrojaet jizni,a zdes eto tak.Etoje kasaetsya borodi u muj4in.Jivu i stradau,xo4u nosit xidjab!
Dala sobar loil vain!Assalamu aleikum!

ИншааЛЛАХ1, постараюсь объяснить, сан йиша))) .Короче: широкий длинный шарф закалываешь булавкой сзади, так чтобы один конец совсем короткий был, а другой - длинный, потом этот длинный конец прикалываешь булавкой у виска, с той стороны, откуда он идёт, потом проводишь под подбородком и поверх головы, то есть окутываешь голову им.Затем, закрепляешь булавками, а нижний конец можно приколоть на груди красивой (но в меру :wink: ), булавкой... Под хиджаб желательно носить шапочку из натуральной льняной или х/б ткани, так как во-первых, волосы тогда случайно не выбиваются, и платок не съезжает да и в жару легче, машааЛЛАХ1, бывает.
Оффей)))). Надеюсь, что хоть кто то что то понял, я старалась как могла, но если не показывать, так трудно понять...
АЛЛАХ1 аьтто бойла шу, сан йижарий, в этом нелёгком деле)))
Ларамца, шун бусулб йиша ю

Ассаламу алейкум,вот ЗДЕСЬ более или менее понятно показано как повязать платок.


А вот ЕЩЕ видео

Возможно и стоял, всеравно это к делу не относится.
Да мне всеравно.... женщина она... или мужчина.

На счет опасности носить хиджаб - есть хадис, где говорится, что если человек делает что-то, что нравится Аллаху, но не нравится людям, то Аллах защитит человека от них, но елси челвоек делает что-то, что нравится людям, но не нравится Аллаху, то Аллах ввергнет его в их руки.

А так, Сура все правильно написала.

Мода это ширк в большинстве случаев

Мода бох дел вит вез вай, вай дел Аллах ву.

вай Дал ма бох лело дез духар, модо бохаг да ца дез!:)

wel wel wel

ДАЛ СИЙ ДОЙЛ ШУ!

Мой путь к хиджабу долгий я начала носить хиджаб с 17 лет потом сняла все вокруг говорили " не спеши, ты ещё маленькая носить хиджаб вот подрастёш, выйдешь замуж и одешь его ",я сняла хиджаб, начала носить касынку но сердце не находило покой, читая Мудрый Коран в котором Всевышний и Аллах сказал: " О пророк, скажи своим супругам, и дочерям и жёнам верных, чтобы плотнее покрывало они на себя покрывали, чтоб быть не узнанными и не обруганными без причины, это лудше для них. И всё ж Аллах Прощяющ и Велик".Аллах создал людей и джинов лишь для того чтобы они покланялись Ему,разукрасил эту жизнь лишь в испытание для нас и не наложил на нашу душу то, что ей не под силу. Я искала истину, вернулась к хиджабу и не сниму его Инша Аллах носить его гордость для каждой мусульманки тем самым показывая как прекрасна наша религия, как мы любим нашего Создателя и стараемся жить по законам которые ниспослал нам Аллах к которому мы вернёмся с отчётом.

Дала 1атто бойла хьа!

Вроде поняла, попробую изобразить, после напишу тебе о своих результатах :blushing:

Assalamu aleikum vsem! SubhanaLlah, 4itau eto vse i zaviduyu tem kto nosit hidjab,a ne platok zavyazanniy nazad,kak eto prixoditsa delat mne...Znau eto ispitanie!!!I mi proidem ego InshaAllah,prosto ya kogda viju ili slishu o hidjabe,aj serdce sjimaetsya:'( takbi i uexala kudanit' v musulmanskuyu stranu...