<?xml version="1.0" encoding="windows-1251"?>

<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
	<channel>
		<title>KavkazChat</title>
		<link>http://www.kavkazchat.com/</link>
		<description>Forum and chat for chechen youth</description>
		<language>ru</language>
		<lastBuildDate>Tue, 07 Sep 2010 23:48:51 GMT</lastBuildDate>
		<generator>vBulletin</generator>
		<ttl>60</ttl>
		<image>
			<url>http://static.kavkazchat.com/misc/rss.jpg</url>
			<title>KavkazChat</title>
			<link>http://www.kavkazchat.com/</link>
		</image>
		<item>
			<title>Закятуль фитр и его ахкамы.</title>
			<link>http://www.kavkazchat.com/showthread.php?t=36478&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 19:35:07 GMT</pubDate>
			<description>*Закятуль фитр и его ахкамы.* 
  
 Статья касательно закятуль фитр и вопросов связанных с ним 
 
   
      *Что такое закятуль фитр?* 
  
  
 Это пожертвование бедным мусульманам в виде еды, выплачиваемое в конце месяца Рамадан.</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font face="trebuchet ms"><b>Закятуль фитр и его ахкамы.</b></font></div> <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Статья касательно закятуль фитр и вопросов связанных с ним<br />
</font><br />
  <br />
    <font face="trebuchet ms"><br />
</font>  <div align="center"><font face="trebuchet ms"><b>Что такое закятуль фитр?</b></font></div> <br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Это пожертвование бедным мусульманам в виде еды, выплачиваемое в конце месяца Рамадан.</font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
  <div align="center"><font face="trebuchet ms"><b>Хукм закятуль фитр</b></font></div> <br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Закятуль фитр  является обязательным  шариатским предписанием, за выполнение которого с  искреннием намерением  есть вознаграждение, а за оставление которого есть  наказание.</font><br />
  <br />
 <font face="trebuchet ms">Передал целый ряд мухаддисов от Ибн Умара: &quot;<u><b>Обязал нас</b></u> <b>Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выплачивать закят уль-фитр в размере саа фиников или ячменя..</b>&quot; (Бухари, 1407; Муслим, 1639; Даракутни, 6, и другие)</font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Сказал имам Ибн Мунзир: <i>&quot;Собрались все известные из людей знания, на том, что закятуль фитр обязателен&quot; </i>(Аль-Мугни, 5/467)</font><br />
  <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
  <div align="center"><font face="trebuchet ms"><b>На ком обязателен закятуль фитр?</b></font></div> <br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Закятуль фитр обязателен на всех мусульманах, мужчинах, и женщинах, рабах и свободных, пожилых и малых, согласно тексту хадиса: <b>&quot;Обязал   нас Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,   выплачивать закят уль-фитр в размере саа фиников или ячменя на   свободного и на раба, на мужчину и на женщину, на малого и старшего из   мусульман..&quot;</b> (Бухари, 1407; Муслим, 1639; Даракутни, 6, и другие) <br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Мужчина обязан  выплатить закятуль фитр за  членов своей семьи из тех, кого он должен  содержать, как жена. Сказал  Посланник Аллаха: <b>&quot;Выплачивайте закятуль фитр за того, кого вы должны содержать&quot; </b>(Бейхакы, 7932, Даракутни, 11, Шафии, 413, шейх Альбани назвал его хасан (хорошим))</font><br />
 <br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Сказано в &quot;Манару ас-сабиль&quot;: <i>&quot;Это как рабы, жены, дети&quot; </i></font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Также если у него есть бедные родители, то ему нужно выплатить за них (см. &quot;Аль-маусуату аль-фикхия аль-кувейтия&quot;, 23/339)</font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
  <br />
 <br />
 <font face="trebuchet ms">Также обязательна  выплата закятуль фитр за  плод в утробе жены, достигший возраста 4  месяцев, поскольку именно в  этот момент заходит в плод душа, согласно  хадисам Посланника Аллаха,  мир ему.</font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Сказал Абу Мухаммад Ибн Хазм:<i> &quot;Если достиг плод 120 дней, к моменту наступления фаджра последней ночи Рамадан, то обязательно выплата закятуль фитр за него&quot; </i>(см. &quot;Аль Мухалля&quot;, 6-192)</font><br />
 <br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Сказал Абу Киляба, табиин заставший многих из сподвижников: <i>&quot;Нравилось им давать закятуль фитр за малого и за большого, и даже за плод в утробе матери&quot; </i>(см. &quot;Аль Мухалля&quot;, 6-192, Абдур-Раззак, 5788,  иснад достоверен)</font><br />
 <br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">И Усман выплачивал закятуль фитр и за  старого, и за молодого, и за плод. (Аль-Мухалля, 6-132,  Масаиль, 1-170,  Ибн Аби Шейба, 3/419,  иснад достоверный см. &quot;Танбихуль кори аля  таквияти ма даафаху аль-Альбани&quot;, 1/163)</font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">И неизвестно, чтобы кто-то из сахабов в этом ему противоречил!</font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">И также это передается в одном из риваятов от имама Ахмада (см. &quot;Аш-Шарх аль Кабир&quot;, 7-96)</font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Если же у человека  нет возможности  выплачивать закятуль фитр по причине бедности, то с него  спадает эта  обязанность и на нем нет греха, так как Аллах не возлагает  на душу  больше, чем она может вынести.</font><br />
 <br />
 <br />
  <div align="center"><font face="trebuchet ms"><b>Чем выплачивается закятуль фитр?</b></font></div> <br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Существует разногласие среди ученых, чем можно выплачивать закятуль фитр.</font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Сказал сподвижник Абу Саид аль-Худри: : <b>&quot;Мы   давали закят уль-фитр во времена Посланника Аллаха как саа из еды, или   саа фиников, или саа ячменя, или саа изюма, или саа творога&quot;</b> (Бухари, 1410; Муслим, 1640; Ибн Хузейма, 2418; Тирмизи, 609) </font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Одни ученые сказали,  что он выплачивается  только теми пятью видами еды, на которые пришли  тексты – а это финики,  творог, изюм, ячмень, и пшеница, которая  подразумевается под словом  &quot;Таам&quot; – &quot;еда&quot; в этом хадисе.</font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Однако, другие ученые  возразили им, и  разьяснили, что слово &quot;Таам&quot; в данном хадисе пришло в  общем значении, и  сказали, что дается закятуль фитр той едой, которая  является основной,  которая употребляется в пищу в данной местности, и  подкрепили это  понимание одним из вариантов хадиса Абу Саида аль-Худри,  где он сказал:  <b>&quot;Мы давали закятуль фитр во времена Посланника Аллаха как саа из еды, и была наша еда тогда – ячмень, изюм, творог и финики&quot; </b>(Бухари, 1414)</font><br />
 <br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Извлекли эти ученые  из этого хадиса, что  закятуль фитр выплачивается той едой, которая  является основной  употребляемой в данном народе.</font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
 Сказал шейх уль Ислам Ибн Теймия: <i>&quot;В  этом есть известное  разногласие, и более правильное мнение – что они  должны дать закятуль  фитр той едой, что употребляется в пищу в этом  народе, даже если это не  будет из этих видов, и это слово большинства  ученых, среди них имам  аш-Шафии и другие&quot; </i>см. &quot;Маджмуа аль фатауа&quot;, 25-68</font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">И согласно этому,  можно выдавать закятуль  фитр любыми основными продуктами в данной  местности – будь то лапша,  рис, гречка, крупы, мясо, и др.</font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Однако, нельзя давать  закятуль фитр  испорченными и скоропортищимися продуктами и тем что не  является едой,  как приправы, напитки, и так далее. Аллаху А'лям.</font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
  <div align="center"><font face="trebuchet ms"><b>Размер закятуль фитр</b></font></div> <br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Закятуль фитр выплачивается в размере одного саа' еды согласно риваяту хадиса от Абу Саида аль Худри: <b>&quot;Во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы давали закятуль фитр как саа' еды&quot;</b> (Бухари, 1412)</font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Один саа' это 4 мудда, а мудд это сыпучая мера примерно равная тому что вмещается в сведенных вместе двух ладонях.</font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Приведем полезную таблицу расчета веса закята, сделанную требующими знания, которую привел в своей работе шейх Юсуф Ахмад</font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Рис – в зависимости от сорта это 2.40-2.80 кг</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Пшеница – 2.80 кг</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Мука пшеничная – 1.760 кг</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Ячмень – 2.340 кг</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Финики – в зависимости от сорта – 1.50 -2.80 кг</font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Всегда можно  выплатить чуть больше, если нет  возможности отмерить точно, так как  выплата свыше саа' не портит  закятуль фитр, в отличие от выплаты меньше  саа.</font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
  <div align="center"><font face="trebuchet ms"><b>Кому дается закятуль фитр?</b></font></div> <br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Закятуль фитр  предназначен лишь для бедняков  из числа мусульман, и может даваться  кому-то из категорий, для кого  предназначается обычный закят, например,  муджахидом, лишь потому, что  они попадают в категорию бедняков, но не  потому что они входят в  категории для выдачи обычного закята.  Доказательство на это – хадис Ибн  Аббаса, где пришло: &quot;<b>Обязал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, как очищение для постящегося – от сквернословия и пустых забав, и</b> <u><b>едой для бедняков</b></u>&quot; (Абу Дауд, 1609, Ибн Маджа, 1827, и его иснад хасан)</font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Сказал имам аш-Шаукани: <i>&quot;В  этом  доказательство на то, что закятуль фитр расходуется только на  бедняков,  а не на других людей на кого можно расходовать обычный закят&quot;</i> (см. &quot;Нейлюль Автор&quot;, 3/103)</font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Это же мнение выбрали имам Ибн аль Каййим, шейх Ибн Усаймин, шейх Ибн Баз и многие другие из старых и современных ученых.</font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Не дается закятуль фитр кафирам, и не дается богатым и сильным трудоспособным людям, которые сами себя обеспечивают.</font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <div align="center"><font face="trebuchet ms"><b>Когда дается закятуль фитр?</b></font></div> <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Сказал Ибн Умар: <b>&quot;Пророк приказал, чтобы это было сделано до выхода людей на праздничную молитву&quot; </b>(Бухари, 1407; Муслим, 1639; Даракутни, 6, и другие) </font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">И не разрешается задерживать ее позже молитвы, сказал Ибн Аббас: <b>&quot;Обязал   Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, как очищение для   постящегося – от сквернословия и пустых забав, и едой для бедняков, и   тот, кто дал ее до молитвы, то это принятая садака, а тот, кто дал ее   после молитвы – то просто обычная садака из числа пожертвований&quot; </b>(Абу Дауд, 1609, Ибн Маджа, 1827, и его иснад хасан)</font><br />
 <br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Разрешается выплата  закятуль фитр за один  или два дня до праздничной молитвы, и те кто  сказали об этом из числа  ученых, аргументировали достоверными  сообщениями переданными от  сподвижников. Однако основа в том, что нужно  давать перед праздничной  молитвой.</font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">И тот, кто задержал выплату до времени которое начинается после праздничной молитвы, то он не выполнил этот ваджиб.</font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Сказал шейх Усаймин: <i>&quot;Правильное  мнение в  том, что выплата его после этого времени это харам, и она   недействительна, и доказательство этого – хадис Ибн Умара, да будет   доволен им Аллах, что Посланник Аллаха приказал чтобы она была выплачена   до выхода людей на праздничную молитву, и когда он выплатил после   молитвы, то он совершил деяние, на которого нет приказа Аллаха и Его   Посланника, и оно отвергнуто, согласно словам Посланника Аллаха: <b>&quot;Кто сделал дело, на которое нет нашего приказа – то оно отвергнуто&quot;</b>, и хадис Ибн Аббаса ясный в указании на это, и пришло в нем: &quot;..<b>и   тот, кто дал ее до молитвы, то это принятая садака, а тот, кто дал ее   после молитвы – то просто обычная садака из числа пожертвований</b>&quot;.  И это ясный текст о том, что он недействителен&quot; </i>(см. &quot;Шарх аль Мумты&quot;, 6/171-172)</font><br />
 <br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Что же касается того,  если он забыл  выплатить закятуль фитр, или не знал о наступлении  времени, или не смог  найти вовремя того кому надо выплатить, или по  другой уважительной  причине – то она будет принята от него, и ему нужно  выплатить ее.</font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Сказал шейх Ибн Усаймин: <i>&quot;Если  же он не  выплатил  по уважительной причине, как например из-за  забывчивости, или  из-за того что не нашел бедняков в ночь праздника, то  она будет  принята от него&quot;</i>  (см. &quot;Маджму фатауа уа расаиль Ибн Усаймин&quot;, 18/176)</font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <div align="center"><font face="trebuchet ms"><b>Можно ли выплачивать закятуль фитр деньгами?</b></font></div> <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Хвала Аллаху, Господу миров, мир и благословение Посланнику Аллаха, и его семье, и его праведным сподвижникам, а затем:</font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Воистину, обязательно  в закят уль-фитр  выплата его тем способом, который установлен шариатом и  которым  приказал выплачивать Посланник Аллаха (да благословит его Аллах  и  приветствует), и так, как делали это сподвижники после него, а это   едой. И не известно ни от одного из сподвижников, что он выплачивал   закят уль-фитр деньгами. И передали имам Бухари и имам Муслим в их   Сахихах хадис АбдуЛлаха ибн Умара, что он сказал: <b>&quot;Обязал нас   Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выплачивать   закят уль-фитр в размере саа фиников или ячменя на свободного и на раба,   на мужчину и на женщину, на малого и старшего из мусульман, и  приказал,  чтобы это было сделано до выхода людей на праздничную  молитву.&quot;</b> (Бухари, 1407; Муслим, 1639; Даракутни, 6, и другие) </font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Также пришло в обоих Сахихах от Абу Саида аль-Худри, что он сказал: <b>&quot;Мы   давали закят уль-фитр во времена Посланника Аллаха как саа из еды, или   саа фиников, или саа ячменя, или саа изюма, или саа творога&quot;</b> (Бухари, 1410; Муслим, 1640; Ибн Хузейма, 2418; Тирмизи, 609) </font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">И это - Сунна  Посланника Аллаха, да  благословит его Аллах и приветствует, в закят  уль-фитр. И воистину она  заключается в том, что выдается он лишь едой из  еды людей данной  страны, которую используют большинство из них.</font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">И известно, что  деньги существовали и имели  обращение среди мусульман во времена, когда  приказал Пророк выплачивать  закят уль-фитр, и также и бедняки  присутствовали в это время в  изобилии. Однако вместе с этим не упомянул  Посланник Аллаха о таком  способе выплачивания закят уль-фитр и не  приказал выплачивать закят  уль-фитр деньгами. И это доказывает нам, что у  Посланника Аллаха была  возможность и причина сделать это, однако вместе  с тем он не сделал это  и не приказал выплачивать его деньгами. Поэтому  слово о том, что  разрешено выплатить закят уль-фитр деньгами - это  слово, вышедшее из  шариатских доказательств и основ знания.</font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Был спрошен имам Ахмад о выплате закят уль-фитр деньгами, и он ответил: <i>&quot;Я боюсь, что он не действителен. Это противоречие Сунне Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует</i><b>.&quot;</b> (Аль-Мугни, 2/671)</font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">И сказали люди знания помимо ханафитов о неразрешенности выплаты закятуль фитр деньгами.</font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Сказал имам Ибн Кудама: <i>&quot;Посланник   Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обязал выплачивать   закят уль-фитр таким образом и приказал, чтобы он отдавался именно   так... И тот, кто выплачивает стоимость - тот отклонился от того, на что   указано в тексте, и это недействительно.&quot;</i> (Мугни, 2/674) </font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Сказал имам ан-Навави: <i>&quot;Не действительна выплата закят уль-фитр у у шафиитов. И также об этом сказали Малик, Шафии и Ибн Мунзир.&quot;</i> (Аль-Маджму'у, 6/71)</font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Сказал шейх Альбани, отвечая на вопрос о выдаче закят уль-фитр деньгами: <i>&quot;Нет   сомнения в том, что те, кто говорят о разрешенности выдачи закят   уль-фитр деньгами, являются ошибающимися, поскольку они противоречат   ясному тексту хадиса Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и   приветствует, который передали Бухари и Муслим в своих Сахихах от   АбдуЛлаха ибн Умара, что он сказал: <b>&quot;Возложил  на нас Посланник   Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, закят уль-фитр в   размере саа фиников или ячменя или творога...&quot;</b> - и  конкретизировал  Посланник Аллаха эту обязанность, которую возложил  Посланник Аллаха на  людей, повинуясь приказу своего Господа, не  деньгами, а лишь едой из  той, которой питаются люди страны в этой  время.&quot;</i>(Сильсиляту аль-Худа уа ан-Нур, 274) </font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Говорит шейх Мухаммад ибн Солих аль-Усеймин, рахимахуЛлах<i>:   &quot;Не разрешено никому выплачивать закят уль-фитр дирхамами (деньгами)   или одеждой, или домашними пренадлежностями, однако обязательно   выплачивать его тем, чем обязал Аллах на языке своего Пророка, да   благословит его Аллах и приветствует. И не следует считатья с тем из   людей, кто, основываясь на личной точке зрения, посчитал это хорошим,   поскольку Шариат не зависит от взглядов людей&quot; </i>(см. &quot;Фатауа&quot;, 18/280)</font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Однако, разрешается отдать деньги доверенному человеку, который купит на них нужную еду и отдаст бедняку.</font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Так делал например Ибн Умар, как передал имам Малик: <i>&quot;Ибн Умар посылал закятуль-фитр за два три дня до праздника тому, кто собирал его&quot;</i>  (см. Малик 1/285.)</font><br />
 <br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">Сказал шейх Ибн Джибрин: <i>&quot;Нет проблем в поручении кому-то выплатить закятуль фитр&quot; </i>(см. Фетва 10597)</font><br />
 <br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <font face="trebuchet ms">*И на этом завершается эта краткая работа. Просим Аллаха принять наш пост и наши пожертвования.</font><br />
 <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <div align="center"><font face="trebuchet ms">И в заключение – хвала Аллаху, Господу Миров!</font></div> <font face="trebuchet ms"><br />
</font><br />
 <div align="center"><font face="trebuchet ms">Редакция <a href="http://www.sunnaonline.com/" target="_blank">http://www.sunnaonline.com/</a></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.kavkazchat.com/forumdisplay.php?f=79">Столпы Ислама</category>
			<dc:creator>Саляфит</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.kavkazchat.com/showthread.php?t=36478</guid>
		</item>
		<item>
			<title>баланс между пренебрежением и паранойей</title>
			<link>http://www.kavkazchat.com/showthread.php?t=36477&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 18:22:52 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Salam aleykum. 
 
http://islamicrendering.info/index.php?option=com_content&task=view&id=146&Itemid=35]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>Salam aleykum.<br />
<br />
<a href="http://islamicrendering.info/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=146&amp;Itemid=35" target="_blank">http://islamicrendering.info/index.p...=146&amp;Itemid=35</a></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.kavkazchat.com/forumdisplay.php?f=105">Джихад</category>
			<dc:creator>islamicrendering</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.kavkazchat.com/showthread.php?t=36477</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Реальность и Безопасность Связи</title>
			<link>http://www.kavkazchat.com/showthread.php?t=36470&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 06 Sep 2010 16:53:16 GMT</pubDate>
			<description>Каждый из нас ежедневно использует в 
своей повседневной жизни множество 
электронных устройств. Сотовые телефоны и 
GPS навигаторы, кредитные карты и 
ноутбуки: вряд ли без этих вещей мало- 
мальски активный человек может ощущать 
себя полноценным. Но вряд ли кто-то 
догадывается, что любой из...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>Каждый из нас ежедневно использует в<br />
своей повседневной жизни множество<br />
электронных устройств. Сотовые телефоны и<br />
GPS навигаторы, кредитные карты и<br />
ноутбуки: вряд ли без этих вещей мало-<br />
мальски активный человек может ощущать<br />
себя полноценным. Но вряд ли кто-то<br />
догадывается, что любой из этих предметов<br />
может стать источником информации о<br />
частной жизни владельца.<br />
Мобильный доносчик<br />
На ежегодной конференции охранных<br />
систем в Бостоне было<br />
продемонстрировано, как без хлопот<br />
получить информацию из мобильника<br />
любого абонента. И не просто получить<br />
информацию, прослушивая звонки, но и<br />
определить точное местонахождение<br />
«жертвы». Для этого используется HLR –<br />
система регистрации локации, которая<br />
вообще-то предназначена для регистрации<br />
местонахождения номера в сети и передачи<br />
сигнала на другие телефоны. Но отследить<br />
местонахождение любого телефона можно<br />
и без специальных программ. Каждый<br />
телефонный аппарат имеет индивидуальный<br />
IMEI код, при помощи которого оператор<br />
может отследить где находится телефон,<br />
даже при вытащенной СИМ-карте. Конечно,<br />
по закону, данная услуга предоставляется<br />
только по официальному запросу<br />
соответствующих служб, но, ни для кого не<br />
секрет, что в России закон, что дышло…<br />
Но это еще не все возможности контроля<br />
над сотовой связью. Телефоном можно<br />
управлять дистанционно, причем,<br />
владелец не сможет заметить утечку<br />
информации. Через центральный сервер<br />
оператора можно активизировать функцию<br />
прослушки и записи. При активизации этой<br />
функции можно прослушивать не только<br />
разговоры, ведущиеся непосредственно по<br />
телефону, но и все что происходит в<br />
помещении, где находится «труба». Даже<br />
если выключить телефон – это все равно не<br />
обеспечит конфиденциальность разговора:<br />
активизированный телефон включится (но<br />
его экран и все индикаторы останутся в<br />
«спящем режиме») и будет передавать как<br />
разговоры, так и местонахождение<br />
аппарата. Вероятность прослушки нельзя<br />
свести к нулю и при вытащенном<br />
аккумуляторе – в любом мобильнике есть<br />
небольшая энергоемкость, рассчитанная на<br />
40-50 секунд работы. Этого времени вполне<br />
достаточно, чтобы определить, где человек<br />
находится или с кем говорит.<br />
Можно внедриться в мобильный телефон<br />
при помощи СМС. На телефон приходит<br />
специальная эсэмэска от оператора с<br />
заложенной в нее программой. После этого<br />
аппаратом можно спокойно управлять. По<br />
разным оценкам, 3% телефонов в США и 5%<br />
– в Европе постоянно прослушиваются<br />
подобным образом.<br />
Куда заведет навигатор?<br />
Большие надежды в отношении<br />
наблюдения за людьми подают системы<br />
спутниковой навигации. Погрешность<br />
определения координат GPS составляет от<br />
18 до 30 метров, что довольно неплохо для<br />
определения местонахождения объекта.<br />
При этом навигатор дает сведения и о<br />
скорости, и о маршруте перемещения.<br />
Согласитесь, рассчитать, в какой точке<br />
окажется человек в следующий момент, не<br />
составляет труда.<br />
При разработке отечественной спутниковой<br />
системы ГЛОНАСС изначально<br />
предусмотрели размещение «следящей»<br />
аппаратуры спецслужб. Наиболее<br />
перспективными средствами отслеживания<br />
передвижений, в настоящее время,<br />
считаются гибридные системы ГЛОНАСС-<br />
GPS.<br />
За рубежом практика отслеживания<br />
передвижений сотрудников с помощью<br />
GPS-оборудования распространена<br />
довольно широко. Например, GoFinder<br />
Reporter – популярный сервис,<br />
контролирующий передвижение<br />
сотрудников корпораций, посылает<br />
работодателям ежедневные отчеты,<br />
содержащие каждый шаг подчиненных:<br />
остановки по дороге на работу,<br />
перемещения во время рабочего дня,<br />
отлучки из офиса и т.д. Несмотря на<br />
протесты профсоюзов, основатель GoFinder<br />
Reporter заявляет, что тотальная слежка<br />
экономит компаниям массу денег,<br />
поскольку руководство всегда в курсе, как<br />
проводит свое рабочее время сотрудник.<br />
Кто за экраном?<br />
Самый богатый источник личной<br />
информации, это, несомненно, компьютер,<br />
особенно подключенный к Интернету.<br />
Наиболее распространенный способ<br />
доступа к данным – внедрение через сеть<br />
программы-шпиона, дающей доступ ко<br />
всем файлам и паролям, хранящимся на<br />
компьютере, а также всем сведениям о<br />
«перемещении» в Интернете и электронной<br />
переписке. Таким образом, о человеке<br />
можно узнать почти все: от круга общения,<br />
до паролей и номеров кредиток.<br />
В России по запросу правоохранительных<br />
органов можно получить подробную<br />
информацию о любом пользователе. И<br />
никто не может дать гарантию, что базы<br />
данных спецслужб завтра не окажутся на<br />
черном рынке. Кроме того, в сети можно<br />
найти массу программ, позволяющих<br />
взломать электронную почту и аккаунты в<br />
социальных сетях.<br />
Еще менее защищены от постороннего<br />
доступа ноутбуки, подключенные к<br />
Интернету. Их легко можно использовать в<br />
качестве передатчика и записывающего<br />
устройства. Для этого достаточно<br />
дистанционно включить микрофон и WEB-<br />
камеру которыми оснащены почти все<br />
современные модели.<br />
С каждым днем возможности Интернета<br />
расширяются. При его помощи можно не<br />
только вторгнуться в личную или<br />
финансовую жизнь человека, но и<br />
совершить практически любое<br />
преступление. Наверное, по Интернету<br />
нельзя лишь только изнасиловать.<br />
Например, в некоторых современных<br />
больницах реанимационная аппаратура<br />
подключается к центральному серверу<br />
клиники. И если проникнуть в больничную<br />
сеть, то ее очень успешно можно отключить,<br />
тем самым убив нужного «клиента». С таким<br />
же успехом можно устроить и техногенную<br />
катастрофу: пустить поезда навстречу друг<br />
другу, изменить курсы самолета, устроить<br />
аварию на АЭС. Именно поэтому на<br />
стратегических объектах внутренние сети по<br />
возможности изолируют от связи с<br />
внешним миром.<br />
Настоящий кладезь личной информации<br />
представляют собой различные социальные<br />
сети. Информация, которую пользователи<br />
выкладывают на популярных ресурсах «В<br />
Контакте» и «Одноклассники» регулярно<br />
отслеживается сотрудниками спецслужб.<br />
Контролируются даже те сети, которые<br />
считаются независимыми. Периодически<br />
просматриваются вся переписка,<br />
комментарии на страницах друзей и блоги.<br />
И если вы чем-то заинтересуете<br />
спецслужбы, будьте уверены: пристальное<br />
внимание к вашей персоне гарантировано.<br />
Целая группа специалистов занимается в<br />
социальных сетях так называемой «ловлей<br />
на живца». Особенно это распространено<br />
на сайтах знакомств. Поэтому все чаще и<br />
чаще получается, что вместо сексуальной<br />
блондинки на встречу к вам может прийти<br />
пузатый пристав. Поскольку пользователь<br />
выкладывает в сеть всю информацию<br />
собственноручно, то получается, что<br />
никаких правонарушений со стороны<br />
наблюдателей не присутствует.<br />
Йогурт-шпион<br />
При помощи кредитной карты можно узнать<br />
не только финансовое благополучие<br />
держателя, но и отследить его<br />
передвижение. Например. Утром был в<br />
кафе, потом снял деньги в банкомате, а<br />
вечером закупился в магазине. Кстати,<br />
можно отследить даже путь наличных<br />
денег, снятых с карты.<br />
Также следить за человеком можно при<br />
помощи покупок, произведенных в<br />
супермаркетах. «Жучком» служат RFID-<br />
чипы, защищающие товары от кражи. При<br />
совершении покупки датчики<br />
размагничивают, однако они остаются «в<br />
живых» еще в течение 20 часов, что<br />
позволяет проследить их местонахождение<br />
вместе с новым владельцем.<br />
В общем, как бы мы ни пытались защитить<br />
свою частную жизнь, вторжения в нее<br />
происходят постоянно, и прекратить их<br />
невозможно. И далеко не всегда в нее<br />
вторгаются представители закона.<br />
Организовать слежку, прослушивание<br />
телефона и подглядывание ноутбука может<br />
любой заинтересованный человек. Были бы<br />
деньги. Например, один день «наружки»<br />
стоит от 300 до 800 долларов. Месяц<br />
телефонной прослушки, где-то 5000 евро, а<br />
дистанционное управление ноутбуком<br />
обойдется несколько дороже.<br />
Если же вы сами решитесь заняться<br />
слежкой, то приготовьтесь расстаться с<br />
кругленькой суммой. Так, оборудование<br />
для прослушки телефонных разговоров<br />
облегчит карман примерно на сто тысяч<br />
долларов.<br />
По сравнению с «индивидуальным»<br />
слежением, массовое прослушивание<br />
обходится куда дешевле. Портативную и<br />
достаточно дешевую аппаратуру<br />
разработали криптографы США и Израиля.<br />
Небольшой прибор, весом в 12 килограмм<br />
позволяет слушать 10 тысяч телефонов<br />
одновременно, при цене всего-то в 50<br />
тысяч долларов. Для примера, в Москве<br />
около 5 миллионов мобильников, но<br />
одновременно разговор ведется только по<br />
100 тысячам. Для того, чтобы прослушать<br />
все переговоры москвичей достаточно 10<br />
таких устройств. То есть за пол лимона<br />
баксов можно узнать, чем живет Москва.<br />
Существуют также шпионские штучки для<br />
«домашнего» использования. Стоят они<br />
совсем недорого. Простой мобильник с<br />
функцией дистанционного включения<br />
микрофона стоит около 10 тысяч рублей.<br />
Подарив такой аппарат, например жене или<br />
мужу, можно легко и достоверно узнать,<br />
насколько ветвисты ваши рога. Комплект же<br />
из двух «жучков» и приемника<br />
настроенного на их частоту обойдется всего<br />
в 12 тысяч рублей.<br />
Автор: bezopasnost</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.kavkazchat.com/forumdisplay.php?f=41">Безопасность в сети</category>
			<dc:creator>Abdarrazak</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.kavkazchat.com/showthread.php?t=36470</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Дуль-тема (так как народу тут больше). ВНИМАНИЕ-это интересно!</title>
			<link>http://www.kavkazchat.com/showthread.php?t=36462&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 05 Sep 2010 23:16:36 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Ассаляму алйкум. 
Спешим сообщить хорошую новость. 
Открылся прямой авиарейс Алматы - Грозный - Алматы 
Перелёты осуществляются авиакомпанией "SerloAir" и на канадских машинах CRJ-100 и CRJ-200 
 
Первый перелет состоится 12 сентября из Алматы в Грозный. Вылет в 12:05 (время Алматы).  
Время в...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>Ассаляму алйкум.<br />
Спешим сообщить хорошую новость.<br />
Открылся прямой авиарейс Алматы - Грозный - Алматы<br />
Перелёты осуществляются авиакомпанией &quot;SerloAir&quot; и на канадских машинах CRJ-100 и CRJ-200<br />
<br />
Первый перелет состоится 12 сентября из Алматы в Грозный. Вылет в 12:05 (время Алматы). <br />
Время в полете 03 часа 30 минут.<br />
В тот же день, 12 сентября, рейс Грозный - Алматы<br />
Дальнейшее расписание:<br />
<br />
1<font size="4">7 сентября 2010г. Алматы - Грозный 12:05 (время Алматы)<br />
24 сентября 2010г. Алматы - Грозный 12:05 (время Алматы)<br />
03 октября 2010г. Алматы - Грозный 12:05 (время Алматы)<br />
08 октября 2010г. Алматы - Грозный 12:05 (время Алматы)</font><br />
<br />
ДО КОНЦА 2010 ГОДА ПЕРЕЛЁТЫ ГРОЗНЫЙ - АЛМАТЫ - ГРОЗНЫЙ ОСУЩЕСТВЛЯЮТСЯ КАЖДЫЙ ПЯТЫЙ ДЕНЬ НЕДЕЛИ<br />
<br />
время вылета из Грозного лучше уточнить по указанным телефонам.<br />
<br />
КОНТАКТНАЯ ИНФОРМАЦИЯ:<br />
<br />
в Алматы: партнер-агент &quot;Кросс Вэй (Cross Way)&quot;, <br />
г. Алматы, ул. Жибек Жолы, 109 <br />
тел.: <font size="4">+7(272) 279-06-37 <br />
273-13-13 <br />
279-89-46 </font><br />
БИЛЕТЫ ВО ВСЕХ КАССАХ АЛМАТЫ!<br />
<a href="http://www.aviation.kz/rus/Groznyi.htm" target="_blank">http://www.aviation.kz/rus/Groznyi.htm</a><br />
<br />
<br />
<font size="4"><b>в Грозном: </b></font><font size="4">+7(8712) 22-50-17<br />
(928) 781-42-34<br />
(928) 780-30-29<br />
(928) 737-59-60<br />
(964) 065-05-05</font><br />
По всем интересующим вопросам можно писать в личку. мы все давно ждали этот рейс, и ДАЛА мукх лах, теперь летать между этими городами станет просто, быстро и не дорого (по сравнению даже с направлением на Москву)<br />
<br />
Кстати, скоро будут еще хорошие новости про эту авиакомпанию.<br />
С Уважением,<br />
М.<br />
<br />
P.S. Прошу прощения, название планировалось как &quot;ДуБль-тема&quot;. Не могу отредактировать</div>


	<br />
	<div style="padding:6px">

	

	

	
		<fieldset class="fieldset">
			<legend>Изображения</legend>
			<table cellpadding="0" cellspacing="3" border="0">
			<tr>
	<td><img class="inlineimg" src="http://static.kavkazchat.com/attach/jpg.gif" alt="Тип файла: jpg" width="16" height="16" border="0" style="vertical-align:baseline" /></td>
	<td><a href="http://www.kavkazchat.com/attachment.php?attachmentid=14840&amp;d=1283728576" target="_blank">plakat_reis.jpg</a> (28.9 Кб)</td>
</tr>
			</table>
			</fieldset>
	

	

	</div>
]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.kavkazchat.com/forumdisplay.php?f=45">Флейм</category>
			<dc:creator>SerloAir</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.kavkazchat.com/showthread.php?t=36462</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Новый прямой авиарейс Алматы-Грозный-Алматы</title>
			<link>http://www.kavkazchat.com/showthread.php?t=36461&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 05 Sep 2010 23:05:56 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Ассаляму алйкум. 
Спешим сообщить хорошую новость. 
Открылся прямой авиарейс Алматы - Грозный - Алматы 
Перелёты осуществляются авиакомпанией "SerloAir" и на канадских машинах *CRJ-100 и CRJ-200* 
 
Первый перелет состоится 12 сентября из Алматы в Грозный. Вылет в 12:05 (время Алматы).  
Время в...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>Ассаляму алйкум.<br />
Спешим сообщить хорошую новость.<br />
Открылся прямой авиарейс Алматы - Грозный - Алматы<br />
Перелёты осуществляются авиакомпанией &quot;SerloAir&quot; и на канадских машинах <b>CRJ-100 и CRJ-200</b><br />
<br />
Первый перелет состоится 12 сентября из Алматы в Грозный. Вылет в 12:05 (время Алматы). <br />
Время в полете 03 часа 30 минут.<br />
В тот же день, 12 сентября, рейс Грозный - Алматы<br />
Дальнейшее расписание:<br />
<br />
<font size="4">17 сентября 2010г. Алматы - Грозный 12:05 (время Алматы)<br />
24 сентября 2010г. Алматы - Грозный 12:05 (время Алматы)<br />
03 октября 2010г. Алматы - Грозный 12:05 (время Алматы)<br />
08 октября 2010г. Алматы - Грозный 12:05 (время Алматы)</font><br />
<br />
ДО КОНЦА 2010 ГОДА ПЕРЕЛЁТЫ ГРОЗНЫЙ - АЛМАТЫ - ГРОЗНЫЙ ОСУЩЕСТВЛЯЮТСЯ КАЖДЫЙ ПЯТЫЙ ДЕНЬ НЕДЕЛИ<br />
<br />
время вылета из Грозного лучше уточнить по указанным телефонам.<br />
<br />
КОНТАКТНАЯ ИНФОРМАЦИЯ:<br />
<br />
в Алматы: партнер-агент &quot;Кросс Вэй (Cross Way)&quot;, <br />
г. Алматы, ул. Жибек Жолы, 109 <br />
тел.: <font size="4">+7(272) 279-06-37 <br />
273-13-13 <br />
279-89-46 </font><br />
БИЛЕТЫ ВО ВСЕХ КАССАХ АЛМАТЫ!<br />
<a href="http://www.aviation.kz/rus/Groznyi.htm" target="_blank">http://www.aviation.kz/rus/Groznyi.htm</a><br />
<br />
<br />
<font size="4"><b>в Грозном:</b> +7(8712) 22-50-17<br />
(928) 781-42-34<br />
(928) 780-30-29<br />
(928) 737-59-60<br />
(964) 065-05-05</font><br />
По всем интересующим вопросам можно писать в личку. мы все давно ждали этот рейс, и ДАЛА мукх лах, теперь летать между этими городами станет просто, быстро и не дорого (по сравнению даже с направлением на Москву)<br />
<br />
Кстати, скоро будут еще хорошие новости про эту авиакомпанию.<br />
С Уважением,<br />
М.</div>


	<br />
	<div style="padding:6px">

	

	

	
		<fieldset class="fieldset">
			<legend>Изображения</legend>
			<table cellpadding="0" cellspacing="3" border="0">
			<tr>
	<td><img class="inlineimg" src="http://static.kavkazchat.com/attach/jpg.gif" alt="Тип файла: jpg" width="16" height="16" border="0" style="vertical-align:baseline" /></td>
	<td><a href="http://www.kavkazchat.com/attachment.php?attachmentid=14839&amp;d=1283727827" target="_blank">plakat_reis2.jpg</a> (29.9 Кб)</td>
</tr>
			</table>
			</fieldset>
	

	

	</div>
]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.kavkazchat.com/forumdisplay.php?f=65">Глобальные новости</category>
			<dc:creator>SerloAir</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.kavkazchat.com/showthread.php?t=36461</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Фатва Шейха Абу Басыра Ат-Тартуси об Амире Имарата Кавказ Докку Абу Усмане и о фитне</title>
			<link>http://www.kavkazchat.com/showthread.php?t=36450&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 05 Sep 2010 04:34:05 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[<embed src="http://blip.tv/play/AYH6sRUC" type="application/x-shockwave-flash" width="540" height="360" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed> 
 
*Скачать видео в формате mp4 (http://blip.tv/file/get/IslamUmma-SheikhAbuBaseerODokkeAbuUsmane628.mp4) 
 
Скачать видео в формате flv...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><embed src="http://blip.tv/play/AYH6sRUC" type="application/x-shockwave-flash" width="540" height="360" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></div><br />
<b><div align="center"><a href="http://blip.tv/file/get/IslamUmma-SheikhAbuBaseerODokkeAbuUsmane628.mp4" target="_blank">Скачать видео в формате mp4</a><br />
<br />
<a href="http://blip.tv/file/get/IslamUmma-SheikhAbuBaseerODokkeAbuUsmane522.flv" target="_blank">Скачать видео в формате flv</a><br />
<br />
<a href="http://blip.tv/file/get/IslamUmma-SheikhAbuBaseerODokkeAbuUsmane884.3GP" target="_blank">Скачать видео в формате 3gp (для мобильных телефонов)</a><br />
<br />
<a href="http://blip.tv/file/get/IslamUmma-SheikhAbuBaseerODokkeAbuUsmane307.mp3" target="_blank">Скачать только  аудио mp3</a></div></b><br />
<br />
<br />
<br />
Ассаляму Алейкум ва рахмату Ллахи ва баракату!<br />
<br />
Хвала Аллаху Господу Миров Мир и благословение Пророку Мухаммаду салля Ллаху алейхи ва саллям, его семье и его сподвижникам, и всем тем то последовал прямому пути до конца этого бренного Мира!<br />
<br />
А затем:<br />
<br />
Редакция Сайта IslamUmma.com вновь связалась с нашим Уважаемым Шейхом Абу Басыром Ат-Тартуси (да сохранит его Аллах). В предыдущий раз когда мы разговаривали с Шейхом Абу Басыром, он говорил нам о подчинении Амиру Докке Абу Усману, но связь была не устойчивая, и в связи с этим Шейх нам отправил свою фатву в текстовом виде, напомним что фатва была о Джихаде на Кавказе и об Амире Докку Абу Усмане.<br />
<br />
Сейчас же по воле Аллаха субханаху ва тааля, мы записали наш разговор с Шейхом, в котором он нам дал свою фатву относительно подчинения  Амиру Имарата Кавказ и о тех, кто ему не подчиняется, и можно ли выходить им из его подчинения, после того как неоднократно были разъяснения со стороны Къадия "Имарата Кавказ",  - иншаАллах шахида СайфуЛлы (рахимуху Ллах).<br />
<br />
Мы перевели фатву - и она заключается в следующем :<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<b>Вопрос IslamUmma :</b><br />
<br />
Ало - Ассаляму Алейкум ва рахмату Ллахи ва баракату  о Шейх Абу Басыр Ат-Тартуси...<br />
<br />
Мы Вам звонили недавно и просили Вас о том, чтобы вы сказали свое слово о Муджахидах и для муджахидов на Кавказе, и как вы помните.<br />
<br />
У нас произошли некоторые события, и муджахиды нуждаются в поддержке людей знания, (ахль ильм), и мы знаем о том, что вы за муджахидов, и вместе с ними...<br />
<br />
И как вы сказали до этого, о Докке Умарове, что он иншаАЛлах законный Амир Имарата Кавказ ...<br />
<br />
Мы уже опубликовали (перевели) фатву, которую вы нам послали по e-mail, и мы уже распространили Вашу фатву по многим Исламским сайтам, а также иншаАллах Амир Докку Умаров также прочитал вашу Фатву.<br />
<br />
Эта информация была передана руководству Муджахидов Кавказа, и иншаАллах они очень обрадованы вашей поддержкой, джазакуму Ллаху хайран!<br />
<br />
И как мы Вам уже сказали ранее, произошли некоторые события на Кавказе.<br />
Так амир Вилайята Дагестан, и он же Къадий Имарата Кавказ, Сейфуллах стал шахидом иншаАллах, (а до этого он объяснил всем амирам и муджахидами Кавказа, что Докку Умаров является законным правителем мусульман и что все обязаны ему подчиняться и что доводы тех, кто вышел из его подчинения не могут быть приняты по Шариату).<br />
<br />
Однако несколько амиров до сих пор не повинуются (не подчиняются) Амиру Докке Умарову, и разрешено ли им вообще не подчиняться Докку Умарову?<br />
<br />
В связи с этим произошла фитна, - не большая фитна, но, тем не менее, эта фитна может в дальнейшем углубить раскол (и ею пытаются воспользоваться враги муджахедов из числа националистов и демократов).<br />
<br />
И есть там (среди муджахидов) один брат из числа арабов и он тоже из тех, кто не подчиняется Докке Умарову, и сейчас вопрос - вопрос заключается в том - Разрешено ли им выходить из его подчинения и не подчиняться Амиру Докку Умарову?<br />
<br />
И наряду с этим говорят, что у него ошибки, например в тактике - (манхадже) или в тактике ведения джихада, или например делает какие-то вещи в которых есть расхождения среди ученых, как например сказал Шейх Хамуд бну Укла Аш-Шуайби (да смилостивится над ним Аллах), то что, например, сделал Шейх Усама бин Ладен в 2001 году, то Шейх (Аш-Шуайби) - дозволил подобные действия,  и некоторые ученые сказали, что это дозволено, а некоторые сказали что это не дозволено.<br />
<br />
То есть, в вещах, в которых есть разногласия, и это к тому - что как вы слышали, произошли некоторые события в Москве в которых были применены операции самопожертвования ( по истишхаду - шахидские операции) , и в этой операции были убиты около 40 человек и из них были женщины, и например, тоже говорят что это ошибки, или что-то иное в этом роде и так далее...<br />
<br />
И те некоторые амиры, кто не повинуется Докку Умарову говорят, что мы не хотим тебе подчиняться, и так далее ...  И сейчас сама суть вопроса:<br />
<br />
"Разрешено ли этим нескольким амирам не подчиняться Амиру Докку Умарову? В то время, как все другие Амиры и Муджахиды всего Имарата Кавказ говорят: "Ты наш Амир и мы тебе присягали, и будем придерживаться своей присяги".<br />
<br />
Поэтому мы хотим от Вас услышать хукм, на счет этой ситуации, и на этом заканчиваю свой вопрос, дажазакуму Ллах хайран! "<br />
<br />
<br />
****<br />
<br />
<br />
<b>Ответ Шейха Абу Басыра Ат-Тартуси:</b><br />
<br />
Ас-Салям Алейкум уа рахматуЛлахи уа баракатух!<br />
<br />
ДжазакумуЛлах хайр, джазакумуЛлах хайр, брат - джазакАллах хайр. <br />
<br />
Эта такая тема и такой вопрос, что поспешно и по телефону лишь словом или несколькими фразами без того, чтобы точно знать, какие причины побуждают тех или иных людей делать так или говорить так рассудить трудно.<br />
<br />
Но мы сначала говорим: <b>Шейх Муджахид Докку Абу Усман является Амиром аль-муджахидин (да сохранит его Аллах) и обязательно подчинение ему и послушание.<br />
<br />
Нельзя восставать против него из-за разногласий в некоторых вопросах в некоторых ситуациях, в которых присутствует иджтихад и в которых есть выбор.</b><br />
<br />
А если мы будем оправдывать отделение и восстание против амиров джихада из-за мелких разногласий или из-за мелких противоречий в мнениях, тогда это не будет объединять мусульман, одна группа станет двумя группами и две станут четырьмя, и четыре станут десятью и т.д.<br />
<br />
И это против того, что приказал нам Шариат. Аллах сказал: <b>"Крепко держитесь за вервь Аллаха все вместе и не распадайтесь".</b><br />
<br />
Это то, что я могу ответить сейчас. В таких больших вопросах я не люблю пускаться в рассуждения, как судья, потому что это имеет свои требования и свои составные части, в частности, надо выслушать, что говорят разногласящие.<br />
<br />
Но в общем, я сильно предостерегаю от разногласий, споров, вражды и ненависти. Аллах сказал: <b>"И не препирайтесь, а не то вы падете духом и лишитесь сил", "Крепко держитесь за вервь Аллаха все вместе и не распадайтесь".</b><br />
<br />
Пророк Мухаммад (салаЛлаху алейхи уа саллам) сказал: <b><i>"Рука Аллаха вместе с джамаатом".</i></b><br />
<br />
И если есть спор или расхождение между братьями, и особенно муджахидами, это возвращает их к слабости и приводит к господству врагов над ними. (Это опасность и это надо понимать тем, кто говорит, что не подчиняется Амиру).<br />
<br />
Мелкие разногласия и мелкие противоречия во мнениях не могут оправдывать разделение, расхождение и бунт против Амира муджахидов Абу Усмана, да сохранит его Аллах.<br />
<br />
Это то, что я могу сейчас тебе ответить быстро, а в личных вопросах и личных проблемах (взаимоотношения), и проблемах в некоторых вопросах невозможно сейчас пускаться в рассуждения по телефону с подслушивающими разговор врагами и друзьями.<br />
<br />
Не думай, что эти мои слова только ты слушаешь, брат, этот разговор, который я веду сейчас, весь мир слушает, мне достаточно сейчас и этого:<br />
<br />
Ясны ли мои слова?  Ясно. АлхамдулиЛлах.<br />
<br />
Это то, что у меня сейчас, и ты можешь привести мое мнение, если ты записывал мои слова, это тебе, если ты приведешь (мои слова) так, как я объяснил тебе. Барака Аллаху фик.<br />
<br />
Передай Салам нашим любимым братьям и нашему достойному брату Шейху Докку Абу Усману. Прошу Аллаха, чтобы Он сохранил его и сохранил всех муджахидов в Чечне и на всем Кавказе, и чтобы Он объединил их ряды и сплотил их сердца и устранил из их сердец зависть, ненависть, споры и разногласия.<br />
<br />
Он Всевышний, Слышащий, Близкий, Отвечающий. И благословение Пророку Мухаммаду (салаЛлаху алейхи уа саллам), его семье и сподвижникам и мир.<br />
<br />
<br />
Барака Аллаху фик. Салам алейкум уа рахматуЛлахи уа баракатух.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<b>Шейх Абу Басыр Ат-Тартуси </b><br />
<br />
2 сентябрь 2010 год<br />
<br />
<br />
<br />
IslamUmma.com</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.kavkazchat.com/forumdisplay.php?f=108">Видeо</category>
			<dc:creator>Убейдуллах</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.kavkazchat.com/showthread.php?t=36450</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Шахид атаковал воинскую часть в Буйнакске, уничтожено свыше 30 кафиров</title>
			<link>http://www.kavkazchat.com/showthread.php?t=36447&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 05 Sep 2010 00:43:35 GMT</pubDate>
			<description>http://top.rbc.ru/incidents/05/09/2010/460861.shtml 
 
потом переименуйте тему или перенестите пост в соот. тему</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><a href="http://top.rbc.ru/incidents/05/09/2010/460861.shtml" target="_blank">http://top.rbc.ru/incidents/05/09/2010/460861.shtml</a><br />
<br />
<i>потом переименуйте тему или перенестите пост в соот. тему</i></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.kavkazchat.com/forumdisplay.php?f=65">Глобальные новости</category>
			<dc:creator><![CDATA[Abdul'-Fattah]]></dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.kavkazchat.com/showthread.php?t=36447</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Умм Аш-Шухада. (Мать шахидов)</title>
			<link>http://www.kavkazchat.com/showthread.php?t=36446&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 04 Sep 2010 23:38:15 GMT</pubDate>
			<description>Мать Шахидов 
 
Да помилует Аллах твоих сыновей, о, Мать.  
 
Умм Аш-Шухада и воспоминания о Фалудже … 
 
 
 
 
Наконец группа ***** нашла Хаджия З.М. также известную как Мать Шахидов, которая получила известность после своего поступка во время второй войны в Фалудже.</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>Мать Шахидов<br />
<br />
Да помилует Аллах твоих сыновей, о, Мать. <br />
<br />
Умм Аш-Шухада и воспоминания о Фалудже …<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Наконец группа ***** нашла Хаджия З.М. также известную как Мать Шахидов, которая получила известность после своего поступка во время второй войны в Фалудже. <br />
<br />
После долгих поисков длившихся два месяца, когда не осталось никого, у кого бы они не спрашивали об Умм аш-Шухада, на что получали ответ о том, что она исчезла, или что она умерла, или что она отправилась в деревню рядом с Фалуджей, чтобы увидеться с дочерью. <br />
Умм аш-Шухада 62 летняя пожилая мать трех сыновей – Ахмада, Мухиба и Умара. Все они стали мучениками во время второй войны в Фалудже. <br />
Она проживает в маленьком доме в Фалудже и проводит свое время, выполняя тяжелую работу, не смотря на свой возраст. Она изготавливает веники для продажи, и делает столько сколько необходимо на жизнь. Она отказывается от любой предложенной торговцами и богачами Фалуджи помощи. В Фалудже она известна как женщина, чье дуа принимается и поэтому эти люди часто приходят к ней и просят о дуа за них. Большинство составляют женщины, которые собираются родить, или отправиться в путешествие, или больные и даже некоторые мужчины из сопротивления. Они приходят к ней перед каждой операцией и просят ее сделать дуа, чтобы Аллах направил их выстрелы и чтобы защитил их. <br />
Мы вошли в ее маленький дом, когда она делала веники в саду, окруженная со всем сторон зеленными ветками пальм и пятью цыплятами, которых она растила в маленьком дворе своего дома. <br />
Мы вошли в дом:<br />
«Ассаламу алейкум, о, тетушка!»<br />
«Ваалейкум Ассалам Ва рахматуллахи ва баракатуху. Приветствую вас, мои сыновья. Заходите, пожалуйста»<br />
Войдя в дом, мы сели на разложенную шерсть. Как только она увидела камеру и блокнот, она отложила в сторону то, что было у нее в руках и сказала: «Добро пожаловать, сыновья»<br />
Мы из организации *****, о, тетушка. Мы хотим записать твою историю о Фалудже времен второй битвы, если ты не против»<br />
Умм аш-Шухада удивленно спросила: «***** - это откуда? Я никогда не слышала об этом по телевизору»<br />
«О, матушка, это исламский новостной сайт в Интернете, который сообщает о положении мусульман в Ираке и других мусульманских странах»<br />
Умм аш-Шухада засмеялась и сказала: «Клянусь Аллахом, я не понимаю о чем вы, но вы можете задавать вопросы и я отвечу, иншаАллах»<br />
«Мы хотим, чтобы ты рассказала нам о второй битве в Фалудже»<br />
В этот момент корреспондент случайно повернул камеру, хотя он и не собирался снимать Умм аш-Шухада.<br />
Она сказала: «Клянусь Аллахом, сын мой, мне не нравится эта камера, потому что это харам и я ваша мать – покрытая женщина. Не важно, на сколько я стара, я остаюсь женщиной и я не дозволяю то, что Аллах запретил женщинам!<br />
Что же касается моей истории, то здесь в городе десятки женщин подобных мне. Меня выделяют потому что я потеряла троих сыновей, и я считаю их шахидами на пути Аллаха»<br />
Далее аль-Хаджа Закиа Умм аш-Шухада приводит свою историю:<br />
«Я пожилая женщина Фалуджи, которая верит, что Аллах – Истина, и Аллах испытал меня и до сих пор продолжает … и я надеюсь, что Он примет мое прохождение этих испытаний, и во истину, я истощена. <br />
Мой муж умер десять лет назад – и, каким прекрасным мужем он был, да помилует его Аллаха. И Аллах благословил меня тремя сыновьями и дочерью: Ахмад, Мухиб, Умар и Хулуд. Старшим был Ахмад, которому было тридцать пять лет, затем Хулуд, Мухиб и младший Умар. Мой муж и я посвятили жизнь их воспитанию, заботе о них. Их отец – да поселит его Аллах в Раю – учил их и наставлял их пока они росли и пока не окончили колледж. Они были привязаны к мечети с юных лет вплоть до момента своей смерти. Они присоединились к группе муджахедов в Фалуже после оккупации. <br />
Это что касается моей семьи. Что же о Фалудже, то это длинная история. Я сокращу ее, потому что я пощусь и также мне нужно сделать много работы по дому, и люди заплатили мне деньги, чтобы я починила их веники. <br />
За неделю до второй битвы за Фалуджу я сидела с моими сыновьями – Ахмадом, Мухибом и Умаром - в свом старом доме в районе Аш-Шухада. Был полдень и мы пили чай вместе. Они старались уговорить меня отправиться в дом к моей дочери в деревню около Фалуджи, так как они беспокоились о моей безопасности при надвигающемся сражении. Американцы, шииты и курды собрались подобно насекомым вокруг четырех ворот Фалуджи. <br />
Я же отказывалась и они – да помилует их Аллах – умоляли меня уехать, особенно Умар, мой младший сын. Он говорил: «О, матушка. Покинь Фалуджу и позволь нам сразиться со спокойными сердцами, не беспокоясь о тебе. Уезжай, или я пригоню машину и посажу тебя в нее силой». <br />
Он надоедал мне своими просьбами, да помилует его Аллах. Он был очень нежным со мной и все его друзья любили его за мягкость. Он даже называл меня Хаджи вместо Хаджийа и говорил: «Ты смела как мужчина, а не как женщина»<br />
Не смотря на их упорство я отказалась и сказала: «Я останусь и буду готовить для вас и вашей группы, и буду перевязывать ваши раны. Я не оставлю Фалуджу, пока вы в ней. Клянусь Аллахом, я не могу оставить свое сердце в Фалудже и уехать»<br />
Видя мою непоколебимость они оставили меня в покое – да помилует их Аллах. Мы решили, что мы останемся в Фалудже до конца сражения, либо победа либо мученичество. Хвала Аллаху, мои сыновья достигли статуса шахидов. <br />
Ахмад, Мухиб и Умар были в разных группах и они обсуждали между собой то, как они будут контактировать во время сражения. Я слушала их разговоры с грустью, так как вспоминала времена, когда они были маленькими и как их отец играл с ними, как они росли, как они ходили в школу и как у них стала появляться борода и усы. Я вспомнила как каждый из них составлял свой первый план в жизни. Я также вспомнила свое состояние счастья в день, когда они впервые стали ходить, когда у них прорезался зуб, и как я клала свой палец, чтобы они могли пожевать его, а я смеялась. Также вспомнила их первый день в школе и как они ходили с маленькими школьными сумками. <br />
Я плакала в тайне, чтобы не беспокоить их, так как была уверена, что они умрут в этой битве. «Что ты будешь делать, если все твои сыновья умрут?». Тем не менее, я делала дуа Аллаху, чтобы Он забрал и мою душу, чтобы я не испытывала печали и горя по ним»<br />
Умм Аш-Шухада тихо заплакала, и откровенно говоря, мы все плакали. <br />
Внезапно она поднялась и сказал: «Простите, я пойду посмотрю за чечевичным супом, кажется он сгорел»<br />
Но, она не пошла на кухню. Мы услышали как она плачет в комнате. Плачет не так как плачут разбитые женщины. Мольбы были слышны во время ее плача: «О, Господь всех царей и министров, люди приходят к ним и они не отказывают им и не прогоняют их, несмотря на то, что они смертны. <br />
И по другим причинам, о Господь, Ты Властитель над царями, и я стою у Твоей двери и прошу Тебя забрать мою душу, ведь я тоскую по своим сыновьям и мужу и ничто не удерживает меня в этой жизни. О, мой Господь, не отказывай мне, бедной вдове, чьи сыновья погибли. О, мой Господь, ты Всемогущий, так не отказывай мне»<br />
Спустя некоторое время, Умм Аш-Шухада вернулась, ее глаза были красными от плача. Она шла опираясь на трость, которой не было когда мы увидели ее впервые и казалось что все ее тело осело из-за плача и слабости. <br />
Она сказала: «Когда мы используем газ для плиты, то он заканчивается за один день. Я уверена, что они обманывают нас с газом и продают нам по завышенной цене. Да простит их Аллах» и бедная женщина не подозревала, что мы слышали ее плачь и дуа. <br />
Она продолжила свою историю: «7/11/2004 усилились бомбардировки и были предприняты попытки войти в Фалуджу с севера и они использовали освещающие бомбы. Было одиннадцать часов ночи, и я была одна дома, и я начала читать из Корана то, что знала наизусть, пока не завершила читать все малые суры, которые я выучила. Затем я стала молиться Аллаху, вначале о победе, а затем о том, чтобы Он защитил моих сыновей. Я не спала в эту ночь, пока не настало время утренней молитвы. Я почувствовала, что Умар стоит у моей головы, когда я была в земном поклоне. Он сказал мне: «О, матушка. Я вижу, что ты не спишь. С нами все в порядке и я был с Мухибом и Ахмадом, и с ними тоже все в порядке и они хотят, чтобы ты приготовила еды и чая для четырнадцати муджахедов. Что ты думаешь об этом? Не желаешь ли заработать награды?»<br />
Клянусь Аллахом, я была так счастлива, что поторопилась на кухню и приготовила еды достаточной для тридцати человек, чая и быстро приготовила хлеб. <br />
Я вышла к ним в спешке и помогла им донести еду до машины. Он сказал мне: «О, мама, сегодня обед за тобой. Мой брат Мухиб предложил обед муджахедам арабам»<br />
Я совершила Фаджр и затем сделала дуа Аллаху, чтобы Он защитил их всех. Тем временем Фалуджу атаковали американские самолеты и ракеты. С каждым ударом мой дом трясся так, что мне казалось, что он обвалится. Я обращалась к Аллаху с дуа и Кораном и готовила обед. Мухиб пришел и поцеловал мою руку, как он обычно делал. Он сказал, что его братья должны встретиться с ним, и что вопрос был важным. Я спросила его о деле, и он ответил: «это нечто простое, и не стоит забивать себе этим голову»<br />
Он ушел и я смотрела ему вслед пока он не ушел далеко. Да помилует его Аллах, он был высоким и хорошо сложенным. <br />
Следующий день – и я приготовила более чем двести лепешек хлеба, пока полностью не выбилась из сил и также приготовила два больших котла риса и мяса. Все трое пришли ко мне и остались у меня до часа. Я поцеловала их и почувствовала их запах, такой же как был когда они были маленькими. И я смотрела на них пристально, как будто бы знала, что больше не увижу их.<br />
Клянусь Аллахом, я никогда не забуду как поцеловала их. Их отец умер и кроме них у меня никого не было. Клянусь Аллахом, я помню аромат каждого из них. Спустя час они вышли вместе и взяли с собой еду, поцеловав мою голову и руки: «О, мама, делай дуа за нас ради Аллаха»<br />
Я сказал им: «Почему вы заклинаете Аллахом, ведь я делала за вас дуа ночью и днем?» <br />
Они ответили: «Не за нас, но за всю Фалуджу»<br />
Они ушли и я больше не видела их. <br />
Многие ночи в Фалудже велись интенсивные столкновения, которые могли свести с ума человека. Я не слышала ничего кроме криков: «Аллаху Акбар», дуа из мечетей, атаки муджахедов и бомбы оккупантов. Днем я сидела на пороге дома и час за часом ждала прибытия моих сыновей. <br />
Я спрашивала у тех, кто проходил мимо: «О, уважаемый, ты не видел Ахмада, ты не видел Мухиба, и те не видел Умара, моего сына?»<br />
Умм Аш-Шухада снова расплакалась. <br />
«Некоторые из них говорили, что не знают их, а другие говорили, что не видели их, кроем одного. Он сказал: «О, матушка. Ахмад и Умар в районе аль-Джумхурия, а Мухиб в ан-Низал и с ними все хорошо»<br />
Он спешил и я побежала за ним, но, спотыкнувшись, упала и разбила себе нос. Я умоляла его остановиться и поговорить со мной. Он остановился и сказал мне: «Матушка, я сказал же тебе, что с ними все хорошо и все в порядке, хвала Аллаху, но не задерживай меня. Я должен выполнить важную работу. Если я увижу их снова, то передам им твой салам»<br />
Он дал мне свой платок и сказал: «Вытри кровь, матушка» и затем ушел. <br />
Я находилась в таком состоянии до 12/12; после этого я решила, что буду укреплять свое сердце и полагаться на Аллаха и буду делать что-то для муджахедов. Я начала готовить еду и раздавать воду среди муджахедов арабов. Я также делал перевязки при помощи занавесок, наволочек и другой ткани в доме. Затем я отправлялась к муджахедам, которые были ранены в бою. Хвала Аллаха, все кого я перевязывала вернулись в строй и их было более двадцати. <br />
До того как перейти к событиям 12/12, я хочу рассказать о 12/9 – в этот день иудеи применили химическое оружие над всей Фалуджей и особенно в центре.<br />
Многие погибли, и это химическое оружие сжигало деревья и животных. Это помогло оккупантам продвинуться в центр Фалуджи в течении нескольких часов, при этом погибли десятки муджахедов. После этого среди муджахедов распространился слух. И не известно откуда он взялся, но я уверена, что этот слух запусти агент. <br />
Говорили, что Умар Хадид и Абдуллах аль-Джанаби умерли во время химической атаки. В Фалудже среди групп началась паника. Я слышала об этом от раненных, которых перевязывала. <br />
Но Умар Хадид и Абдуллах аль-Джанаби опровергли эти слухи появившись среди муджехедов в это день. Этот случай усилил дух муджахедов и принес оккупантам большие потери. <br />
Интенсивное сражение продолжалось и я слышала о десятках шахидов из числа муджахедов. Я просила Аллаха обрадовать мой взор видом моих сыновей.<br />
В 11 часов 12/12/2004, в воскресенье, началась жестокая битва между муджахедами и американцами, которые пытались взять район Аш-Шухада, наступая из-за пределов Фалуджи, а не изнутри. <br />
Сражение проходило не далеко от моего дома и смотрела на небо, которое было освещено огнем. Зрелище, которое я никогда не забуду. Многие шахиды пали в этой битве и я слышала их стоны у своего дома. Это продолжалось около четырех часов, с 11 до 3, или чуть меньше. Атака американцев на район захлебнулась. Я вышла к двери дома и услышала стон раненного муджахеда. Он поминал Аллаха и постоянно повторял «Ля иляха иль Аллах, Мухаммадан Расулюллах»<br />
Я поспешила к нему. Он был все еще жив, и я потащила его изо всех сил в свой дом. <br />
Он был ранен в грудь и лицо. Я быстро принесла воды и вымола его лицо, перевязала раны, чтобы они не кровоточили. Он плакал, и я подумала, что он плачет по причине боли. Каждый раз как он смотрел на меня он плакал, и я говорила ему: «Полагайся на Аллаха. Твои раны не серьезны и если Аллах пожелает, излечимы и главное что ты в порядке. Рассвет близок и твоя группа вскоре будет здесь, они возьмут тебя и позаботятся о тебе. Позволь мне пойти и посмотреть остался ли кто-нибудь в живых из твоей группы»<br />
Он стал плакать еще сильнее, как будто бы он не хотел, чтобы я уходила. Я подумала, что может быть он чувствует приближение смерти и что он не хотел умирать один. Я убеждала его, что возможно его товарищи также нуждаются в помощи, и что я быстро вернусь. <br />
Я вышла на улицу, после того как обвязала свою абаю вокруг пояса. Я решила, что надо начать с раненных. Я нашла другого раненного, он был арабом. Я затащила его в дом и начала делать то, что было необходимо. Я удивилась, когда он обратился ко мне со словами: «О, тетушка! О, Умм Мухиб» так как будто бы знал меня. Люди обычно звали меня Умм Ахмад. Я предположила, что он был другом моего сына и знал наш дом. Он был ранен ниже пупка – да помилует его Аллах – и его кишки выпали наружу. Он сказал, что все что ему нужно – немного глины из сада, немного соли и перевязку. Я дала ему что он хотел и затем вернулась на улицу. <br />
Там я нашла два тела. Они лежали на расстоянии двух домов от моего. Я затащила первое в дом и положила его в сад. Затем я взяла лопату, чтобы выкопать могилу. И я раскопала могилу глубиной в три локтя и длиной в два метра, затем я захоронила его. Я хотела оставить его под защитой земли, пока его семья или друзья не придут, чтобы закопать его в более подходящем месте согласно шариату. <br />
После того как я захоронило первое тело, я очень устала, так как была очень стара для того, чтобы тащить двух раненных и одного убитого на десятки метров. Однако я доверилась Аллаху и сказала, что возможно Аллах защитит моих детей от смерти в награду за то, что я сделала. <br />
Я вышла на улицу и обнаружила другого шахида, который был высоким и крепкого телосложения. Я начала медленно тянуть его за ноги и спустя несколько минут я принесла его в сад моего дома. Там я начала подозревать, что знаю этого шахида, и его рубашка была порвана сзади, и его запах был знаком мне. Дело было ночью и было темно, я не видела даже своих ладоней, поэтому я побежала к дому и взяла лампу, не смотря на опасность освещения дома, так как самолеты могли начать бомбить в любую минуту. <br />
Когда я зажгла лампу и поднесла ее к лицу шахида, то увидела, что оно было залито кровью и песком. Я застыла, как пораженная молнией! Этим шахидом был мой средний сын Мухиб!»<br />
Тут Умм Аш-Шухада прерывает свою историю и начинает плакать. <br />
Она сказала: «Клянусь Аллахом, о, Мухиб, ты сломал мне хребет, ты и твои братья ушли оставив меня» затем она сказала: «Инна Лилляхи ва Инна Илейхи Раджиун. Я надеялась, что не буду плакать по ним, и я плачу по ним третий раз за сегодня»<br />
Затем, разбитая женщина продолжила свою историю:<br />
«Я подняла его голову и положила на свою грудь; я плакала над ним и говорила с ним почти пол часа, как будто бы он был жив. Я напомнила ему о том, как хорошо он говорил со мной и о том, как когда он был маленьким спал у меня на коленях. Я гладила его мягкие волосы, как я обычно делала. Я сказала ему: «О, Мухиб! Я твоя мама … спи, о, радость моих очей, поспи и отдохни от этого мира. Ты победил!» Клянусь Аллахом, я не хотела отпускать его. Я похоронила его под оливковым деревом, которое он любил и под которым он занимался в детстве – и я вырыла глубокую могилу, так как решила, что его могила будет в этом доме. <br />
Утром прибывал группа муджахедов и я была все еще у могилы Мухиба, охраняя моего сына шахида, как будто, кто-то собирался взять его у меня. Я плакала над ним с ночи до утра и когда я услышала их голоса на улице я вышла к ним. Они знали меня и я знала их, так как это были Ахмад и Умар – их товарищи их организации. <br />
Я спросила их: «Расскажите мне, где мои сыновья Ахмад и Умар?»<br />
Они опустили свои головы и сказали: «О, тетушка, считай, что они у Аллаха. Ахмад и Умар умерли прошлой ночью в районе ан-Низаль и мы захоронили их во дворе дома Хаджи Халиль аль-Фийад»<br />
Я не знаю почему я не заплакала в этот раз. Возможно потому что я устала от плача над Мухибом или потому что я пребывала в состоянии шока. Я спросила их: «Они умерли наступая или убегая?»<br />
Один из них ответил: «Клянусь Аллахом, они умерли наступая, и они смогли взять реванш до того как были убиты»<br />
Я восхвалила Аллаха и затем я попросила их войти в дом, чтобы взять двух раненных. Они вошли и увидели, что один из них, араб, умер. Другой же был жив и они взяли его с собой. Они захоронили умершего в саду моего дома. Они были удивлены тем, что я смогла вырыть две могилы за час. Я сказала, что могила под деревом принадлежит моему сыну Мухибу, и другая шахиду, которого я не знаю, и что он не был захоронен правильно. Я попросила одного из них перезахоронить его и сделать могилу просторней, соответствующую его телу. <br />
Затем они попросили меня выйти с ними, так как они хотели вывезти меня из Фалуджи. Я отказалась и один из них – он не был иракцем – сказал мне: «О, мать! Ты потеряла троих сыновей и мы все твои сыновья. ИншаАллах, Ахмад, Умар и Мухиб в Раю!»<br />
<br />
Они быстро удалились и я вернулась в свой дум, чтобы совершить намаза Духа. В течении последующих трех ночей прошли еще три битвы. Я смогла принести в свой дом еще четверых шахидов и захоронить их в моем доме. В итоге в саду моего дома было семь могил шахидов. Весь сад и дом был заполнен запахом миска, который я никогда не чувствовала ранее. И этот запах сделал меня счастливой и дал мне терпение. Я спала четыре ночи возле могилы Мухиба и чувствовала этот аромат. Я спала рядом <br />
Я спала с ним как мать, которая беспокоится о сыне, когда он спит. Я оставалась в доме с шахидами до 13/1/2005, когда люди из организации Красный полумесяц вошли в город с разрешения оккупантов. Они заставили меня отправиться с ними в лагерь в ас-Саглавия. Там я узнала, что после сражения добровольцы из Фалуджи вырыли могилу Мухиба и его товарищей и перезахоронили их на новом кладбище шахидов. <br />
Это моя история и я говорю все это не взирая на не смотря на свою боль и рану. Также, я хочу, чтобы у меня было еще три сына, которые погибли бы ради Аллаха, несмотря на всю мою тоску по ним, так как горжусь быть матерью шахидов»<br />
------------------ <br />
Клянусь Аллахом, ты разбила наши сердца и вызвала слезы в наших глазах своей историей, о, Мать Шахидов. <br />
<br />
Да примет Аллах твоих детей шахидами и дарует тебе вместе с ними наивысшую степень в Раю – Аль-Фирдоус. Аминь!<br />
<br />
<br />
<br />
<a href="http://islamicrendering.info/index.php?" target="_blank">http://islamicrendering.info/index.php?</a> ... &amp;Itemid=35</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.kavkazchat.com/forumdisplay.php?f=87">Свободные темы</category>
			<dc:creator>mimoza</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.kavkazchat.com/showthread.php?t=36446</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Абдулла аль Кахтани! Кто он?</title>
			<link>http://www.kavkazchat.com/showthread.php?t=36445&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 04 Sep 2010 22:21:34 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Ас'саляму алейкум братья и сестра! Недавно у нас дома появилась книга под названием "КТО ОНИ НЕОХАРИДЖИТЫ" автор книги Абдулла аль Кахтани. Короче говоря он в этой книге порочит выдающихся ученых,как ибн Теймийа р.а. аль Къайим,абдульВАХХАБ ,ибн Бааз и многих других. Если кто знает о нем,напишите...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>Ас'саляму алейкум братья и сестра! Недавно у нас дома появилась книга под названием &quot;КТО ОНИ НЕОХАРИДЖИТЫ&quot; автор книги Абдулла аль Кахтани. Короче говоря он в этой книге порочит выдающихся ученых,как ибн Теймийа р.а. аль Къайим,абдульВАХХАБ ,ибн Бааз и многих других. Если кто знает о нем,напишите пожалуйста инфо. Есть люди,которые подхватили его клевету,и начинают распространять это среди мусульман. Хотелось бы узнать об этой личности по подробней,чтоб предостеречь людей от его клеветы.<br />
Джазакаллаhу хайран!</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.kavkazchat.com/forumdisplay.php?f=112">Предостережение от заблуждений</category>
			<dc:creator>Riiyadusalihin</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.kavkazchat.com/showthread.php?t=36445</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Муртады захватили в заложники матерей моджахедов и под их прикрытием пошли в лес</title>
			<link>http://www.kavkazchat.com/showthread.php?t=36443&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 04 Sep 2010 10:58:48 GMT</pubDate>
			<description>Муртады захватили в заложники 
матерей моджахедов и под их 
прикрытием пошли в лес, угрожая 
расстрелом 
Время публикации: Сегодня в 12:29 по 
Имарату 
Источники КЦ сообщают, что в субботу около 
4 часов утра крупные силы муртадов 
устроили массовый захват заложников из 
числа родителей моджахедов...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>Муртады захватили в заложники<br />
матерей моджахедов и под их<br />
прикрытием пошли в лес, угрожая<br />
расстрелом<br />
Время публикации: Сегодня в 12:29 по<br />
Имарату<br />
Источники КЦ сообщают, что в субботу около<br />
4 часов утра крупные силы муртадов<br />
устроили массовый захват заложников из<br />
числа родителей моджахедов в Веденском,<br />
Ножай-Юртовском и Курчалоевском районах<br />
вилайята Нохчийчоь.<br />
В ходе захвата заложников кадыровцы<br />
устроили погромы в домах, избивая всех, кто<br />
попадется под руку.<br />
Информацию о массовом захвате в заложники<br />
матерей и отцов моджахедов подтвердили, в<br />
частности, родственники семьи Яралиевых,<br />
проживающих в райцентре Ведено.<br />
Сообщается, что 60-летний глава семьи<br />
Яралиев и его жена были схвачены в<br />
заложники вместе с другими родителями<br />
моджахедов. Его младший сын ушел в горы в<br />
мае 2008 года.<br />
Более ста престарелых матерей и отцов, а<br />
также сестёр моджахедов были привезены к<br />
лесу. После этого, под дулами автоматов<br />
муртады погнали заложников в лес,<br />
прикрываясь ими.<br />
По данным на 12 часов дня субботы, муртады<br />
с матерями моджахедов находятся в лесу и<br />
вызывают по рации моджахедов, угрожая<br />
расстрелять их матерей, отцов и сестёр.<br />
Точных данных о судьбе родителей<br />
моджахедов сейчас нет. Сообщается, что в<br />
заложники взяты более 100 матерей, отцов и<br />
сестёр моджахедов. Число заложников<br />
возможно больше, так как налеты были<br />
проведены сразу в нескольких сёлах<br />
Веденского, Ножай-Юртовского районов и<br />
Курчалоевского районов.<br />
Отдел оперативной информации<br />
КЦ</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.kavkazchat.com/forumdisplay.php?f=32">Политика и общество</category>
			<dc:creator>Abdarrazak</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.kavkazchat.com/showthread.php?t=36443</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Выступление Aмира Махрана</title>
			<link>http://www.kavkazchat.com/showthread.php?t=36436&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 04 Sep 2010 02:05:34 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[<object width="480" height="360"><param name="movie" value="http://www.dailymotion.com/swf/video/xeoggr_komutan-mahran-acyklama_news?additionalInfos=0"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowScriptAccess" value="always"></param><embed...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><object width="480" height="360"><param name="movie" value="http://www.dailymotion.com/swf/video/xeoggr_komutan-mahran-acyklama_news?additionalInfos=0"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowScriptAccess" value="always"></param><embed type="application/x-shockwave-flash" src="http://www.dailymotion.com/swf/video/xeoggr_komutan-mahran-acyklama_news?additionalInfos=0" width="480" height="360" allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always"></embed></object><br /><b><a href="http://www.dailymotion.com/video/xeoggr_komutan-mahran-acyklama_news">Komutan mahran a&ccedil;&#305;klama</a></b><br /><i>Uploaded by <a href="http://www.dailymotion.com/zilyoniy01">zilyoniy01</a>. - <a href="http://www.dailymotion.com/en/channel/news">News videos from around the world.</a></i></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.kavkazchat.com/forumdisplay.php?f=108">Видeо</category>
			<dc:creator>Musafir</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.kavkazchat.com/showthread.php?t=36436</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Друг семьи (интересный рассказ)</title>
			<link>http://www.kavkazchat.com/showthread.php?t=36434&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 03 Sep 2010 21:51:19 GMT</pubDate>
			<description>Друг семьи 
 
Время публикации: Сегодня в 23:11 по 
 Имарату 
 
За несколько месяцев до моего рождения мой 
папа повстречал незнакомца, который был 
новеньким в нашем маленьком городке 
Теннесси. С самого начала папа был прельщён 
очаровательным новичком и вскоре</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>Друг семьи<br />
<br />
Время публикации: Сегодня в 23:11 по<br />
 Имарату<br />
<br />
За несколько месяцев до моего рождения мой<br />
папа повстречал незнакомца, который был<br />
новеньким в нашем маленьком городке<br />
Теннесси. С самого начала папа был прельщён<br />
очаровательным новичком и вскоре<br />
пригласил его жить вместе с нашей семьей.<br />
Незнакомец был быстро принят и был даже<br />
рядом, чтобы поприветствовать меня в этом<br />
мире, несколько месяцев спустя.<br />
Пока я рос, я никогда не спрашивал об его<br />
месте в нашем доме.<br />
В моем детском сознании каждый член семьи<br />
имел свою нишу. Мой брат, Юсуф, старше<br />
меня на пять лет, был моим примером.<br />
Самия, моя сестренка, давала мне<br />
возможность играть роль «старшего брата» и<br />
совершенствовать в себе искусство<br />
подшучивания.<br />
Мои родители были совместными<br />
наставниками, — мама учила меня любить<br />
Аллаха, и папа учил меня, как повиноваться<br />
Ему.<br />
А незнакомец был нашим рассказчиком. Он<br />
мог слагать самые удивительные басни.<br />
Приключения, тайны и комедии были его<br />
каждодневными беседами. Он мог часами<br />
продержать всю нашу семью зачарованной<br />
каждый вечер. Если я хотел узнать о политике,<br />
истории или науке, он уже знал об этом.<br />
Он знал о прошлом и, казалось, понимал<br />
настоящее. Картинки, которые он рисовал,<br />
были такими натуральными, что я часто<br />
смеялся или плакал во время просмотра. Он<br />
был как будто другом для всей семьи. Он<br />
взял папу, Юсуфа и меня на нашу первую<br />
важнейшую игру в бейсбольной лиге. Он<br />
всегда подталкивал нас смотреть фильмы и<br />
даже организовал встречи, чтобы<br />
познакомить нас с несколькими<br />
знаменитостями.<br />
Незнакомец был несмолкающим говоруном.<br />
Папа, казалось, не возражал, но мама иногда<br />
тихо вставала, пока остальные были увлечены<br />
одной из его историй о дальних странах, и<br />
уходила в другую комнату, читать Коран.<br />
Мне интересно сейчас, молилась ли она когда-<br />
нибудь, чтобы незнакомец покинул нас.<br />
Видите ли, мой папа управлял в нашем доме с<br />
помощью определенных моральных устоев.<br />
Но этот незнакомец никогда не чувствовал<br />
себя обязанным почитать их.<br />
Непристойности, к примеру, были запрещены<br />
в нашем доме — нам, нашим знакомым и<br />
взрослым. Наш давний посиделец, однако,<br />
время от времени, употреблял нецензурные<br />
слова, которые обжигали мой слух и<br />
приводили в смущение моего папу.<br />
Насколько мне известно, незнакомец никогда<br />
не ощущал себя скованным.<br />
Мой отец был ярым противником спиртного,<br />
который не допускал алкоголя в нашей семье<br />
даже для приготовления блюд.<br />
Но незнакомец полагал, что мы нуждаемся в<br />
самоосвобождении, и просвещал нам другие<br />
жизненные пути. Он часто предлагал нам<br />
пиво и другие алкогольные напитки. Сигареты<br />
он преподносил как аппетитные, сигары —<br />
мужественные, а трубки — изысканные.<br />
Он вольно болтал о сексе (возможно даже<br />
слишком вольно). Его комментарии были<br />
порой вульгарными, порой неприличными, и<br />
в общем, смущающими.<br />
Теперь я знаю, что мои ранние представления<br />
о связях между мужчиной и женщиной были<br />
под влиянием этого незнакомца.<br />
Вы спросите, как его зовут? — Мы звали его<br />
телевизором.<br />
 .<br />
Из интернет-блогов<br />
<a href="http://www.kavkazcenter.com/russ/content/2010/09/03/75019.shtml" target="_blank">http://www.kavkazcenter.com/russ/con...03/75019.shtml</a></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.kavkazchat.com/forumdisplay.php?f=84">Семья в Исламе</category>
			<dc:creator>Abdarrazak</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.kavkazchat.com/showthread.php?t=36434</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Шейх - Муртазали Магомедов (видео, аудио, фото, биография, интервью)</title>
			<link>http://www.kavkazchat.com/showthread.php?t=36432&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 03 Sep 2010 20:59:41 GMT</pubDate>
			<description>*_Предательски убит известный ученый, Муртазали Магомедов  
_* 
  
Изображение: http://guraba.net/rus/images/stories/murtaza.jpg  
 
Сегодня, 3. 10. 09 ближе к 11 вечера, в Кизилюрте, не доезжая несколько сот метров до своего дома, при возвращении из Шамилькалы (бывшая Махачкала) убит известный...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><b><u><div align="center">Предательски убит известный ученый, Муртазали Магомедов </div></u></b><br />
 <br />
<img src="http://guraba.net/rus/images/stories/murtaza.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
Сегодня, 3. 10. 09 ближе к 11 вечера, в Кизилюрте, не доезжая несколько сот метров до своего дома, при возвращении из Шамилькалы (бывшая Махачкала) убит известный ученый, доктор, Муртазали Магомедов, да помилует его Аллах. В последние несколько лет он стоял как кость в горле предателей из ДУМД и марионеточных властей Дагестана. Так же его ненавидели все бидъатчики и сектанты разных мастей. Он высоко держал знамя тавхида, распространял свет ислама и  был из тех, кто говорил слово истины в лицо угнетателей. Он не боялся порицания порицающих и был примером для искренних братьев.  Первое и последнее (насколько мы знаем) его интервью, вы можете прочитать по этой ссылке.  Я спрашивал его об этом интервью, и он был очень не доволен тем, в каком виде его опубликовал журналист взявший у него интервью. Сказал, что тот не написал многое, из того что он говорил, так же не написал аяты из Корана и хадисы, которые приводил в доказательство своим словам. И хотя был уговор, что тот покажет ему готовый к публикации текст интервью , этого не было сделано, и он не имел возможности с ним ознакомиться заранее. Но, тем не менее, даже то что было опубликовано дает нам возможность видеть его взгляд на происходящее в современном мире и его отношение к джихаду.<br />
<br />
<b>Редколлегия нашего сайта выражает искренние соболезнования его семье, родителям, братьям, близким, и всем мусульманам всвязи с такой утратой. Нам всем нужно гордиться таким сыном, братом, отцом и мужем, каким был наш брат Муртазали. Да сделает Аллах твоими спутниками в раю пророков, их сподвижников и шахидов, которые отдали свои жизни за возвышение Слова Аллаха на земле.</b><br />
<br />
Редколлегия ИА "GURABA"<br />
<a href="http://guraba.net/rus/content/view/665/46/" target="_blank">http://guraba.net/rus/content/view/665/46/</a></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.kavkazchat.com/forumdisplay.php?f=108">Видeо</category>
			<dc:creator>НЕ-ПО-МАНХАДЖУ</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.kavkazchat.com/showthread.php?t=36432</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Чанты</title>
			<link>http://www.kavkazchat.com/showthread.php?t=36431&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 03 Sep 2010 19:33:47 GMT</pubDate>
			<description>Чантий один из 9 туккхумов Нохчий.  
Чантий туккxум превышает выше 200,000 человек. А сам тайп Чантий превышает 50,000 человек, Вот сколько сел Чантий основали от Северной Осетий до Дагестана. 
 
развалины Дон-Чанты находитса на реке Дон-Чанты выходяшие из горы Казбек(Баш-Лам),Ингушском Пригороднoм...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>Чантий один из 9 туккхумов Нохчий. <br />
Чантий туккxум превышает выше 200,000 человек. А сам тайп Чантий превышает 50,000 человек, Вот сколько сел Чантий основали от Северной Осетий до Дагестана.<br />
<br />
развалины Дон-Чанты находитса на реке Дон-Чанты выходяшие из горы Казбек(Баш-Лам),Ингушском Пригороднoм районe, временно Северная Осетия в близи с Ингушетией. основан Чантийцами шас там никто не живет.<br />
<br />
развалины Дон-Чанты, Ингушский Пригородный район.<br />
<a href="http://www.radikal.ru" target="_blank"><img src="http://s46.radikal.ru/i111/1009/11/6fb38632c333.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
развалины Чонтио находитса на реке Пиркита-Алазани в Тушетий(Бацой-Мохк), на границе с Чечней рядом с Итум-Калинским районом. основан Чантийцами шас там никто не живет.<br />
<br />
развалины Чонтио, Тушетия(Бацой-Мохк)<br />
<a href="http://www.radikal.ru" target="_blank"><img src="http://s05.radikal.ru/i178/1009/d2/f39982861cfd.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<a href="http://www.radikal.ru" target="_blank"><img src="http://s006.radikal.ru/i214/1009/b1/42b518d15859.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
Cело Чонт-Аул находится на реке Сулак, Ауховский регион,временно Дагестан, Населяет Чеченцами(Основном Чантий) 55 %. Аварцы и Кумыки 45 %. Село основали Ауховские Чантий. <br />
<br />
И конешно Итум-калинский район, Село Чанта с населением 1,000 человек родовое село Чантийцев на правом берегу реки Чанты-Аргун. и село Итум-Кале на реке Чанты-Аргун основан Чантийцами. и ешо Терское(Керла-Чанта) на реке Терека Грозненский район.<br />
<br />
Село Чанта, Итум-Калинский район, ЧЕЧНЯ<br />
<a href="http://www.radikal.ru" target="_blank"><img src="http://s52.radikal.ru/i136/1009/29/0fd7f1c76998.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
Вот Гребенская (Чеч: Обаргие) тоже большинство заселен Чантийцами.<br />
<br />
Вот село Алхазурово тоже основан и заселен Чантийцами.</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.kavkazchat.com/forumdisplay.php?f=73">Тейпы</category>
			<dc:creator>Historic</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.kavkazchat.com/showthread.php?t=36431</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Бакъ лер</title>
			<link>http://www.kavkazchat.com/showthread.php?t=36430&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 03 Sep 2010 02:15:49 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[<embed src="http://blip.tv/play/g7NrgffccQA" type="application/x-shockwave-flash" width="400" height="270" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><embed src="http://blip.tv/play/g7NrgffccQA" type="application/x-shockwave-flash" width="400" height="270" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.kavkazchat.com/forumdisplay.php?f=108">Видeо</category>
			<dc:creator>Musafir</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.kavkazchat.com/showthread.php?t=36430</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
